[討論] 民間信仰的宗教場所性質命名

[PTTHappy (no)]

若其本身是純佛教（只供奉佛、菩薩、羅漢）好像叫寺：寺/院。例如善導寺等等。
（台北龍山寺算是少數例外，連道教神明也供奉）

若其本身是純道教（只供奉道教神明與祖師）的好像往往命名為觀：宮/觀，例如白雲觀等
等。（但是民間信仰，如果跟三教各自相比，好像跟道教比較難區分，規矩或形象貼近得
較多？..）

一、不曉得台灣的佛教總會、道教總會對其各自宗教的「供奉其教內神佛的場所名稱」
是不是跟民間信仰的供奉（廣義，包含三教）神明的場所名稱，命名（列為會員的場所名
稱）有所不同？

二、民間信仰的宗教場所會命名為某某寺、或某某觀嗎？（命名為某某宮則確實存在）

三、此外，民間信仰的宗教場所好像最多的命名慣例是某某宮？其次當然比如說某某廟、
某某府、某某殿、某某壇（這個通常就是小型宗教場所會用的命名？因為看到附近鄰居那
種單戶家宅規模等級的私家神壇，門前小匾額寫某某壇）？

以及，各種不同命名（尚請對宮、廟、府、殿、壇都予以解析）會有若干特定涵義嗎？

例如若命名為某某府，是否跟該府主神必是屬於「奉玉旨代天巡狩」性質有關？且某某府
的主神的神職好像往往是「某千歲」、或「某王爺」？

我對上述事項還不完全了解，不知道大家的看法是？

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※ 編輯: PTTHappy (101.136.187.154 臺灣), 11/21/2023 10:25:26
推 tommy134075: 舉個例，假設如果只是要區分道/佛
→ tommy134075: 純佛教的命名比較有規則，大部分都是OO寺，基本上如
→ tommy134075: 果不是OO寺幾乎可以確定是道教系統
→ tommy134075: 其中又有一部分的OO堂，又屬於靈山派，但裡面的主神
→ tommy134075: 又跟道教神明重疊
→ tommy134075: 結論就是因為過去歷史的關係，日治時期為了避免傳統
→ tommy134075: 宮廟被摧毀，只好通通供奉佛像，包裝成佛教的形象，
→ tommy134075: 就延續到了現在，所以才會發現怎麼很多道教宮廟裡面
→ tommy134075: 卻有三寶佛的現象
→ tommy134075: 單純要從名字或是裡面供奉的神明去判定是什麼性質有
→ tommy134075: 點困難
→ tses83: 對 就連道士演法
→ tses83: 為了避免日本警察找碴
→ tses83: 還要上演一部拜觀音取經的戲
→ tses83: 但這些戲幾近失傳了
→ tses83: 一是年輕人沒人習得
→ tses83: 二是現代講求重點
→ tses83: 三是喪禮人數不夠
→ tses83: 所以也是出現斷層
推 skyant: 宮：帝王住所。廟：祭祀之所。殿：帝王辦公之所。府：王將
→ skyant: 住所。祠：追念之所。堂：聚會講學之所。壇：演法之所。
→ skyant:  以上是我印象中對各類名稱的"原意"，後來有些像宮/廟比
→ skyant: 較泛用為神靈所在的地方，有些會依據神格或屬性來命名。
→ PTTHappy: 感謝樓上網友們的解惑