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※ 引述《iaMSorRy5566 (5566)》之銘言: : 一個叫牧師、一個叫神父? : 一個接受舊約,一個不接受舊約? : 基督教跟天主教要怎麼分啊? 先確認文中的天主教是指,羅馬天主教還是台灣天主教 羅馬天主教,是基督教最早的樣子 後來分裂成羅馬天主教及東正教 上面兩個友神父和修女 到後來馬丁路德宗教改革時期成立新教 現在的基督教分成羅馬天主教,東正教和新教 台灣的天主教是早期的傳教士來到台灣傳教,為了方便傳教做出一些妥協 在教堂打造基督受難像,能接受拿香拜耶穌和瑪莉亞 總之就是把台灣的民間信仰融入其中 在信仰方面也許比較輕鬆自在一些 文中的基督教如果是指台灣的基督教那統稱新教 不管是長老教派還是靈糧堂 新教杜絕一切雕刻像,視瑪麗亞只是一般人 三位一體獨一真神,排斥任何信仰的神 新舊兩約的聖經才是神的話語,其他的都是偽經 即便日後有任何考古發現,也不會承認那是聖經 視摩門教為異端 至於有沒有排斥台灣天主教我就不知道了 畢竟細節部分就要看台灣新教的各個教派如何看待 所以跟新教的人說話必須特別小心 有些教徒甚至連三國演義,西遊記這些小說作品都排斥 裡面有牧師及傳道人 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.53.168.67 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1727885128.A.F77.html
TokyoHard: 好麻煩,有懶人包嗎 114.43.67.222 10/03 00:06
peterwww: 天主教可以拿香 可以祭拜祖先 123.194.168.50 10/03 00:08
peterwww: 雖然有一說 他們不是祭拜 而是追念感恩 123.194.168.50 10/03 00:10
peterwww: 但我覺得這樣非常好 123.194.168.50 10/03 00:10
k44754: 台灣早期一堆天主教徒來台,真的在做善事= 1.200.154.20 10/03 00:12
peterwww: 可以讓信仰天主教的華人盡孝道儀式 123.194.168.50 10/03 00:12
KYALUCARD: 我認識的本國籍神父都蠻開放的,我記得 114.38.48.112 10/03 00:12
k44754: 神父.修女去偏鄉.山區傳教兼搞公衛 1.200.154.20 10/03 00:13
KYALUCARD: 有一次喪葬彌撒有個教友上去緬懷說什麼 114.38.48.112 10/03 00:13
k44754: 從西方先進社會漂洋過海來小島 1.200.154.20 10/03 00:13
KYALUCARD: 西方極樂世界 神父聽到也沒說什麼 反而 114.38.48.112 10/03 00:14
k44754: 然後去水電沒現代化,醫療缺乏的山區 1.200.154.20 10/03 00:14
KYALUCARD: 底下其他人有點竊竊私語 114.38.48.112 10/03 00:14
k44754: 奉獻個10年 20年甚至從此在台灣的= = 1.200.154.20 10/03 00:14
s12108478: 天主教在最近一兩百年是真的很努力在世 223.141.132.49 10/03 00:15
s12108478: 俗化,反而基督教變成了守舊派的代表 223.141.132.49 10/03 00:15
k44754: 基督就一堆派系,又沒人管 1.200.154.20 10/03 00:15
k44754: 天主有制度化咩 1.200.154.20 10/03 00:16
s12108478: 以前完全想像不到教宗會說出異教徒也能 223.141.132.49 10/03 00:17
s12108478: 上天堂這種話 223.141.132.49 10/03 00:17
nah: 從幼稚園到大學都唸天主教學校(非教徒 只是剛125.228.203.241 10/03 02:00
nah: 好) 看到校史有民國五六十年來台傳教的神職125.228.203.241 10/03 02:00
nah: 人員照片 臺灣看起來破爛落後到一個不行 他們125.228.203.241 10/03 02:01
nah: 就是這樣很認份的為了神而待下來 覺得蠻了不125.228.203.241 10/03 02:02
nah: 起的 有一本書叫《公東的教堂》 裡面介紹台東125.228.203.241 10/03 02:03
nah: 公東高工的天主教徒來台的故事 有興趣可看看125.228.203.241 10/03 02:04