Re: [新聞] 鍾佳濱喊「春秋時代沒有中國」 藍青年傻

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西周 和尊青銅器銘文中的「余其宅茲中國」

意為「我要到中國去定居」

春秋戰國 《禮記‧王制》 「中國戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移」

意為「中國與東夷、南蠻、西戎、北狄這「五方之民」，因地理環境與氣候不同，各自形
成獨特的風俗習慣與生活特性，這些特性是根深蒂固、難以輕易改變或互相強制的」

春秋戰國 《戰國策·卷十九·趙策二》「中國者，聰明叡知之所居也，萬物財用之所聚
也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技藝之試也，遠方之所觀赴
也，蠻楚之所義行也。」

意為「中國這個地方，是聰明與睿智之人居住的所在，是天下萬物與財富匯聚的中心，
是聖賢施行教化的土地，是推行仁義的典範，也是《詩》、《書》、禮、樂發揮作用
的國度。這裡吸引著各類身懷絕技的奇才來此展現身手，讓遠方的人民前來觀摩效法，
就連南方的蠻楚之地，也都在仰慕並效法這裡的道義風行。」

「中國」一詞最先是一個表示地理和文化意義的詞彙，逐漸變成了政治上的名稱 。

也就是西周就有不是正式國名的中國稱號

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→ d8511557: 看你從什麼角度去看這兩個字
→ colorclover: 那是個沒有共產黨的中國
→ d8511557: 國家民族的意涵上是近代才有的
→ d8511557: 以前也沒有唐朝，正確來講是唐國
→ d8511557: 唐李也不是漢人
→ d8511557: 元國也不是漢人
→ Anvec: 19世紀 近代西方世界才有的國家定義
→ Anvec: 所以對其他古文明的國家定義本就不同
→ noreg0393933: 中國這個詞一直存在好嗎？
→ d8511557: 詞存在但內涵不同啊
→ d8511557: 春秋的中國講的是中部地區的諸侯之國
推 BIA: 春秋的中國比較類似文化比較高的諸侯國
→ d8511557: 所以鍾要講的是 是名詞嗎？
→ BIA: 衣冠楚楚之後 楚國也包含在中國裡面
→ Anvec: 詞存在但內涵一樣
→ Anvec: 就是自以為是世界中心的國家
→ d8511557: 他要講的的是政治上的意涵吧..
→ BIA: 所以吳越一直不算是五霸
→ Anvec: 後續的朝代都延續這樣的概念
→ d8511557: 元 清初沒有
→ d8511557: 不是後面每個朝代都一樣
→ d8511557: 唐嚴格上來說也沒有
→ d8511557: 這些都不是中國人的朝代
→ monitor: 沒錯啊，清朝之前哪來的中國
→ saltation: 只要有心 代代可以是中國 也可以不是
→ d8511557: 用朝代來說也很怪，世界史都用國
→ d8511557: 每一朝代其實就代表一個國家/統治者
→ Anvec: 元朝王惲的著作秋澗先生大全集中堂記事記載
→ Anvec: 忽必烈賜高麗國王王禃手詔
→ Anvec: 中國之姓雖更，外邦之貴不闕
→ Anvec: 之貢 打錯字
→ Anvec: 大清歷朝實錄 康熙 卷270 壬子
→ Anvec: 海外如西洋等國，千百年後中國恐受其累
→ Anvec: 這康熙說的
推 samwu995: 民進黨只會玩文字遊戲做大內宣
推 samwu995: 拿德國的發展歷史來做對比就很清楚
推 yesyesyesyes: 認真來說，你提的詞是代表中原文化
→ yesyesyesyes: ，而非你現在熟悉的國家制度
→ www115ui8: 春秋的中國多是指稱中原一帶