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※ 引述《yji3vu4gj4 (YJI)》之銘言: : 如題。 : 小魯臺灣臺南城民主聖地小市民。 : 臺灣現在沒有安樂死。 : 看到有人說是因為長照太好賺了。 : 真的假的啦? : 兩者不能共存嗎? : 每次看到那種照顧癱瘓親人好幾十年最後崩潰要嘛弒親要嘛一起死。 : 這樣有比較好嗎? : 有沒有卦? 坦白說 我覺得安樂死本質上是處理不了太多長照問題的 因為死亡牽涉到財產與債權 且人命在法律之中屬於非常高階的權利 因此各國即便有安樂死的國家 也是慎之又慎 要經過多輪鑑定 證明你沒有經他人蠱惑,個人死意甚堅 才有可能允與施作 也因此明明其實就一個麻醉致死的簡單藥劑 卻弄得動輒百萬的高昂天價 真正長照到無力負擔 或者久病厭世的家庭 又哪來的數百萬來進行一個放手的選擇呢? 其實安樂死本質上其實是對於生命權我們要如何看待與界定 我們是否願意將生命權的最後抉擇交到人民自己的手上? 也因此雖然我個人是支持安樂死制度 但如果真的要比較 我更願意的是 在長照更加完備之後 再給予人們這個選擇權利 現在太多高額負擔 政府沒有足夠社福支撐 重點是,我們的政府其實也沒有給予他們足夠活下去的權利 一個普通家庭出了一個負擔 直接把整個家庭拉成社會底層 又何須談論給不給他們選擇死亡的權利呢? 本質上 只是對應一個,我希望這些負擔去死不要再拖垮我了,我真的撐不住了 一個合理且具道德性的出口罷了 也因此 如果真的長照夠好 我相信社會上討論安樂死的人會少上很多 東亞社會,重來都是效益與利益掛帥 不存在內在驅動力 自然會降低討論度 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.34.122.134 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1778119443.A.272.html
ianlin1216: 人命不值錢好嗎,每年車禍3000死 1.163.198.103 05/07 10:06
catgod: 未經他人苦,莫勸他人善,我以一個扛了10幾 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 年長照的過來人說句話,就算長照多健全,我 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 強烈支持安樂死,我不要老了無法行動只能 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 躺床時連翻身都要人幫忙,再活下去也是沒 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 尊嚴的拖延而已,多健全的長照看護對於我 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 來說也沒有任何意義,只是讓晚輩良心滿足 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 而已 49.215.234.43 05/07 10:11
catgod: 現在我已上無長輩,唯一的希望就是不希望 49.215.234.43 05/07 10:13
catgod: 後面的人再經歷跟我一樣的辛苦 49.215.234.43 05/07 10:13
其實我本文的主旨是在講 安樂死本身不太可能成為長照的出口 他更多的是一種對生命權的詮釋 是一種是否要把最後的選擇權放在個體身上 我本身就邏輯上也是認同這個概念 但如我文中所說 一個數百萬的鑑定費 本身對許多長照困難的家庭而言就已經是一個高不可及的門檻 講得更現實一點 他們會選擇花費數百萬然後解決這個負擔? 還是政府補助他們上百萬呢? 這也就是為什麼我說,政府沒先能給人們足夠活下來的權利 那這時討論安樂死 其實也就是一個合理且具道德性的出口罷了 ※ 編輯: hamasakiayu (114.34.122.134 臺灣), 05/07/2026 10:25:36
miel: 長照不是花錢而已,還有心的自由,家裡有人220.128.124.166 05/07 10:34
miel: 需要照顧的時候,不要說旅行,光是在廁所蹲220.128.124.166 05/07 10:35
miel: 蹲可能都會被呼喚220.128.124.166 05/07 10:35