※ 引述《smilekekeke (kekeke)》之銘言
: 花蓮以前就是原住民聚落居多
: 日治時期開山撫番甚至耗費大量軍力
: 原住民各部落甚至有時候也會出草對方
: 這樣如果對方不知道你是誰
: 隨便踏入對方部落的範圍
: 是不是就直接再見了？
: 花蓮以前是多危險的地方？
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綜觀清代歷史
花東原住民出草傷害漢人平民的記載並不多
有紀錄的多半是針對清軍，在現在的蘇花公路（太魯閣族）
尤其花蓮平原，由於漢人太晚進入（清法戰爭前不久），並無相關記載
清末花蓮平原曾發生大規模叛亂，發動者噶瑪蘭族，可能牽涉到撒奇萊雅族
阿美族則多數與清軍同一陣線
最後清軍戰勝
花東縱谷，布農族的出草似乎只針對阿美族
完全沒有漢人或平埔族受害的紀錄
甚至有平埔族和布農族交易，直接穿越中央山脈移民的事情
台東平原，由於荷蘭統治時就有統治機構進入，卑南族出草紀錄不少
但受害者亦很少，並且因為很早就和外界接觸
出草的習慣在清末就已經消失
另外阿美族的出草可能只針對卑南族，比較算報仇
並沒有留下出草有什麼象徵意義之類的傳說
排灣族在現在的南迴公路沿線曾有多次襲擊旅客的紀錄
但比起出草，更像是強盜
因為排灣族也是荷蘭統治時就接觸到外界，知道旅客大多很有錢
在清末的花東平地，你比起擔憂出草，可能更需要擔憂叛亂
除了前面提到的花蓮平原
在清朝統治的最後幾年，從縱谷的瑞穗一直到台東曾發生跨族群的反清大暴動
事由是平埔族受清朝官員侮辱
最後演變成卑南族+瑞穗以南阿美族+平埔族+閩南人+客家人 vs 清朝駐軍的誇張局面
最後甚至出動北洋艦隊和滿族率領的陸軍菁英才解決
日本統治後，儘管花東幾乎都是原住民
但由於大半樂於與外界互動（太魯閣族除外）
衝突幾乎只有太魯閣族的部份
其他就是台東利稻一帶，以及台東紅葉一帶的布農族
（花蓮布農族沒有和日本政府發生明顯衝突）
至於排灣族和魯凱族則沒有與日本人發生明顯衝突
另外阿美族與卑南族漢化速度極快
日本政府對阿美卑南兩族也特別寬容
幾乎可說是特別待遇
給予土地所有權和天皇子民身份（=給我納稅）
雖然造成了雙重身份（又是原住民又是普通平民）的奇怪狀況
但總體來說，至少像馬英九說過的那樣
「我把你們當人看」
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