看板 Gossiping 關於我們 聯絡資訊
1.媒體來源:青年日報 2.記者署名:記者黃朝琴/臺北報導 3.完整新聞標題:故宮「獨騷」書畫特展 探索屈原魅力 4.完整新聞內文:  國立故宮「獨騷:楚辭文化意象與龍舟」書畫新展今(14)日登場,以文學經典《楚辭 》為核心,3個單元分別從歷史文化脈絡、文學傳統對藝術文化的浸潤,以及民俗文化對 屈原迴響等面向,探索屈原跨越2千年的魅力。  策展人林宛儒表示,展名「獨騷」有幾層深意,一是「獨領風騷」,二是隱喻屈原的孤 獨憂愁;屈原的〈離騷〉是文人在際遇不順時的精神寄託,「獨」與「讀」諧音,也點出 「痛飲讀離騷」的名士傳統。  第1單元「戰國烽煙中的屈原」勾勒屈原所處的動盪時代,首次展出〈詛楚文帖〉為西 元前4世紀末,秦惠文王在祭祀神靈時數落楚國背約失德、合理化秦國出兵正當性的政治 聲明,真實記錄大國博弈的歷史情境;此帖也是觀察戰國秦系文字從金文過渡至小篆的見 證。  第2單元「楚辭:跨時空的文化共振」,領略《楚辭》瑰麗詞藻及書法、繪畫影響。軾的〈書中山松醪賦〉屬乾隆三希堂珍藏,飲酒與困頓交織,詩末自許「續離騷」,延續 個人不遇昇華為豁達。巫風信仰、祭祀招魂是「楚辭」迷人處,清朝蕭雲從所繪〈離騷圖 〉是楚辭圖像史上里程碑,圖像獨立於文本的詮釋力,並將不同篇章場景融合,瑰奇風格 與精湛版刻,被視為清初木刻版畫的藝術巔峰。清朝門應兆〈補繪蕭雲從離騷圖〉的〈天 問〉篇,為屈原流放時,見先王廟壁畫之神靈怪異,因憂憤「呵而問之」所作,蕭雲從首 創全圖54幅,開此篇圖像化先河。  第3單元「端午民俗的屈原記憶」,展示屈原投江的生命結局與仲夏驅邪色彩的水上儀 式匯流,轉為追思詩人的集體行動。元代畫家王振鵬〈寶津競渡圖〉採水墨白描,以纖細 線條勾勒龍舟競渡的盛況,畫中主龍舟宏大華麗,樓閣舟車刻劃精微,並生動描繪水戲與 雜技表演。〈明王穀祥 盤石菖蒲〉繪製菖蒲奇石盆景,畫幅上方〈菖蒲歌〉將植物特徵 與屈原〈離騷〉深度連結,結合端午辟穢與祈求長生的民俗,將文人雅趣與歲時節令的意 象融匯為一體。 〈詛楚文帖〉為西元前4世紀末,秦惠文王在祭祀神靈時的政治聲明。(國立故宮提供) 清朝蕭雲從〈離騷圖〉是楚辭圖像史上里程碑,瑰奇風格與精湛版刻,被視為清初木刻版 畫的藝術巔峰。(國立故宮提供)清朝蕭雲從〈離騷圖〉是楚辭圖像史上里程碑,瑰奇風 格與精湛版刻,被視為清初木刻版畫的藝術巔峰。(國立故宮提供) 清朝門應兆補繪蕭雲從〈離騷圖〉。(國立故宮提供)清朝門應兆補繪蕭雲從〈離騷圖〉 。(國立故宮提供) 5. https://www.ydn.com.tw/tw/News/ugC_News_Detail.aspx?ID=632877 6.備註: 走走走 看爆啊! -- 有一樣東西被賦予了人,使他成為神,提醒他自己是神,這樣東西,就是「認清命運」---赫塞 今天子接千歲之統,封泰山,而余不得從行。是命也夫,命也夫! --司馬談 https://i.postimg.cc/L64gp6wJ/407.jpg
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.186.71.84 (越南) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1776158951.A.7A9.html
tyrande: 偶溺江~ 118.165.41.1 04/14 17:29
elec1141: ip在越南 說要看爆? 118.165.67.220 04/14 17:29
syntax123: 你好騷啊 101.9.32.239 04/14 17:30
autokey: 好~明天去看 謝 114.36.234.58 04/14 17:30
carkyoing: VR體驗屈原下沉時看到的景色 42.72.140.136 04/14 17:30
Qaaaa: 屈原有書法傳世ㄇ 205.147.17.35 04/14 17:32
greenpine: 騷你媽 民進黨文人有夠沒水準 218.164.70.55 04/14 17:37
rhythm1217: 瀆騷也可以唷,蠻符合綠營的形象223.139.242.162 04/14 17:41
Takhisis: 獨騷騷不如眾騷騷XD 114.43.161.2 04/14 17:54
Takhisis: 這命名法感覺好文青 114.43.161.2 04/14 17:55
rick6304: 離騷就離騷 故意要扯獨 怎不敢獨立 36.237.245.244 04/14 18:02
younggrass: 台灣挪用中國文化 到底什麼時候才要 49.218.140.167 04/15 13:55
younggrass: 把偷來的東西還給人家? 49.218.140.167 04/15 13:55