Re: [新聞] 推廣客家文化卻口誤 賴清德將鍾理和《

[Hyuui (修)]

※ 引述《Beziehung (Beziehung)》之銘言：
: 12月28日是全國客家日，賴清德總統出席公開活動致詞時表示，選在這天表揚對客家文化
: 具卓越貢獻的各界人士別具意義。他引述鍾肇政名言「沒有客家話就沒有客家人」，強調
: 語言是文化的根、族群的力量，也是民族的重要基礎，政府將持續擔負傳承臺灣本土語言
: 及文化的責任。然而賴總統向現場來賓推薦鍾理和的作品《原鄉人》時，卻口誤說成《異
: 鄉人》。



賴清德口誤將《原鄉人》講成《異鄉人》，
我們就來讀一點卡繆。

在卡繆筆下，主角莫梭被處死，並不是因為他殺了人，
僅是他在母親的葬禮上沒有哭。

在民進黨執政下，當權力認為你「不符合其標準」，
它便會利用程序抹除你的存在。

數位中介法如是，社維法亦如是。

在小說中，司法體系對莫梭的生命完全不感興趣，
只在乎如何將他納入有罪邏輯。

「我的命運就在那裡被決定，
而我卻完全不被諮詢。」

行政院處理《財劃法》時，拒絕與地方溝通。
這種「不被諮詢的命運」，正是一種存在主義式的荒謬。

莫梭在法庭上感覺到，所有人都在討論他，
而他卻像是個局外人。

「這場審判即便不把我排除在外，
也是在避開我的參與下進行的。」

犬法官進行「五人判決」擴權時，
將《憲訴法》排除在程序之外。
人民是主權者，卻是唯一的局外人。

莫梭被檢察官描述成一個「心靈乾枯的怪物」，
所有的證據都是為了符合這個預設。

「檢察官指責我沒有靈魂。他所說的一切全都是對的，
因為我確實沒有在那裡找到過任何靈魂。」

民進黨將反對者一律貼上「賣台」標籤。
它們預設了一個「惡」，然後以行政與司法羅織罪名。

在小說末尾，莫梭拒絕了牧師強加給他的
宗教信仰與悔改要求，他爆發了。

「他表現得那麼有把握，是不是？
可是，他的任何一條把握，都抵不上女人的一根頭髮。」

對於百姓而言，生活中的一根頭髮，
如民生疾苦、地方預算，
都比犬法官捏造的「非常時期」更真實。

卡繆在《異鄉人》的序言寫道，
「莫梭拒絕撒謊。撒謊不只是說那些不存在的事，
尤其是說那些我們沒感覺到的事。」

如果政府的作為毀壞了憲政，
而我們卻要被迫稱讚它是「民主進步」，那就是撒謊。

當賴清德自許為這片土地的「原鄉人」時，
他的作為讓台灣的憲政秩序，變得像卡繆筆下的社會，
充滿程序的荒謬，以及對異議者的冷漠。

他的口誤或許是一個潛意識的真相，
民進黨排除國會監督、強加絕對意志，
正如《異鄉人》之中的法庭。

當意識形態為了追求某種「民主正義」，
推翻自己信奉的準則。

當機構服務於某種「歷史進步」的預設，
它便會開始排除異己。

每一位渴望監督權力的公民，
則變成了自己國家的「異鄉人」。



--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.247.64.11 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1766936537.A.9D7.html
推 luismars: 10/10
推 pttuser0280: 推一個
推 flybow: 推
推 dapei842110: 推推
推 skyesp: 推
→ kbten: 推
推 luche: 228也是一樣的工具=.=
推 charliepork: 推
推 red0210: 推
推 SmallEdamame: 寫得真好
推 aarzbrv: 土條這篇厲害，當然幫高調！
推 Seaweednia: 謝謝，看到有人完整解析出來真好
→ Seaweednia: 跟校長老是無意間流露出歧視言論一樣
→ Seaweednia: 他很可能打從心底就是瞧不起歹丸郎
推 zunu: 100分
推 skullxism: 警世優文
→ Envylo: 神
推 rarly68: 100分
推 genaro:
推 CCtonG: 推
推 skyprayer: 推
推 sunluna: 龜頭應該這兩本書都沒看過
→ sunluna: 只是在那念稿 根本不知道內容在表達什麼
→ sunluna: 原鄉人的故事是以中國思想為主體
→ sunluna: 龜頭推薦原鄉人 根本是在打臉抗中保台
→ sunluna: 這就說明 政客為了騙票什麼話都可以講
推 changefly: 難得推土條
推 NEDYA: !!!!!