Re: [問卦] 五蘊皆空 是哪五蘊？

[todao (心裡有數)]

: 照見五蘊皆空 度一切苦厄
: 注釋寫道 五蘊是指｢色、受、想、行、識｣
: 但這又是啥意思？
: 慧根太低了，求開示

這是大乘的《心經》
大乘我無了解
毋敢亂講

毋過‘’五蘊‘’佇我學的原始/早期佛教就有矣
簡單講
色就是肉體遮的物質的部分
受想行識是心理活動
合起來=身心

佇佛教內底
共人看做五蘊的暫時結合
過身五蘊就崩解
無矣

賰五蘊猶結合的時陣所造的業
繼續照因果法則去輪迴矣

五蘊是按怎來的？
是上根本的無明(無知)
去驅動貪瞋癡(三毒)造業
業力閣推動輪迴產生新的五蘊

所以五蘊當然無"我"
色無我 受想行識嘛無我

在生時無"我"
過身以後嘛無靈魂抑是真我
攏無
"我"只是五蘊猶結合時會出現的一款感覺爾

就敢若蠟燭的火燒了真旺
其實根本就是因為有蠟燭(業)才有火
火毋是靈魂抑是啥物主體
有蠟燭才有火 無蠟燭火就熄矣
因果法則

我所學的佛教
認為輪迴的本質是苦
所以目標是愛修甲袂去受著無明佮貪瞋癡控制去造業
然後涅槃 就是完全自由矣

參考看覓


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這是大乘的《心經》
大乘我不了解
不敢亂講

不過‘’五蘊‘’在我學的原始/早期佛教就有了
簡單講
色就是肉體這些物質的部分
受想行識是心理活動
合起來=身心

在佛教裡面
把人看成五蘊的暫時結合
過世五蘊就崩解
沒了

剩五蘊還結合的時候所造的業
繼續按因果法則去輪迴了

五蘊是怎麼來的？
是最根本的無明(無知)
去驅動貪瞋癡(三毒)造業
業力又推動輪迴產生新的五蘊

所以五蘊當然沒有"我"
色沒有我 受想行識也沒有我

在世時沒有"我"
過世以後也沒有靈魂或是真我
都沒有
"我"只是五蘊還結合時會出現的一種感覺而已

就好像蠟燭的火燒得很旺
其實根本就是因為有蠟燭(業)才有火
火不是靈魂或是什麼主體
有蠟燭才有火 沒蠟燭火就熄了
因果法則

我所學的佛教
認為輪迴的本質是苦
所以目標是要修到不會去受到無明跟貪瞋癡控制去造業
然後涅槃 就是完全自由了

參考看看

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.253.20 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1744994418.A.16D.html
推 saedn: 好厲害！那可以斷絕人世的意思嗎？
涅槃後不是有無的二元對立喔
實際上分成有餘涅槃跟無餘涅槃
前者就是此生還沒結束就已經涅槃了
已經完全解脫自由了
同時也還生活在人世

想像一下你完全不會受到女色誘惑了
不會因為別人罵你而生氣
而且不是硬忍
那會是什麼境界？

跟無情或冷血也不同
涅槃是他有情而且可以完全不受拘束
修到那種境界非常困難
但根據佛經記載是可以做到的
推 ch333: 大師開導 受教了
別這樣酸啦
學習心得交流而已(≧ω≦)/
→ todao: 在最近交流中，我想到一個可能是在某種程
→ todao: 度上可以稍微理解解脫的例子。例如叫你跪
→ todao: 算盤，第一種跪法是不告訴你跪多久，第二
→ todao: 種則是事先告訴你跪30秒即可起來，結果都
→ todao: 是跪30秒，肯定是第一種因為不知道(無明)
→ todao: 只需要跪30秒而會產生更大的心苦(三毒)結
→ todao: 果更容易造業
→ todao: 單論身苦，兩個都跪30秒，按理說一樣痛
→ todao: 但事先知道跪30秒就能起身的心肯定會解脫
→ todao: 很多，不會像無明那種苦上加苦，身苦又心
→ todao: 苦
※ 編輯: todao (49.216.253.20 臺灣), 04/19/2025 01:19:38
→ todao: 我在猜真正涅槃的聖者心理狀態肯定更不受
→ todao: 苦的拘束了
推 cerberi: 推
推 linqqq007: 五蘊（色、受、想、行、識）是身心暫
→ linqqq007: 時結合的現象，無“我”，由無明驅動貪
→ linqqq007: 瞋癡造業，推動輪迴。佛教視輪迴為苦，
→ linqqq007: 目標是透過修行斷無明，止業力，達涅槃
→ linqqq007: 解脫
→ todao: 是的，因為世尊發現輪迴的本質就是苦
→ todao: https://tinyurl.com/yy3nmdu4
→ todao: 這篇白話文故事“身苦心不苦“分享給大大
→ todao: 們
→ todao: 當修到一定程度時，身苦跟心苦就可以分開
→ todao: 了，少了心苦，對苦的感受就會差很多，而
→ todao: 且這不是特異功能