Re: [新聞]八炯扯袁世凱推翻滿清 遭網友洗臉：孫中山

[moslaa (良心台派+正義DPP支持者)]

※ 引述《bulden (要死的生魚片)》之銘言：
: ※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言：
: : 推 keroro39: 憲法從沒寫台灣是中國領土。 如果你真的  101.12.144.170 04/24 18:17
: : → keroro39: 只算他的部分 中華民國的領土一直都在對  101.12.144.170 04/24 18:17
: : → keroro39: 面                                     101.12.144.170 04/24 18:17
: 你在寫什麼詭辯?
感謝bulden板友注意到我貼的文 ^_^

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這話題大概今天要冷掉了，

趕快趁還有餘溫時，我寫本文給大家看。

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1. 蘿莉控啥時開始被叫國父？

一般說法(依維基)都是說 蘿莉控死掉時，各方人士哀悼時給出的稱呼。

也就是1925年3月12日以後。


2. 跟大家說，維基錯了，

其實在孫文還活著的時候，就已經開始被叫國父。

舉證如下：


一. 中國民間最早說蘿莉控是國父的，就我所見之資料

申報 1921-10-27

歷史背景是，當時在討論一戰的和會，南方廣州政府是否有權派代表參加。

申報收集兩位外國人的意見，一贊成，一反對，

下圖是贊成廣州政府也參加的外國人寫的，裡面提到"民國之父"

不過，

台灣政治看多了，我怕這是假外國人，中國人假稱自己是外國人，

所以我保險起見，還是當成中國民間說法。

https://i.imgur.com/ImT3zxd.png



第二個說蘿莉控是國父的，也一併提供大家參考

申報 1925-02-10

歷史背景是，當時蘿莉控快死了，住院，

民間有熱心人士，在報紙刊登他建議怎麼吃中藥來治病，

這位投稿者也使用"民國之父"。

https://i.imgur.com/KSVKSXa.png





二. 外國民間的認證。

下圖是一本1912年的書的封面，

中華民國開國的那一年，袁世凱也還活著呢。


歷史背景是

蘿莉控曾經幫助菲律賓革命黨湊槍，

菲律賓革命黨的某人，為了表示感謝，寫了這本書來捧蘿莉控

注意書名叫

el fundador de la republica de China

翻譯成中文是

中華民國的創辦人 (可當成國父的意思？)

https://i.imgur.com/9ajCKCz.png




關於蘿莉控與菲律賓革命的關聯，

我最早是從2019年的這文知道的

https://storystudio.tw/article/sobooks/the-age-of-globalization-review-01

請諸君注意

作者是

班納迪克・安德森

相信鄉民們充分了解這個名字的份量。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.70.118.121 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1745547833.A.E69.html
推 widec: Robert Harris耶 他寫的小說我蠻喜歡的(誤
→ sagarain: 我知道 精靈王
→ widec: 這名字是不是英國菜市場名 XDDD
推 qday: 不認識，有八炯有名嗎，傻鳥只信中州出來的
我認為，我認為啦，

如果 班納迪克・安德森 跟 八炯 的看法有衝突，

應該以八炯為準。

為什麼呢？

看名字就該明白了呀，


八炯，

顧名思義　八方明亮，本質上就是說，

< 我是太陽神，賜予地球萬物光明 >

這是神的名字啊！！！


反觀 班納迪克・安德森

這啥菜市場名？

我敢賭，英國倫敦肯定有乞丐，就叫班納迪克・安德森。


一個是神，一個是乞丐，毫無可比性嘛～～～

→ kinki999: 匿稱…現在還有良心的台派？
有，

就是區區在下我 (鞠躬)

推 bulden: 對於不學歷史的人，大概不知道班納迪克‧
→ bulden: 安德森是誰
→ gfabbh: 安德森就是《想像的共同體》的著者
推 mysmalllamb: 我跟我身遭朋友都不學歷史，但都讀過
→ mysmalllamb: 《想像的共同體》，不論台派中派應
→ mysmalllamb: 該都能朗朗上口吧？
推 goldhan: 青鳥只看視頻，誰管你屁書
→ zxela: 所以袁世凱是武裝起義?
推 keroro39: 你舉這傢伙要不要說孫文是菲律賓國父 邏
→ keroro39: 輯也通啊==
我尊重菲律賓人意見

