Re: [新聞] 賴清德：不反共的不是真的中華民國派

[lifeowner (量子力學量力學)]

許多台灣政治人物習慣將
「認同中華民國」與「必須反共」畫上等號，

甚至認為凡是與中國往來、主張兩岸和緩的人，
就是「背叛中華民國」、「是假國民黨員」。

但如果我們回頭審視歷史，會發現這種說法，
其實不但與中華民國的創立初衷相悖，
更是對孫中山思想的嚴重誤解。

事實上，孫中山在中華民國建立初期，
便極力主張「聯俄、容共、扶助農工」。

他不僅與蘇聯展開深度政治合作，
更在思想上對共產主義的一些核心理念，

如「平均地權」「節制資本」「社會正義」產生強烈共鳴。

他並不排斥共產黨，相反地，
他希望國民革命能結合工農階級的力量，
改造中國社會。

這絕非單純的權宜之計，而是一種理念上的交疊與實踐

。

在1920年代，國民黨內確實有一大批擁護孫中山「聯共理念」的左派力量，

如廖仲愷、譚平山、宋慶齡 等人。

他們支持土地改革、工人權益、國共合作，
並視中國共產黨為推動社會改革的盟友。
這段歷史，正說明「認同中華民國」從來不代表「反共排中」，更不代表封閉與對抗。

那麼為什麼今天會演變成「不反共＝假國民黨」的論述呢？

關鍵在於1927年蔣介石「清黨」之後的國民黨意識形態重構。

國共決裂後，蔣中正將「反共復國」作為中華民國在台合法性的核心，

將過去的聯共歷史一筆抹煞，並在黨國教育中強化

「中華民國＝自由中國」
「共產黨＝絕對敵人」的二元對立。

到了戰後在台灣，更因冷戰格局與白色恐怖，

使「反共」成為一種政治忠誠的指標，
「與中共接觸＝變節」的邏輯也就深植人心。


然而，這種論述早已不符合歷史全貌，更無法應對當代局勢。

當今世界早非冷戰格局，兩岸之間也早已高度互動。

若回歸孫中山精神，我們更應強調理念的自信、民本的立場與現
實的靈活應對。

與中國往來不代表背叛中華民國，
反而可能是為了追求和平、創造機會的實踐方式。
(這一段 提供給綠共賺紅錢被抓到時候參考使用)

中華民國的認同，不應只是對「反共符號」的忠誠測試，
而應是一種對自由、民主、民族自決與社會正義的整體信念。

真正的國民黨員，應該有勇氣承認歷史的多面性，回到孫中
山「以天下為公」的本懷，而不是困於意識形態的教條中。


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推 hermanwing: 中共現在也是照國父的建國方略，實業
→ hermanwing: 計畫去做的。中華民國不反共
→ hermanwing: 反共是蔣家，隨著兩蔣落幕，不需要反
→ hermanwing: 共
噓 wanderwolf: 支共要消滅台灣跟民主世界 凡是要跟支
→ wanderwolf: 共和談的都是人渣賤畜
→ wanderwolf: 支共殺害的支那人比美日還要多 不懂就
→ wanderwolf: 早點去死
→ tim1112: 誰跟你不是冷戰格局
推 deann: 會反共都是蔣派的思維阿 XDD
→ iLeyaSin365: 賴就跟其他台獨派一樣都不學無術很
→ iLeyaSin365: 沒水準的人
→ iLeyaSin365: 他們就用一些話術跟混淆在偽裝 跟詐
→ iLeyaSin365: 騙集團等級一樣
推 hermanwing: 民進黨現在很氣
→ iLeyaSin365: 蔣也只是被共黨打慘的狗開始對共匪
→ iLeyaSin365: 很痛恨
→ iLeyaSin365: 民主框架被台獨搞成法西斯
推 usnsnas: 幹 這時候又說中華民國？哪招
推 hermanwing: 民進黨反共與台灣人無關
→ hermanwing: 況且民進黨也一堆人跟中共做生意
推 nitu2009: https://i.imgur.com/rFWzbfv.jpeg
→ tsuneo: 況且現在也不強調共產..而是社會主義
→ howardyeh: 對岸是蘇聯的共產主義，黨員才有權力，
→ howardyeh: 是另類的貴族，孫中山只是参考共產主義
→ howardyeh: 的一些政策願景，但實際執行面天差地遠
→ howardyeh: ，所以才會另寫三民主義而不是直接搞共
→ howardyeh: 產，國父最重視的是選舉，還有府會的分
→ howardyeh: 權與監督，並沒有搞階級鬥爭這一段，甚
→ howardyeh: 至可以說國父在寫一個避免產生皇帝與獨
→ howardyeh: 裁者的制度，兩蔣為了在戰時集中權力都
→ howardyeh: 不敢全照三民主義搞，說對岸遵從國父遺
→ howardyeh: 囑真的是搞不清楚狀況....