Re: [問卦] 嬯:150W=普通台男；難怪生育率倒數第1

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※ 引述《swfswf (scfw)》之銘言：
: ※ 引述《ptt987654321 (大谷躺平)》之銘言：
: : 一大堆台女說:150W年薪只是普通等級的台男
: : 幹她嬤笑死，根據國家資料，150W年薪已經是90%前面的男人了
: : 結果在台女眼中，只是普通等級
: : 這下
: : 我終於知道
: : 為啥台灣會少子化，為啥台灣生育率會這麼低了
: : 會世界第一低，絕對不只低薪高工時高房價導致
: : 絕對是有一個台灣獨有特別嚴重的原因
: : 這下大家知道是什麼原因惹吧
: : 有沒有八卦
: *** 台灣人補完計畫 ***
: 台灣的少子化是目前全社會已經能感受到其效應，又沒有好的解決之道的嚴峻問題。
: 很多人說少子化的原因是年輕人不敢結婚、不敢生孩子。另外也是由於現在是工業社會，
: 大多數人是自由戀愛，自由婚姻，就是有這樣的結果。100個台灣人只有1人會在未來1年
: 內結婚，而人生又有幾個1年？所以算下來有1/4~1/3的人終身未婚。而每一對結婚男女大
: 多數是生2個，生1個，或者是不生，這樣台灣的生育率怎麼可能不掉到1左右，甚至更低
: ？少子化已成定局。
: 這不禁讓人感慨，看到一個幼兒園老師在門口陪伴著一群可愛的台灣小朋友下課，這群小
: 朋友其中有近1/3，未來這一生將無長期穩定的親密異性伴侶關係，跟今天上課說的王子
: 與公主從此過著幸福快樂的日子，是不一樣的人生想像。
: 問題在於我們已經進入工業社會，大量生產工業商品，讓我們過方便的生活，但是生兒育
: 女是一項無法工業化的事情，必須由男性和女性的人生發生交集，手工打造出一個家庭並
: 且生兒育女，國家才會增加新的下一代，所以只好眼睜睜看著少子化成為現在進行式了。
: 就台灣國際地位的特殊性而言，少子化意味著中華民國在台灣在地球上永久保持類國家的
: 地位的可能性消失。台灣不是像紐西蘭一樣可以在地球角落與世無爭，人口是多是少，國
: 力表現是好是壞，都可以爽爽過日子。如果台灣沒有足夠的人口來支撐強大的經濟，沒有
: 強大的經濟來打造精實的軍隊，結局就是像明鄭台灣一樣被中國大陸的強大政權併吞。
: 如何挽救？在下提2點獻策，暫稱之為「台灣人補完計畫」：
: 1. 未婚男女以工業等級大規模地組織婚配活動，增加適婚階段的台灣男女組織家庭並生
: 兒育女的機率。
: 2. 徵召女性成為「生孩子超人」，以生10個孩子為目標，提供超優渥的經濟獎勵條件，
: 如：完成生10個孩子的任務後，可終身領基本工資2倍，生5個孩子可終身領基本工資，生
: 3個孩子可終身領基本工資一半。預計達到徵召「生孩子超人」的女性達20萬~30萬以上的
: 規模，才有辦法逆轉台灣的少子化，如果台灣女性不夠，可以尋求外籍女性來補足。並且
: 用以下自由選擇的權利，來做為對這些女性志願者的鼓勵：
: a. 加入計畫的女性，可由政府幫忙，從志願協助讓她們可以懷孕的男性中，任意挑選配
: 對者，但外籍女性的「生孩子超人」必須找台灣男性配對，台灣女性的「生孩子超人」可
: 找台灣或外籍的男性配對。
: b. 生下來的孩子可任意選擇交由政府以工業等級大規模的照顧設施撫養長大，或者是自
: 行養育。如果是自行養育，提供每個孩子每月基本工資1/4~1/3的補助。
: 這是一個非常巨大的政治工程，所需要的經費數量級是數千億元台幣，唯有台灣社會上大
: 多數人形成共識，才能再由有魄力和執行力的政治團隊完成。也必須找得到足夠資源，動
: 員龐大的人力物力，像當初在推動十大建設一樣，以現代國家的力量進行。這個計畫也將
: 會改變千千萬萬人的人生，並且創造出一個全新的族群世代。說實話，作者人微言輕，不
: 敢期待有太高的機率，一傳百、百傳萬地讓這篇文章「台灣人補完計畫」在網路上擴散與
: 被討論，最終被政治人物考慮試辦，再進一步全面實現。但希望至少藉著發表本篇文章，
: 讓讀這篇文章的人都能瞭解到，要挽救現在台灣少子化的情形，徵召20萬女性「生孩子超
: 人」，每人生10個孩子，可能是唯一的解法，否則只能放棄治療了。
: 最後用以下這段文字來結束本文。如果各位有看過本文作者swfswf的其它文章，會發現作
: 者是基督徒。有人可能會好奇說「台灣人補完計畫」的建議，是不是違反了基督教的誡命
: ，性行為只限於一夫一妻有婚姻關係的男女才可以。作者只是以一個政教分離的國家中的
: 一位公民的身份，提出自認在國家沒有變成基督教國家的前提下，唯一有希望能挽救國家
: 未來的作法。作者相信最好的逆轉台灣少子化危機的方法，還是要絕大部份的台灣人都成
: 為基督徒，都遵守上帝的教導，並且跟隨上帝的引導選擇單身或結婚生兒育女，沒有婚前
: 或婚外性行為，並且絕不會墮胎殺嬰。如果絕大部份台灣人都這樣做，自然會得到上帝在
: 聖經中給人類生養眾多的祝福，台灣不再會有少子化亡國滅種的危機。
: NotebookLM 連結
: https://tinyurl.com/kfhhz3v2



