Re: [問卦] 毛澤東對抗戰的見解是不是低能兒水平？

[Fleshbot (還不是火星人)]

研究歷史，特別是資料豐富的近代史，一定要看書，單從影片是絕不可能得到全貌。

我在這裡推薦台灣中研院院士也曾任近代史研究所所長 陳永發先生

所著之〈中國共產革命七十年〉修訂版上下冊，資料詳盡，匯集海內外各家對中共發展

之研究，亦有不少第一手新資料。對於業餘歷史愛好者來說，可說是了解中共最快捷徑。

如果有心，直接讀毛澤東選集更是最為直接的。

對於抗戰若有興趣，近年出版的〈重探抗戰史〉 郭岱君主編之三冊更是重磅巨作。

馬歇爾使華報告書箋註也是極好的材料。

對於毛澤東，引 陳永發先生之言:「毛澤東強調自我作主，是透過對自己負責來追求實現
，強調爭取行動的絕對自由。毛澤東這一套倫理觀的危險之處，不在於缺乏道德感，
而在於道德感特別強烈，正因為道德感特別強烈，他才會強調真理如果在握，
雖千萬人吾往矣……毛澤東為了實踐理想，遂經常流於剛愎自用，一意孤行，甚至不擇
手段……

張戎夫婦只看到毛澤東為了達到目的進行的政治權謀，只看到毛澤東的無情和殘酷，也只
看到毛澤東對暴力和恐怖的使用，而不了解毛澤東的鬥爭講究「有理、有利、有節」三大
原則；最在乎義正詞嚴，儘管義正詞嚴可能是強詞奪理，也可能帶來暴力、血腥、苦難和
死亡，但是他們完全不理解毛澤東所謂「理」的具體內容，也完全不理解毛澤東如何宣傳
這個理的過程，也就無法理解毛澤東在中國共產黨內外享受到的擁護和盲目崇拜。……

毛澤東透過對科學真理和愛國主義詮釋權的取得，進而壟斷道德的合法性，並以之驅使全
國人民；如果離開這一個觀察角度，我們不僅難以解釋毛澤東本人矛盾而複雜的言行，更
難以解釋他為什麼今天仍然有那麼多信徒，或相信毛澤東的社會主義理想，或相信毛澤東
率領中國人民已經站立起來了。」

總而言之，毛澤東的恐怖不在於無能，不在於殘暴，而正正相反，因為能力極高

卻又懷抱著一個「高尚」卻絕不可能達成的理想，才造成了如此之大的破壞。

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推 StylishTrade: 哇 把毛澤東講的跟希特勒一樣瘋QQ
毛澤東在軍政的實力在近代數一數二，但他是理性的瘋狂，這是最為可怕的。
→ darkbrigher: 這是毛吹吧 文革哪裡符合有理、有利
→ darkbrigher: 、有節
文革造成的破壞眾所皆知，但他的起因不是為了單純破壞，而是總路線遭背叛後，毛要
為了心目中的理想，再次奪權所致。
推 StylishTrade: 有人說文革確實改變了中國人軟爛的
→ StylishTrade: 醬缸文化QQ
→ StylishTrade: 沒有文革 就沒有爾後的經濟奇蹟
→ StylishTrade: 你信嗎QQ
→ StylishTrade: 印度沒文革 就變現在這樣
我不認為如此，文革打碎了太多，雖打垮了舊時代的桎梏，卻也將許多珍貴文化
徹底斷了根，現在中國的文化弱勢，追本溯源絕對錯在文革。
→ bearq258: 忽悠沒唸書的多數都垮有唸書
→ darkbrigher: 中國醬缸文化現在還不是有 文革就是
→ darkbrigher: 醬缸文化的具體體現好嗎
這點並不對，中國內部自省的聲音一直都有，否則哪來的1989學運?
在89之後，自省並未消失，只是轉為沉默，既有政治力的壓迫，也有本身國力日漸強盛
之故。現在的中國要稱為是「甘於愚昧、不知自己醜陋」是絕不正確的，他們要走出
自己的路。至於這條路比之西方如何，盡可拭目以待。
※ 編輯: Fleshbot (61.64.148.105 臺灣), 09/28/2024 21:34:03
→ darkbrigher: 你先搞懂醬缸文化是在講啥
※ 編輯: Fleshbot (61.64.148.105 臺灣), 09/28/2024 21:43:39