[新聞] 海格塞斯以神聖目的為由，為軍事力量辯護

[LoveSports (我要當一個渣攻)]

1.媒體來源:
紐約時報

2.記者署名:
作者： Greg Jaffe 與 Elizabeth Dias
（註：Greg Jaffe 負責報導川普總統任內美軍的擴張；Elizabeth Dias 報導川普時代新
基督教右派的崛起。）
2026年3月20日（美國東部時間下午 5:49 更新）

3.完整新聞標題:
Hegseth Invokes Divine Purpose to Justify Military Might
海格塞斯以神聖目的為由，為軍事力量辯護

副標題：
國防部長彼得·海格塞斯為美國的軍事行動灌輸了基督教的道德基礎，暗示這些行動是受
「神意」認可的。 

4.完整新聞內文:

他談到了「壓倒性的武力」，以及美軍具備無與倫比的能力，能從空中向「末日般」的伊
朗敵人降下「死亡與毀滅」。

接著，國防部長彼得·海格塞斯（Pete Hegseth）站在五角大廈，向美國人民發出一項針
對戰時祈禱的具體呼籲。他要求民眾為戰爭的勝利與軍隊的安全祈禱。

「每一天，雙膝跪地，與你的家人、在你的學校、在你的教會裡，」他說，「以耶穌基督
之名。」

在美國與以色列軍隊正向一個以什葉派穆斯林為主的國家投下數千枚炸彈之際，海格塞斯
這番帶有明確基督教色彩的呼籲顯得格外引人注目。

與近代史上任何一位美國軍事最高首長相比，海格塞斯更傾向將美國在中東、非洲與拉丁
美洲的軍事行動，定調為超越政治或外交政策的層次。他經常為這些行動賦予基督教的道
德基礎，暗示它們是經過神意（divinely sanctioned）認可的。

海格塞斯表示，正是這種將「更高權力」的觀點與美國致命火力結合的想法，讓他有信心
美國能在伊朗取得勝利。

「我們的能力更強。我們的意志更堅定。我們的軍隊更優秀，」他在近期接受哥倫比亞廣
播公司（CBS）《60分鐘》節目採訪時表示。「全能上帝的眷顧正保護著這些軍隊，我們
對這項任務堅定不移。」

與此同時，海格塞斯在很大程度上避免將伊斯蘭教視為敵人。在週四的記者會上，他讚揚
了美國的海灣阿拉伯盟國在遭到伊朗攻擊後，對這場戰爭的支持。

「我們很榮幸能與他們共同防禦、並肩作戰，」海格塞斯說。

海格塞斯所代表的美國基督教保守派，長期以來一直是川普總統政治運動的核心，川普及
其政府高層也經常引用其理念。

「我是被上帝拯救來讓美國再次偉大的，」川普在 2025 年的就職典禮上說道，這指的是
他在暗殺企圖中倖存後所產生的一種神聖使命感。上個月在慕尼黑，國務卿馬可·魯比歐
（Marco Rubio）也表示，美國和歐洲作為文明體，是透過「基督教信仰」緊密結合在一
起的。

海格塞斯經常談到信仰在他個人生活以及（在他看來）對美國發展所扮演的重要角色。
在 2 月份於白宮舉行的州長晚宴上，他向「耶穌君王（King Jesus）」祈禱。上個月，
在向一群主要由福音派廣播業者組成的聽眾發表演說時，他將美國描述為一個建立在基督
教原則上的國家。

「從新舊約的基督教福音，到西方文明與美利堅合眾國的發展之間，有一條直接的貫穿線
，」他告訴他們。

這種情緒在川普的福音派支持者中早已司空見慣。他們有時將自己描述為聖戰的戰士，試
圖透過讓美國重新連結到他們所認為的基督教根源，來推進他們的價值觀並復興美國。

身為世界上最強大軍隊的文職領導人，海格塞斯之所以與眾不同，在於他願意模糊「精神
領域的隱喻性戰爭」與「實際戰鬥」之間的界線。去年九月，「美國轉捩點」（Turning
Point USA）創辦人查理·柯克（Charlie Kirk）遭謀殺後，海格塞斯發布了一段影片，
將他自己背誦《主禱文》的聲音，與飛彈發射、軍艦航行及傘兵從天而降的畫面混合在一
起。

