[問卦] 這部國片大家覺得會不會賣作？

[littlejackbr (liljb)]

我叫gemini弄一部包含科技業、宮廟、角頭砂石利益、同性戀、天災的國片
大家覺得會不會賣作？

《度母河之戀》
故事背景
背景設定在台灣中南部的大甲溪沿岸。傳統「慈雲殿」是地方信仰中心，宮廟後方的溪床，被地方角頭壟斷經營的砂石場。故事核心是政府為了推動「晶圓廊道」計畫，引進高科技巨頭「灣積電（TSMC-W）」擴廠，必須徵收土地進行水利工程。一場關於信仰、利益、和禁忌之愛的風暴即將來襲。
主要人物
   林文欽（阿欽）：28歲，體內流著傳統的血，卻嚮往自由與現代的愛。
   陳柏瀚（柏瀚）：30歲，灣積電指派的環評及水利工程師。理性、菁英，但被鄉土人情和阿欽的靈性深深吸引。
   洪金龍（龍哥）：50歲，地方角頭，砂石場老闆。利用傳統宗親勢力，是現代化工程的最大阻力。
劇情大綱
第一幕：靈魂的召喚與現代的入侵
1. 環境與儀式：開場是阿欽主持一場法會，展現他對生死與傳統的敬畏。他疲憊地脫下法服，眼神中的孤寂與法壇上的神聖形成強烈對比。
2. 灣積電的到來：柏瀚首次進入村落，他的專業與城市氣息與當地的泥土味格格不入。他在勘查水利地基時，意外發現溪床上堆放著許多被盜採破壞的古老石塊，讓他與阿欽在爭執中初次交鋒。
3. 情愫的萌芽：柏瀚為了解決宮廟遷徙問題，經常在夜間拜訪慈雲殿。他開始觀察阿欽，發現他除了是乩童，也是一個會在深夜偷偷閱讀詩集、渴望愛情的年輕人。
4. 雨夜的告白：一個梅雨季的夜晚，大雨滂沱。阿欽因對傳統的壓力而感到窒息。柏瀚在殿外找到他，兩人談論起各自的孤單。阿欽坦承自己在這片土地上的身份是「神明的代言」，而柏瀚則是「資本的先鋒」。柏瀚深情回應，他看到的不是標籤，而是他真實的靈魂。在雨聲掩蓋下，他們在古老的宮廟簷下擁抱、親吻。他們的愛情是傳統鄉土中，一股隱秘、壓抑卻炙熱的泉水。
第二幕：天災、人禍與禁愛下的掙扎
1. 龍哥的阻撓：龍哥動員抗議，宣稱工程會破壞龍脈，利用宗親與媒體對灣積電施壓。他以宮廟的名義舉辦「護土法會」，要求阿欽在法會上公開拒絕遷廟。
2. 情愛的深化與考驗（情愛描繪深化）：阿欽與柏瀚偷偷地約會在城市邊緣的咖啡廳或無人的山路。他們享受著片刻的自由，討論著如果沒有宮廟和工程，他們會是什麼樣子。阿欽內心的掙扎體現於：他對神明的敬畏與對柏瀚的愛意，如同兩股對抗的法力。
3. 天災降臨——強颱來襲：一個強烈颱風（台灣特有天災）突然來襲，造成大甲溪水位暴漲。龍哥違法盜採的砂石場邊坡因結構不穩開始大面積崩塌，威脅到下游的村落與宮廟。
4. 生死相救：風災當晚，柏瀚發現砂石場數據異常，他衝向宮廟警告阿欽。正當兩人爭論時，土石流直衝而下。柏瀚不顧一切，緊緊抱著阿欽，兩人躲入地基最穩固的地藏王菩薩殿。在生死交關之際，所有外在的身份、利益都消弭，只剩下對彼此最純粹的愛與保護。
第三幕：背叛、重生與度母河的祝福
1. 天災後的揭露：颱風過後，土石流不僅摧毀了部分砂石場，更沖刷出龍哥多年來藏在溪床下的盜採證據。地方民眾的怨恨轉向龍哥。
2. 神前的決斷：龍哥窮途末路，他以阿欽與柏瀚的「不倫之愛」作為把柄威脅阿欽，讓他保持沉默。阿欽最終選擇在受災後的宮廟前，向眾人坦承真相：龍哥的貪婪才是真正的天災。他沒有否認自己對柏瀚的感情，堅信愛是神明給予的「善緣」，而非詛咒。
3. 愛情的昇華：龍哥被逮捕。阿欽將廟務交給下一代，自己則決定進入大學攻讀傳統建築與禮俗的數位化保存。柏瀚被灣積電總部召回，但他毅然辭職，決定留在台灣，利用他的工程專業，協助地方進行災後重建與文化資產保護。
4. 結尾（度母河的祝福）：多年後，灣積電的廠區已經矗立，但柏瀚和阿欽並肩坐在重建後的慈雲殿屋頂上，看著眼前經過妥善整治的大甲溪。這條河不再是砂石場的犧牲品，而是滋養土地的「度母河」。他們的手緊緊相握，愛情在經歷了天災、人禍與傳統的考驗後，獲得了新生。

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噓 charmingpink: 太長
→ bill403777: 有床戲嗎
推 OPPAISuki: 拿到補助嗎?
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→ rogergon: 沒有亮點，也沒有兩點。
推 mightshowgun: 太寫實你知道很危險嗎
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推 waa006: 講真的，蠻老套的