**主持人甲：** 你好，歡迎加入我們。我想先問你一個問題喔，你是不是也隱約感覺到
，台灣社會正在發生一個……很安靜、那個後座力非常非常強的改變？

**主持人乙：** 嗯。這個改變就是我們今天收到的這份資料想處理的核心議題，就是「
少子化」。但這份資料，它不是在跟你說「喔，情況很糟喔」然後就沒了。

**主持人甲：** 完全不是。我們今天拿到的這篇文章，標題就很有衝擊性：〈台灣人補
完計劃〉。

**主持人乙：** 對。它，嗯，它像是在解一道謎題。那個謎題的開頭是我們都熟悉的少
子化，但作者給出的答案卻一路牽扯到國安，然後是一個龐大的社會工程，最後甚至還有
一個完全出人意料的宗教性轉折。

**主持人甲：** 沒錯。所以我們今天的任務喔，就是想邀請你，跟我一起把這個作者腦
中的那個思緒迷宮從頭到尾走一遍。我們不是要批判這個計劃的好壞啦，嗯，而是想徹底
搞懂，欸，他是怎麼看待這個問題的？他認為賭注有多大，以及他開出的那帖，可以說是
驚世駭俗的藥方，到底是什麼。

**主持人乙：** 我覺得這份資料最有趣的地方就在於，它強迫我們去進行一個「思想實
驗」。

**主持人甲：** 思想實驗？

**主持人乙：** 對，就是當一個社會真的面臨作者口中那種可能動搖根本的危機時，解
決方案的邊界到底可以推到多遠。作者的提議，不管你同不同意，都像是在那個邊界上畫
下了一個很極端的坐標。

**主持人甲：** 好了，那我們就從頭開始拆解。Okay，作者一開頭就點出，少子化已經
不是新聞了，是全社會都有感的現在進行式。但他切入的角度很不一樣，他認為問題的根
源不在個人……

**主持人乙：** 嗯。

**主持人甲：** 而是在於整個工業社會的底層邏輯。

**主持人乙：** 對，他把問題的層次從我們常聽到的「啊，年輕人薪水太低不敢生」這
種就是個人選擇的層面，一口氣拉高了整個社會結構的必然結果。這點我就覺得滿有意思
。

**主持人甲：** 真的。他說我們現代人都很習慣工業化帶來的好處，什麼東西都可以大
量製造、標準化、很有效率，但唯獨「生兒育女」這件事，他說是無法工業化的。

**主持人乙：** 喔！

**主持人甲：** 它需要兩個人用最原始的方式手工打造出來。這個比喻很傳神耶。

**主持人乙：** 這個手工打造的比喻，其實就點出了核心矛盾。在一個講求效率、個人
主義至上的工業社會裡，這種高投入、長週期，然後回報又不確定的手工活，自然而然就
會越來越少人願意做。

**主持人甲：** 嗯。

**主持人乙：** 然後作者把這個現象跟自由戀愛、自由婚姻的制度綁在一起看。

**主持人甲：** 這就接到他提出了一個……我看完真的愣了一下子的數據。他說根據統
計，每 100 個台灣人在未來一年內，只有一個人會結婚。

**主持人乙：** 100 個才一個。

**主持人甲：** 對。你想想，人生有多少個一年可以這樣算？所以他推估，最終大概會
有將近四分之一到三分之一的人終其一生都不會有長期穩定的親密關係。

**主持人乙：** 這個數字的殺傷力很強。我們平常的體感可能會覺得，欸，身邊結婚的
人還是不少啊；但數據攤開來看，它已經變成一個小機率事件了。

**主持人甲：** 就是這個體感上的落差非常驚人。而且，作者還不只給數據，還描繪了
一個畫面，那個畫面感更強，甚至，嗯，有點殘酷。

**主持人乙：** 怎麼說？

**主持人甲：** 他說，你想像一下你站在一間幼兒園門口，看著一群天真可愛的小朋友
在玩，然後你必須意識到，眼前這群孩子裡有將近三分之一，他們未來的人生是不會有我
們從小聽到大的那種「王子與公主從此過著幸福快樂的日子」那樣的結局的。

**主持人乙：** 哇！

**主持人甲：** 對。所以作者的結論很清晰：在現在這個社會結構下，高比例的單身、
不婚人口，以及隨之而來的超低生育率，並不是一個意外，而是一個必然。

