作者laptic (靜夜聖林彼岸花)
看板Gossiping
標題Re: [新聞] 投入歷史補課潮還不夠 31民團籲拒絕「獨
時間Wed Apr 1 07:35:13 2026
※ 引述《MikaHakkinen (丟人現眼過氣老人)》之銘言:
: 記者陳治程/台北報導
: 改編自白色恐怖時期林家血案的爭議電影《世紀血案》,掀起大眾紛紛「歷史補課」,台
: 北101董事長賈永婕也投入其中,風潮方興未艾。為此,519行動組合及30個民間團體今(
: 31)共同發起「台灣不需要獨裁者紀念堂」行前記者會,號召民眾於4月5日站出來,身體
: 力行拒絕「獨裁者紀念堂」、推動中正紀念堂轉型,呼籲各界正視威權歷史,深化台灣的
: 民主價值。
: 濟南長老教會牧師黃春生表示,曾有德國主教訪台指名參觀中正紀念堂,看到巨大銅像後
: 「非常訝異怎麼會有全世界最大的獨裁者銅像,還矗立在一個民主國家的首都?」他直言
: ,德國與義大利皆未為希特勒或墨索里尼設立紀念堂,「紀念堂是用來紀念自由與人權,
: 不是用來紀念壓迫與恐懼」,台灣需要的是「民主紀念館、自由博物館」。
: 世代共好理事長張育萌則提到,促轉會期間校園曾透過民主審議移除威權象徵,政大與東
: 吳皆已完成銅像撤除,但「中正紀念堂的存在,是對轉型正義最大的諷刺」。他並批評,
: 國民黨刪減相關預算、杯葛展覽,「證明目前國會最大在野黨也是轉型正義最大的阻撓者
: 」;左轉有書負責人張慧如引用尼采提問「一個民族需要多少歷史才能健康地活著?」她
: 強調白色恐怖並非過去式,「數萬人因思想不同遭監禁、槍決、失蹤」,拆除威權象徵「
: 不是刪除歷史,而是拒絕用錯誤方式記住歷史」。
: 陳文成基金會執行長張龍僑則批評蔣介石「施行38年戒嚴統治,甚至親筆寫下『槍決可也
: 』」,直言「不值得紀念」,主張應關閉堂體、移除儀隊,推動轉型「不是去蔣化,而是
: 正常化」;桃園講台成員郭芯茤指出,慈湖與大溪仍維持儀隊交接等威權儀式,「對人權
: 侵害卻絕口不提」,顯示轉型仍未完成。歷史小旅行導覽員楊智傑則說,台灣民主表現名
: 列亞洲前段,「卻以帝王陵寢規格紀念獨裁者」,形成強烈矛盾。
: 主辦單位強調,拆除威權象徵與空間轉型並非抹去歷史,而是重建正確記憶,呼籲民眾於
: 4月5日站出來,「向世界發聲,台灣追求的是自由民主」。
前後文看完,只能用「自相矛盾」來形容
越是想刻意「拒絕」為獨裁者邀功,就越會有人的好奇心被驅動,進而想去探究背景,這
道理能不懂的話,就是對「常識」的不敬!
況且歷史是要讓人記住教訓、不再重犯的
不想讓人「復習」的話,就不要去幹當年那種喪盡天良的事情,然後再被後人不斷傳講、
成為落人口實的話柄
而且目前在歷史中被提到的,大多也是基於客觀事實、沒有惡意扭曲之事
假藉「自由民主」之名,而試圖不讓其他人知道,奸計是不會得逞的!
更何況,「林宅血案」也是導致解嚴的重要一環
雖然非直接促成總統直選的基礎,但至少已經讓台灣從威權時代逐漸走出,因此想抹滅的
這般言行,除了「笑話」之外,已經沒有別的言辭可以形容了!
--
抱きしめるものがない腕、夢以外に 手に入れた強さは 寂しさの別の呼名
現実を受け入れた時 翌日〈あす〉が見えた 過ぎた日も 他人〈だれ〉のことも
きっと変えられない 出逢いにも別れにさえ 理由だけを捜してた、あの頃
輝く未来は、君のために 愛しい記憶は僕のために
絆はいつでも繋がってる あの日の約束 胸に僕らは、奇蹟を叶えてく
——玉置成実《リザルト》(『機動戰士鋼彈SEED DESTINY』第二片尾曲)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.74.218.160 (馬來西亞)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1775000116.A.F72.html
推 yoshiringo: 自相矛盾+1 115.43.253.46 04/01 07:35
推 zeonic: 去查查蔣公哪天死的,就是他們上街那一天 223.137.110.80 04/01 08:37