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你覺得那裡是你老家 堅持住在危險偏遠山區不想走 OK啊 尊重你 但你就不要叫救援 要傳統就找巫醫治病 或是多買一些感冒藥常用藥囤著 而不是堅持住在交通不通的地方 感冒生病就叫免費直昇機下山 還要別人幫你空投物資、架設太陽能 這也太浪費社會資源了吧? ※ 引述《falomu (瞂雒毣)》之銘言: : 颱風曾拒救 成大教授盼社會尊重族人固守原鄉選擇 : 2024/8/4 19:47(8/4 20:06 更新) : (中央社記者黃郁菁屏東縣4日電)成大考古學系教授台邦.撒沙勒因颱風凱米失聯,上 : 月底拒隨救援團隊下山,而後因身體狀況求援惹議;台邦.撒沙勒表示,虛心受教,不過 : 也盼社會尊重族人對生活方式選擇。 : 台邦.撒沙勒接受中央社記者電訪表示,對社會大眾批評,虛心接受、檢討,不過也想藉 : 此事件,傳達選擇留在山上生活族人心聲;不論發展觀光、產業或古蹟保存,舊好茶部落 : 仍有許多人盼望將未來放在山上;屏東有50至60個部落,一半以上在山腳或低中海拔地區 : ,每個人要的生活方式不一樣,對族人來說,山上是家、是心裡文化認同,台灣是民主社 : 會,應尊重每個人選擇,不能逼迫他們離開。 : 台邦.撒沙勒說,並非如外界誤解明知有颱風還上山,莫拉克風災後,自己村落嚴重受災 : ,10幾年來一直在做原民災後重建、面對極端氣候韌性相關研究;這次例行性研究,7月 : 15日就上山,23日陸上颱風警報原要下山,3名族人勸說山雨已至,貿然下山反而危險; : 後來拒絕隨救援團隊下山,主要是家屋在風災後須修復,而8棟家屋中1棟是自己老家,災 : 後也一戶一戶去生火,驅除濕氣防止木材腐壞。 : 台邦.撒沙勒指出,3名年逾60族人每逢風災都努力留下,雖然情況險惡,卻是災後日常 : ,族人盼在舊好茶度過餘生,死後與祖先安葬在一起,對於族人感到不捨;平時到舊好茶 : 部落有南路、北路,北路開車到阿禮部落,再步行7個多小時可至部落,南路從隘寮溪走 : 上去,5月汛期到12月間本就無法通行;風災後北路可能要到明年才能修復,3名族人目前 : 存糧剩約1週,通訊也尚未恢復。 : 台邦.撒沙勒說,希望政府可以架設太陽能無線電,對族人有幫助外,對井步山鞍部登山 : 旅遊者也是安全保障,也盼對族人物資空投,等路通以後,族人便可恢復平時自行陸路運 : 補模式。 : 對於保存原住民與山林關係的重要性,台邦.撒沙勒說,所有原住民都在都市化、資本主 : 義化,50年後傳統原住民山林知識存續未知,如果原民文化是孕育台灣重要文化資產,是 : 台灣的多樣性,山林知識與山林經驗,包含人與土地的關係、山林社會制度與經濟產業, : 某種程度應被保護或鼓勵,盼社會可以用這樣的角度去理解,而非每次風災就質疑為何浪 : 費社會資源。(編輯:陳仁華)1130804 : https://www.cna.com.tw/news/asoc/202408040192.aspx . -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.4.89 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1722778196.A.408.html
orfan: 順便蓋一條能安心回家的快速道路 111.71.54.0 08/04 21:31
SPAEK: 事實 在那種鳥地方 真能靠自己 我佩服 不行 111.250.52.242 08/04 21:31
SPAEK: 就他媽的別在上面了 你不適合 111.250.52.242 08/04 21:32
以前就是這樣 打獵採集 靠山吃飯 生病了就巫醫祈禱加草藥治療 撐不過就回歸大自然去見祖靈 你想過這種傳統生活 是你的自由 但現在是你自己要待在危險地區 說這是你傳統文化 結果感冒了就不管傳統文化了 直接叫免費直昇機接去看醫生 ※ 編輯: medama (180.217.4.89 臺灣), 08/04/2024 21:34:48
hoho5410: 女拳有自助餐,原民也要有就是了 39.10.65.152 08/04 21:35
selfhu: 教授就是自助餐的老闆啊,各系所都是111.251.204.179 08/04 21:43
ericleft: 難怪有些原住民就是讓人看不起 101.10.0.57 08/04 21:43
ericleft: 整天自助餐 101.10.0.57 08/04 21:43