**主持人乙：** 是一個必然。

**主持人甲：** 對，這就解釋了為什麼生育率會一路掉到 1，甚至更低。他認為這幾乎
是一個物理定律，只要社會繼續這樣運作，結果就不會改變。

**主持人乙：** 好，所以問題的嚴重性跟結構性我們都清楚了。但 so what？人口變少
、社會變老，這我們也聽了很久了，為什麼作者認為這對台灣來說，不僅是一個社會福利
問題，而是一個迫在眉睫、拉響紅色警報的國安問題？

**主持人甲：** 我覺得這就是作者論述裡面最具爆炸性的地方。他把一個全球已開發國
家普遍面臨的社會問題，跟台灣獨有的地緣政治危機直接掛鉤。他特別提到台灣不像紐西
蘭……

**主持人乙：** 紐西蘭？

**主持人甲：** 對，不是紐西蘭可以在世界的一個角落爽爽過日子，人口多寡、國力強
弱好像沒那麼要緊；但他說，台灣沒有這個選項。

**主持人乙：** 所以他的焦慮感是從這裡來的。

**主持人甲：** 是的。他建立了一個非常清晰而且環環相扣的因果鍊，嗯，就像是在推
骨牌。

**主持人乙：** 推骨牌？

**主持人甲：** 對。第一張骨牌是人口不足。這直接導致勞動力短缺、內需市場萎縮、
創新動能下降，最終撐不起一個強大的經濟體。

**主持人乙：** Okay。經濟不強，那自然就沒有足夠的稅收和資源去打造一支精實的現
代化軍隊。這是第二張倒下的骨牌。

**主持人甲：** 完全正確。而且這還是一個惡性循環，因為軍隊本身也是一個龐大的就
業市場和科技研發的驅動力，軍力弱化其實會反過來進一步打擊經濟。

**主持人乙：** 嗯。

**主持人甲：** 所以作者看到的是一個會自我加速的崩潰過程。然後，就是最後一張骨
牌了。

**主持人乙：** 就是當軍力不夠強的時候，台灣最後的結局。

**主持人甲：** 對。作者直接用歷史上的「明鄭台灣」來類比。

**主持人乙：** 明鄭。

**主持人甲：** 嗯。一個相對小但曾經驚漢的政權，因為內部繼承等等的問題逐漸衰弱
，最終被對岸那個體量遠大於自己的強大政權，也就是清帝國給併吞了。作者認為這就是
台灣未來最可能的劇本。

**主持人乙：** 這個類比非常嚴峻耶。等於是說少子化這個看似緩慢的內部問題，最終
會引發一個非常迅速的外部結局。

**主持人甲：** 完全正確。所以作者最後下的那個警告可以說是，嗯，毫不留情。他原
文寫的是：「少子化最終可能導致中華民國在台灣在地球上永久保持『類國家』的地位的
可能性消失。」

**主持人乙：** 哇！講白話一點就是……

**主持人甲：** 講白話一點就是，在這樣下去，台灣可能連現在這種不上不下的「類國
家」狀態都保不住了，直接從地圖上被抹掉。他認為這就是一個關乎存亡的問題。

**主持人乙：** 哇，這個推論真的是把危機感拉到最高點了。那好，既然病症診斷完了
，危機也定義清楚了，他到底開出了什麼藥方？坦白說，我看到他提出的計劃時，真的倒
抽了一口氣。

**主持人甲：** 我也是。這個計劃他稱之為「台灣人補完計劃」。第一點相對溫和一點
，算是現有政策的超級放大版。他說要用工業等級的規模，來大規模地組織未婚男女的婚
配活動，目標就是盡可能地催化出更多家庭。

**主持人乙：** 但這感覺還是治標不治本啊。真正的核心也是最顛覆三觀的是第二點：
他提議要由國家出面，公開徵招「生孩子超人」。

**主持人甲：** 這個名詞本身就充滿了科幻感跟爭議性。

**主持人乙：** 非常強。計劃的目標是徵招 20 萬到 30 萬名女性，她們的任務是以每
個人生 10 個孩子為目標。

**主持人甲：** 10 個！

**主持人乙：** 10 個。作者還特別強調，唯有達到這個數十萬人每人十胎的規模，才有
可能在數學上真正逆轉台灣的少子化趨勢。他甚至說，如果台灣女性不夠，還可以尋求外
