國共都是左派。
國民黨雖受共產蘇聯支援，但最後未共產化而是演化成私有制社會主義左派，共產党則是公
有制共慘主義極左派。反一神邪教的共產主義，和一神邪教同樣對異端零容忍，所以國共雙
方互殺和新教、天主教，猶太教、基督教、伊斯蘭教間互殺，一樣殘酷。
冥進党就是毛澤東共慘党養的忠狗，腥潮流就是中共地下党，但和現在大陸鄧小平共產党不
同，綠共還留在歷史隙縫中沒有進化，活成了毛澤東共慘党的樣子：恨著國民黨、恨著老蔣
，不肯面對毛澤東共慘党的歷史錯誤。這其中最突出的代表，就是楊逵、葉陶孫女楊翠這個
紅三代，充滿對國民黨和老蔣的惡意。
只要想一想這些共慘党烈士，造反成功解放了台灣，台灣在大煉鋼、大躍進、大饑荒、大文
革之下，總共會餓死+鬥死多少人，你就不會對這些共慘先烈有多少同情。
對這些人，不需要認同也不需要同情，只需要瞭解，他們只是一群在歷史關鍵時刻，眼光不
足選擇了錯誤極左的可憐人罷了。
※ 引述 《iLeyaSin365 (365)》 之銘言：
: 看到了一個台派音樂頻道某首封面都是死刑犯照片的歌
: 被說成是臺灣民主先烈
: 我查一下 https://youtu.be/OTmBREqqc0U?si=Dpx0xJTEykmrYwOB
: 為了瞭解一下這張圖裡死的都是誰？
: （我認為是第一代閩南覺青）
: 資料是：
: 蔡鐵城
: 二二八事件
: 在蔡鐵城調回總社的四個月後，即爆發二二八事件。1947年3月3日，台中民眾自發性組織
武
: 裝隊伍，謝雪紅成立「台中地區治安委員會作戰本部」，地方仕紳成立「台中地區保安委
員
: 會」，組織以台中師範為主體的「民主保衛隊」，推舉吳振武擔任隊長。蔡鐵城則與台中
市
: 區知識分子及仕紳在「中尊寺」聚會，傍晚則在「安安旅社」繼續討論。
: 傅如芝
: 牽連入獄
: 傅如芝出生於臺灣新竹，在新竹女中就讀二年級時因參加初中老師、共諜黎子松的讀書會
、
: 受社會主義青年大同盟案牽連而被捕入獄，判刑十年[1]。1950年代臺灣，臺灣本省年輕
人
: 學習國語、閱讀中文書籍是當時的潮流，因此盛行讀書會；其中便有因接觸共產書籍而入
罪
: ，並因參與讀書會等中共外圍組織而成案[
: 崔乃彬
: 崔乃彬（1928年—1956年1月13日），中華民國海軍美頌輪機一等兵，因參與美頌艦起義
被
: 判刑十五年，在綠島服刑期間涉綠島獄中組織案判處死刑，1956年1月13日槍決於新店安
坑
: 刑場。
: 崔乃彬在獄中與高木榮、陳華等人經常使用紙條聯繫，並秘密討論，陳英泰曾表示這樣非
常
: 危險，為他們的作為捏一把冷汗。1954年綠島新生訓導處發生獄內叛亂案，由於受刑人不
配
: 合「一人一事良心救國運動」日後受到抄房清算[7]，1955年楊慕容在押房內牆壁上書寫
「
: 共產黨萬歲」、「唯有共產黨才是救國救民救全世界」被視為獄中再叛亂立案查辦
: 吳作樞（1923-1956），福建雲霄人。
: 案發時為受刑人，其在新生訓導處唱《拉磨謠》反動歌詞，寫〈風呀吹吧〉反動文字，並
常
: 與陳華等秘密集會，討論「鋼鐵是怎樣鍊成的」、「環境和意志」、「內容與形式」等匪
黨
: 理論。1955年經臺灣省保安司令部以《懲治叛亂條例》第2條第1項「意圖以非法之方法顛
覆
: 政府而著手實行」判處死刑，全部財產除酌留其家屬必需之生活費外沒收。1956年1月13
