Re: [問卦] 有沒有佛教不普渡八卦？

[todao (心裡有數)]

我家己是學原始/早期佛教的
干焦就我所知的來分享
其他宗教抑佛教其他法門我毋捌
毋敢烏白講

《雜阿含1041經》
”....「瞿曇！我有親族，極所愛念，忽然命終，我為彼故，信心布施，云何？世尊！彼得
受不？」
佛告婆羅門：「非一向得。
若汝親族生地獄中者，得彼地獄眾生食以活其命，不得汝所信施飲食。
若生畜生、餓鬼、人中者，得彼人中飲食，不得汝所施者。
婆羅門！餓鬼趣中，有一處名為入處餓鬼，若汝親族生彼入處餓鬼中者，得汝施食。”
https://agama.buddhason.org/SA/SA1041.htm

有婆羅門來問世尊
伊祭拜已經往生的親人
親人敢收會著？

世尊共回
若轉生去地獄、精牲、天界、人間
已經佇新的世界生活矣
收袂著祭拜的物件

只有往生到餓鬼界成做餓鬼眾生
怹除了會當靠餓鬼世界的食物生活
嘛會當收著祭拜的物件
白話文故事：
https://agama.buddhason.org/book/as/as053.htm

“就和畜生一樣，鬼類也沒有自己獨立的世界，大多數和人類居住在同一個世界，住在森林
、荒野、村落、沼澤、墳場等地。通常情況下，人類並不能看到鬼類眾生，除非是它們有意
顯現讓人看到。 (阿毗達摩講要)"

“餓鬼道：常被譯為「餓鬼」的巴利文peta是指一類時常受到飢餓、口渴及其他病痛，而無
法減除其苦的有情。餓鬼並沒有自己的世界。他們與人類住在同一個世界，如在森林、沼澤
、墳場裡等等。一般上人們並不能看到他們，除非他們把自己顯現出來給人看，或者，擁有
天眼通的人也能看到他們。(阿毗達摩概要精解) ”

所以就我個人的理解
普渡是布施予好兄弟的行為 不求回報
予怹有物件食 有新衫通穿
甚至凡勢閣有過去世的親人(已經袂認得矣)
應該佮我的信仰無衝突

參考看覓


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我自己是學原始/早期佛教的
只就我所知道的來分享
其他宗教或佛教其他法門我不懂
不敢亂講

《雜阿含1041經》
”....「瞿曇！我有親族，極所愛念，忽然命終，我為彼故，信心布施，云何？世尊！彼得
受不？」
佛告婆羅門：「非一向得。
若汝親族生地獄中者，得彼地獄眾生食以活其命，不得汝所信施飲食。
若生畜生、餓鬼、人中者，得彼人中飲食，不得汝所施者。
婆羅門！餓鬼趣中，有一處名為入處餓鬼，若汝親族生彼入處餓鬼中者，得汝施食。”
https://agama.buddhason.org/SA/SA1041.htm

有婆羅門來問世尊
他祭拜已經往生的親人
親人能收到嗎？

世尊回他
如果轉生去地獄、畜牲、天界、人間
已經在新的世界生活了
收不到祭拜的東西

只有往生到餓鬼界變成餓鬼眾生
祂們除了能夠靠餓鬼世界的食物生活
也可以收到祭拜的東西
白話文故事：
https://agama.buddhason.org/book/as/as053.htm

“就和畜生一樣，鬼類也沒有自己獨立的世界，大多數和人類居住在同一個世界，住在森林
、荒野、村落、沼澤、墳場等地。通常情況下，人類並不能看到鬼類眾生，除非是它們有意
顯現讓人看到。 (阿毗達摩講要)"

“餓鬼道：常被譯為「餓鬼」的巴利文peta是指一類時常受到飢餓、口渴及其他病痛，而無
法減除其苦的有情。餓鬼並沒有自己的世界。他們與人類住在同一個世界，如在森林、沼澤
、墳場裡等等。一般上人們並不能看到他們，除非他們把自己顯現出來給人看，或者，擁有
天眼通的人也能看到他們。(阿毗達摩概要精解) ”

所以就我個人的理解
普渡是布施給好兄弟的行為 不求回報
讓祂們有東西吃 有新衣可穿
甚至搞不好還有過去世的親人(已經不認得了)
應該跟我的信仰不衝突

參考看看

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※ 編輯: todao (49.216.255.14 臺灣), 09/06/2025 12:19:47
→ todao: 補充：布施行為本身就是造善業，雖然不求
→ todao: 回報，但實際上會有善報
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