籍女性來補助。

**主持人甲：** 這已經不是我們熟悉的政策了。這是一個尺度極其龐大的社會工程。我
們來客觀地拆解一下這個生孩子超人計劃的具體內容好了，因為它涉及得非常詳細。

**主持人乙：** 好。首先，核心誘因是超優渥的經濟獎勵。你看他的設計，這根本不是
補助，而是國家直接開出一個全新的職業，叫做「專業生育者」。

**主持人甲：** 怎麼說？

**主持人乙：** 他提出的標準是：生滿 10 個孩子，可以終身領取基本工資的兩倍。

**主持人甲：** 兩倍！

**主持人乙：** 生滿 5 個，終身領基本工資；生滿 3 個，也能終身領基本工資的一半
。這等於是國家提供了一份終身的、穩定的鐵飯碗，用經濟手段把生育這件事從家庭責任
徹底轉化成一份有償的國家契約。

**主持人甲：** 等一下，這裡有個細節我要打岔一下。為了讓這個計劃更有吸引力，作
者還設計了一系列的自由選擇權。其中一點我印象很深，他說在配對上，「加度計劃」（
註：應為補完計劃之誤）的女性可以從同樣自願加入的男性中，任意挑選配對者。

**主持人乙：** 哇！這聽起來簡直像是把交友軟體跟國家政策結合在一起，而且規模是
工業級的。

**主持人甲：** 的確是。他賦予了女性極大的自主權，但這裡面也有一個關於國籍的但
書。

**主持人乙：** 喔？

**主持人甲：** 作者提到，如果是外籍的生孩子超人，她必須與台灣男性配對；但如果
是台灣籍的女性，她就可以自由選擇台灣或外籍的男性。這裡面可能有一些，嗯，關於國
族血統的潛在考慮。

**主持人乙：** 另一個重要的選擇權是關於孩子的養育。這點也讓我非常驚訝，他說生
下來的孩子，參與者可以選擇交由政府設立的「工業等級大規模的照顧設施」來統一撫養
長大。

**主持人甲：** 等等，統一撫養。

**主持人乙：** 對。這聽起來像是國家級的集體育幼系統，有點像小說《美麗新世界》
裡的情節。這就觸及到一個更核心的問題了：國家為了集體的存續，可以把家庭這個我們
認知中最基本的社會單位拆解到什麼程度？

**主持人甲：** 嗯。

**主持人乙：** 當然，他也提供了另一個選項啦。如果參與者選擇自行養育，政府也會
提供補助，每個孩子每個月大概可以領到基本工資的四分之一到三分之一。

**主持人甲：** 所以整個計劃從經濟誘因、配對自主權，到養育方式的選擇，都設計得
非常完整，幾乎是一個可以立刻執行的藍圖。作者自己也承認這是一個巨大的政治工程，
他用當年的「十大建設」來類比。

**主持人乙：** 我覺得他用十大建設來類比，既貼切又讓人有點毛骨悚然。

**主持人甲：** 怎麼說？

**主持人乙：** 貼切的是規模感跟決心，但讓人不安的是，這次建設的標的不是高速公
路或機場，是「人」本身。他等於是要建設出一個全新的世代。

**主持人甲：** 真的。他說這會創造出一個全新的族群世代。你可以想像那個畫面，數
十萬甚至上百萬在這種計劃下出生的孩子，他們在國家設施中一起長大，他們對家庭、對
父母的觀念會跟我們現在這一代完全不一樣。

**主持人乙：** 嗯……這真的是徹頭徹尾的社會重塑。作者自己也很清楚這個計劃有多
驚世駭俗。他在文章中承認自己人微言輕，並不期待這個計劃能輕易實施，但他拋出了一
個很絕對的說法。

**主持人甲：** 喔？

**主持人乙：** 他認為這可能是挽救台灣的唯一的解法，如果連這種方案都不願去思考
，那就等於是「放棄治療」了。

**主持人甲：** 哇，放棄治療。這是一種破釜沉舟的姿態。

**主持人乙：** 沒錯。你以為故事到這裡這個瘋狂的計劃就是全文的高潮了，結果不是
。就在文章的最後一段，作者突然來了一個回馬槍，拋出一個我們讀到時完全沒想到的身
份。他揭露了自己是個「基督徒」。