如果菲律賓人認為孫文也是菲律賓國父，那麼我尊重

同理，

這位菲律賓人認為孫文是中華民國國父，我也尊重，

然後剛好拿來舉證。


還有，

你弄錯了，書的作者，不是什麼"這傢伙"，

作者的生平
https://en.wikipedia.org/wiki/Mariano_Ponce

他當過菲律賓國會的議員

1970年，菲律賓出他的郵票

2019年，菲律賓設立紀念他的博物館



你還要說什麼嗎？

(為了避免我忘記回來看，你可以站內信給我)

→ keroro39: 我的意見是 ：是國民黨尊崇他為國父 從
→ keroro39: 來不是台灣人
你這裡犯了至少一個錯

肯定錯：

不是國民黨尊他，我這文就是在告訴大家

中國民眾很早就認為孫文是國父，不用等什麼北伐後用行政力量強迫。


可能錯

你說穿又要玩 台灣人不是中國人 那一套。

不過呢，總之呢，那時的台灣人，也很心痛孫文去世，

孫文死的時候，台灣人給輓聯

：三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；

：四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔。

推 keroro39: 台灣人等於中國人嗎
→ keroro39: 我是台灣人 我認為尊戀童癖為國父不如尊
→ keroro39: 統神為國父
→ keroro39: 如果要心痛孫文 不如心痛金秀賢 至少他
→ keroro39: 能看
→ keroro39: 如果習近平也為了台灣人寫什麼 是否代表
→ keroro39: 你支持被統一呢
我想應該是真的最後一次回你了，

本文只在釐清歷史，比如，孫文什麼時候起被稱為國父，孫文死的時候，台灣人反應如何

以上，我都是給出<史料>，不含個人價值判斷，

史料如何，我就整理在這裡。



接下來的話有點殘忍，但你當暮鼓晨鐘吧。

反觀你呢，

你留言都在寫什麼？

都在寫你個人想法，

什麼台灣人不是中國人 (或許你覺得是真理，但你應該也清楚，有些人跟你不同想法)

什麼戀童癖怎麼能當國父

甚至還玩起假設，如果習近平....



我覺得，我是來講歷史，結果你跟我抒發情緒？

基於你的表現，我就直接說了


你 沒 資 格 跟 我 談 歷 史 耶


你完全沒有展現你能提供什麼有趣的史料，

我煩了，對你沒興趣了。

你走吧，離我遠一點，拜託了。

再繼續跟你這種程度的人講什麼，我覺得在浪費我寶貴生命。

→ keroro39: 不如說什麼台灣人能代表我給輓聯
→ keroro39: http://i.imgur.com/KKS6IXF.jpg  北京
→ keroro39: 大學台灣留學生嗎？ 你讓八炯代言你囉？
→ keroro39:
→ keroro39: 怎麼能讚美戀童癖的東西都和kmt有關啊
→ keroro39: 就他們說了算嘛 有意見殺光就對了
你真的很沒用，居然還用我提供的情報，

哎...

那我再告訴你，臺灣報紙對孫文之死，評價他是 國民之父

你又要說，報紙也不算？

算了，你就這種貨色。

真的最後一次了。

請你滾出我視野。
※ 編輯: moslaa (49.216.48.227 臺灣), 04/25/2025 19:46:29
推 keroro39: 是國民黨提供的情報吧 笑死 你說留學中
→ keroro39: 國的人會舔孫文的屁眼 那現在有沒有中國
→ keroro39: 留學生支持統一呢
→ keroro39: 你的歷史是國民黨給你的，除此以外你一
→ keroro39: 無所有。
→ keroro39: 歷史明明就是現代史不是嗎
→ keroro39: 戀童癖也是歷史的一部分 你的史料去哪裡
→ keroro39: 了
→ keroro39: 孫文對世界唯一的貢獻就是看反戀童的人
→ keroro39: 雙標 一堆人喜歡戀童癖
→ keroro39: 你是說黨禁報禁以前的報紙還是以後的 笑
→ keroro39: 死
→ keroro39: 國父就是個人想法給的歷史評價 史料根本
→ keroro39: 經不起檢驗 全是拍馬屁啊
推 keroro39: 何況你假設的前提就是叫他戀童癖 依照您
→ keroro39: 一個八炯就等於全台支持的邏輯 你不就挺
→ keroro39: 戀童