※ 引述《caelum (楊威利)》之銘言：
: 看了討論串和推文，台派就小丑跳樑，就史盲、軍盲兼智障，對這種的就嘻鬧謔笑即可，不
: 必認真。
: 還台灣你老木的國族認同，本帥讀史至今，還沒有看過一個XX國族，從上到下沒人想當兵保
: 你閩南沙豬，還不夠大閩南沙文主義？骨子裏就瞧不起、歧視客家人、外省人、原住民、新
: 住民，只會跪舔美爸、日本大葛格，還假掰什麼？
: 說個笑話：一群連改國名都不敢的孬種，說自己有台灣國族認同。
這個喔 就牽扯到了儒教思想
有人說儒教不是宗教，因為沒有「神」這概念
不過宗教這東西一說法是，只要有一個思想的核心是至高無上不容質疑的東西理論上也算是一種宗教，在這前提之下，無神論也是一種宗教，「錢」、「科技」也算是一種神
而儒教的中心思想則是禮
總之影響的層面甚廣，像是人們的價值觀、世界觀，還有統治者如何治理這國家
而台獨、或是台派思想，搞一些什麼旗魚人工程
不過就是將儒教的正統觀、華夷之辯換皮罷了
就跟史達林主義和東正教的關係一樣
因此他們對於統治正當性異常的執著
往年常講中華民國未定論
華夷之辯這大家都很熟了
咦？可是他們說的跟做的互相矛盾
不會飜車嗎？放心好了
這種東西靠筆桿子就夠了
當年康乾盛世有文人敢懷疑滿人的統治正當性嗎？
是說啦 我反對台派旗魚人的搞笑史觀
不代表我就要支持皇漢啊
媽的咧 一定要那麼顧人怨就是了
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