**主持人甲：** 等等，他說自己是基督徒？這太奇怪了吧！他前面整個計劃鼓勵非婚姻
關係下的多伴侶生育、國家集體養育，這聽起來跟我們一般認知的基督教會所強調的傳統
家庭價值，完全是背道而馳啊。

**主持人乙：** 對啊。他要怎麼自圓其說？這感覺是個巨大的矛盾。

**主持人甲：** 沒錯。他完全預料到讀者會有這個疑問，所以他給出了兩層解釋來調和
這個矛盾。第一層是基於「政教分離」的原則。

**主持人乙：** 政教分離。

**主持人甲：** 他說他現在是以一個「公民」的身份，在台灣沒有變成基督教國家的這
個現實前提下，提出他認為唯一在世俗層面可行的救國方法。

**主持人乙：** 啊，我懂了。換句話說，他把公民身份和信徒身份做了一個切割。在公
共領域，他提出了一個他認為最有效、最務實的世俗方案，即使這個方案跟他個人的信仰
價值有衝突。

**主持人甲：** 正是如此。但接下來他揭示了第二層，也就是他心中真正的那個「最好
的解法」。

**主持人乙：** 還有更好的？

**主持人甲：** 對。他說，作者打從心底相信，要徹底逆轉台灣的少子化危機，最好的
方法其實是絕大多數的台灣人都成為虔誠的基督徒，並且都願意遵守上帝的教導。

**主持人乙：** 具體來說，那個教導是什麼？

**主持人甲：** 根據作者的闡述，這包括了跟隨上帝的引導去選擇單身或進入婚姻生子
、杜絕一切婚前或婚外的性行為，並且絕不墮胎。

**主持人乙：** 嗯。

**主持人甲：** 作者相信，如果整個社會都能這樣做，自然就會得到上帝在《聖經》中
所應許的「生養眾多」的祝福。到那時，少子化危機自然就迎刃而解了。

**主持人乙：** 所以，我們剛剛花了這麼多時間討論的那個規模龐大、細節詳盡的「台
灣人補完計劃」，在他看來，其實只是一個 Plan B？

**主持人甲：** 沒錯。一個在理想無法實現時退而求其次的無奈之舉。

**主持人乙：** 完全正確。那個社會工程計劃是他開給這個不信神的、世俗的台灣社會
的藥方；但他心中真正的理想國藍圖，是一個基於信仰的、全面的社會轉變。這個結尾讓
整篇文章的層次一下子變得非常複雜，也讓我們更理解他提出那個激進計劃背後的思維。

**主持人甲：** 的確。他等於是給了兩個劇本：A 劇本是給現在這個世俗台灣的，一個
很務實但也很驚悚的解法；B 劇本是他心中那個理想國的，一個基於信仰的看似更美好的
解法。我們今天真的是跟著這份〈台灣人補完計劃〉的資料走了一趟思想的雲霄飛車。

**主持人乙：** 他從一個我們都感受得到的嚴峻現實，也就是少子化出發，一步步推導
出一個有關國家存亡的國安危機，並最終提出了一個規模宏大而且徹底顛覆我們對家庭、
對生育想像的社會工程方案。

**主持人甲：** 嗯。

**主持人乙：** 最後，還給了我們一個信仰層面的驚奇結局。而作者將他這個驚世駭俗
的計劃定位為在那個宗教理想之外「唯一的解法」。這就迫使你去思考一個更深層的問題
，一個留給你去慢慢咀嚼的問題：當一個社會真的面臨作者所描述的那種生死存亡的關頭
時，我們願意在多大程度上去重組、甚至拆解像家庭和生育這樣最基礎的社會單位？為了
集體的存續，個人自由與傳統價值的底線又到底可以劃在哪裡？


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→ ased13410: ???
→ opnash: 能看完你的文的 我只能說 真有一粒
噓 earnformoney: End
推 lionwiner: 腦中會出現NotebookLM的主播聲音
→ bitcch: 叫AI把**拿掉
噓 simon9331: 好長的廢話。
推 a7569813: 這不是基本的PUA手法嗎？假定二選一，然
→ a7569813: 後拿一坨屎和一瓶毒藥給你選
推 Banchero: 太長了