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※ 引述《renna038766 (微積分好難過)》之銘言: : 台灣人起乩很厲害 : 可以做很多平常做不到的事 : https://i.imgur.com/L1CKoar.jpeg : 像是一個人突然力大無窮 : 或是胡言亂語 : 或是不怕刀槍火燒 : 這些都是起乩的證據 : https://i.imgur.com/laqUhhq.jpeg : 那為什麼鬼神拍不到 起乩卻拍得到 : 有沒有八卦 : https://i.imgur.com/cq8MA6b.jpeg : ----- : Sent from JPTT on my iPhone 有些有修行的人,不一定是什麼宗教,能夠看出別人要生大病或出大事了,就是因為 看到這個人身邊有兇惡的鬼來討債唷。 好啦,我還是貼印光大師開示比較有內容: 在家人念蒙山,有何不可,此係普結孤魂緣者。小則蒙山,中則焰口,大則 水陸,同是一事。常結孤魂緣,則常吉祥矣。人不敢念者,意恐招鬼。不知 鬼與人混處,無地無鬼,即不招鬼,誰家無鬼乎。鬼比人當多百千倍,人若 怕鬼,當積德行善,則鬼便敬而護之。人若做暗昧事,鬼便爭相揶揄,故難 吉祥。人若知此,雖在暗室,亦不敢起壞念頭,況壞事乎。此種鬼,乃善鬼, 人來則讓開,人去則又遍占其地。若厲鬼發現,則有大不吉祥。放蒙山,若 至誠,雖厲鬼,亦當謹遵佛敕,不復為厲。是以凡怨業病,醫不能愈者,至誠 念佛、念觀音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳。可知人人面 前,常有許多善鬼、或惡鬼。怕鬼之人,當存好心,說好話,行好事,所有 之鬼,通成衛護之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作麼。(文鈔續編 卷上與陳慧恭居士書) Source:https://book.bfnn.org/books/0425.htm 節錄佛說長阿含經: 佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神。無有空者。一切街巷四衢道中。 屠兒市肆及丘塚間。皆有鬼神。無有空者。凡諸鬼神皆隨所依。即以爲名。 依人名人。依村名村。依城名城。依國名國。依土名土。依山名山。依河名 河。佛告比丘。一切樹木極小如車軸者。皆有鬼神依止。無有空者。一切男 子女人初始生時。皆有鬼神隨逐擁護。若其死時。彼守護鬼攝其精氣。其人 則死。 Source: https://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P060/P060n0541_020.pdf 第26頁 來看楞嚴咒的下面這段: 社多訶唎南。 揭婆訶唎南。 嚧地囉訶唎南。 忙娑訶唎南。 謎陀訶唎南。 摩闍訶唎南。 闍多訶唎女。 視比多訶唎南。 毗多訶唎南。 婆多訶唎南。 阿輸遮訶唎女。 質多訶唎女。 帝釤薩鞞釤。 薩婆揭囉訶南。 這裡有好多鬼,依照楞嚴咒疏或大佛頂首楞嚴經義貫說明如下: 社多訶唎南。 食精氣鬼/食生氣鬼 揭婆訶唎南。 食胎藏鬼/食胎鬼 嚧地囉訶唎南。 食血鬼 忙娑訶唎南。 食油鬼/食肉鬼 謎陀訶唎南。 食產鬼/食脂鬼 摩闍訶唎南。 食命鬼/食髓鬼 闍多訶唎女。 食垢膩鬼/食糞鬼 視比多訶唎南。 食祭鬼/食壽命鬼 毗多訶唎南。 食花鬼/食沫鬼 婆多訶唎南。 食菓鬼/食嘔吐鬼、食風鬼 阿輸遮訶唎女。 食五穀種子鬼/食不淨鬼 質多訶唎女。 食燈鬼/食心鬼 帝釤薩鞞釤。 薩婆揭囉訶南。 南無阿彌陀佛。 -- 阿難。若諸國土州縣聚落。饑荒疫癘。或復刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此 神呪。安城四門。并諸支提。或脫闍上。令其國土所有眾生。奉迎斯呪。禮拜恭敬。 一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在 處處。國土眾生。隨有此呪。天龍歡喜。風雨順時。五穀豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮 一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.228.169.220 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1756317898.A.6A7.html
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