「為查理、我們的戰士和我們的國家祈禱，」他寫道。

本月早些時候，海格塞斯將打擊毒梟集團的行動（包含造成至少 157 人死亡的美軍空襲
），描述為「保護基督教國家免受無神論的『毒品共產主義』與暴政勢力侵害」的更廣泛
戰爭的一部分。

「我們面臨著一個根本的考驗，」他向來自西半球各國的國防部長們表示，「我們的國家
是否將繼續成為並保持具有鮮明特徵的西方國家、上帝之下的基督教國家，並以我們共享
的傳統、堅固的邊界和繁榮的人民為榮。」

海格塞斯在五角大廈新聞發布室的祈禱呼籲，以及他每月在五角大廈禮堂舉辦的自願性基
督教禮拜活動，與軍方牧師被教導照顧其信眾的方式大相徑庭，後者旨在反映國家的多樣
性。根據美國國會研究處 2019 年的一項研究，大約有 70% 的軍人自認為是基督徒。
「說『我們應該跪下來向上帝祈禱』是一回事，但當你說『向我們的主耶穌基督祈禱』時
，那真的就把範圍縮小了，」曾於陸軍服役的聖公會牧師兼合格軍牧威廉·D·拉茲·瓦
夫（William D. Razz Waff）表示。「牧師是為所有人服務的。」

海格塞斯將美軍行動描述為受神意認可的說法，也與不同基督教傳統中許多傑出領袖的觀
點背道而馳。華盛頓的羅伯特·麥克羅伊（Robert McElroy）樞機主教表示，他經常「為
美國及其軍中男女祈禱」，但他將此與「海格塞斯似乎正在描繪的戰爭道德觀」劃清了界
線。

「就我個人在教會教義中的觀點來看，這不是一場道德的戰爭，它是一場不道德的戰爭。
因此，我不會為這場不道德戰爭的持續而祈禱，」麥克羅伊樞機主教在接受採訪時表示。
「我認為結束這場戰爭、實現停火是一項道德上的義務。」

這種情緒也得到了教宗良十四世（Pope Leo XIV）的共鳴，他也呼籲結束在伊朗的戰鬥。
「暴力永遠無法帶來人民所期盼的正義、穩定與和平，」教宗說。

至於海格塞斯，他則回溯到天主教會更早期的時代來支持他的觀點。

海格塞斯的右二頭肌上刺有拉丁文短語「Deus vult」，意為「神之旨意（God wills it
）」。他曾將其描述為十字軍東征的「戰鬥口號」。十字軍東征是中世紀殘酷的戰爭，當
時基督教戰士為了從穆斯林統治下奪回耶路撒冷而戰。海格塞斯將這些戰役視為或許是自
由世界歷史上最具塑造性的一刻。

在他 2020 年出版的《美國十字軍》（American Crusade）一書中，他將十字軍東征描述
為「血腥」且「充滿難以言喻的悲劇」，但他主張這些行動是正當的，因為它們拯救了基
督教歐洲免受伊斯蘭教的猛攻。

「你享受西方文明嗎？自由嗎？平等的正義嗎？去感謝一個十字軍戰士吧，」他在書中寫
道。「要不是有十字軍東征，就不會有新教宗教改革或文藝復興。也就不會有歐洲，沒有
美國。」

這就是主導海格塞斯五角大廈祈禱活動中關於上帝、基督教與戰爭的觀點。

「我們知道上帝充滿愛。但你知道上帝也會恨嗎？」福音派佈道家葛福臨（Franklin
Graham）在 12 月的一場五角大廈祈禱儀式上說道。

「你知道上帝也是戰神嗎？」他繼續說道，身旁擺放著聖誕樹和猶太教光明節燭台。「很
多人不想去思考這一點，或者忘記了這一點。」

(作者簡介：Greg Jaffe 為《紐約時報》報導五角大廈與美軍新聞。Elizabeth Dias 是
《紐約時報》的全國宗教特派員，負責報導信仰、政治與價值觀。)

(本篇新聞由Gemini 3.1 PRO機翻)

5.完整新聞連結 (或短網址)不可用YAHOO、LINE、MSN等轉載媒體:

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6.備註:

美國戰爭部長在前幾天的記者會提到

希望美國國民為戰爭的勝利與軍隊的安全祈禱

「每一天，雙膝跪地，與你的家人、在你的學校、在你的教會裡，」他說，「以耶穌基督
之名。」

從這篇報導看起來這場戰爭似乎牽涉了宗教因素？不只是防止伊朗製造核武嗎？


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