日
: 執行死刑。
: 吳聲達，
: 籍貫
: 湖南省湘鄉縣
: 1947年，二二八事件導致許多知識分子左傾
: 1948年初，何川吸收工學院學生呂丁南、許江新加入，1949年，吳聲達在同校學生許江新
介
: 紹下參加共產黨並受其領導
: 據校友許秋滄表示，吳聲達在校時組織讀書會，擔任主持人，約有一百人參加。後因吳聲
達
: 被指認為共產黨臺南工作員，即共產黨成員，因此該讀書會便被認定為「叛亂組織」。[1
4]
: 1948年，吳聲達等人成立話劇社，在交出第一齣諷刺劇《欽差大人》至警察局時遭到警方
禁
: 演。原因為劇中有一個由警察局長捧著痰盂伺候欽差大臣吐痰的橋段，認為有辱警察局長
的
: 尊嚴。當時刪除該橋段後便准許上演，成功的演出帶給校園正面的回饋與歡樂。因此話劇
社
: 順著這波熱潮繼續安排大型話劇《萬世師表》。
: 然而具黃祖權表示，當時訓導處的政工人員對其施加壓力，希望話劇社不要安排這齣戲。
而
: 黃祖權基於其對戲劇的熱愛及執著，以及認為劇本尊師重道，不涉及政治層面，因此他依
照
: 政工人員的標準喜好下修改劇本並堅持演出。此事導致政工人員認為話劇社能發揮強大的
影
: 響力，誤導學生觀念。
: 1951年3月，吳聲達被移監至綠島「新生訓導處」。[1] 起初，吳聲達相信獄方的說法，
認
: 為凡事只要服從管理、表現積極，都有機會能夠減少刑期，甚至還獲得了「克難英雄」的
稱
: 號，但也因此招致「積極派」（以較激進之手段對抗獄方之政治犯）的批判。不久後，吳
聲
: 達也開始感受到獄方有所欺瞞，而逐漸轉型成為「積極派」的主要人物。[2]
: 1953年，獄方以「一人一事良心救國運動」推動了「刺青運動」，起因是由於新生訓導處
第
: 一任處長姚盛齋看到韓戰俘虜的手臂上皆有刺青，於是心生一念，以「自發」之名要所有
新
: 生也刺青以示愛國，希望新生們在身體刺上「殺朱拔毛」、「反共抗俄」、「蔣總統萬歲
」
: 等反共標語，作為島內與國際宣傳之用，但沒想到此舉卻引起所有新生的反感。[17][18]
吳
: 聲達便被獄方認為是破壞「一人一事良心救國運動」的元兇之一，加上當時獄中男女之間
書
: 信的往來，不論其任何內容都會被當成是對抗處部的非法聯絡活動，吳聲達也是其中被認
為
: 是受命擔任與整個女生聯絡共同組織的背後成員之一，並被當局認為他們有組成代號為AB
CD
: 的組織，因此被關進碉堡嚴刑拷打詢問。[19]但據其他涉案者所言，「ABCD組織」僅僅是
吳
: 聲達腦中所構思的個人發想計畫而已。[20]
: 吳聲達也因此於1954年初一共被保安處詢問了三次，並於同年的3月被送往青島東路的「
保
: 安司令部軍法處」進行起訴與判決，於1954年3月5日開庭審判、1954年4月12日拿到起訴
書
: ，最後判決為刑滿後交付感訓。[21]不料事態在1955年2月有了重大轉折，國防部所認為
吳
: 聲達的「ABCD組織」事件成為了覆審的要點，在經由總統府和國防部決議之後，以「意圖
以
: 非法方式顛覆政府而著手實行」的罪名，由原先的「延長感訓」改判為死刑，加上當時在
綠
: 島被嚴刑拷打的高木榮供出了自己在工作菜圃地下替人保管的書寫物，吳聲達所抄寫的《
唯
: 物辯證法》也成為被處以死刑的補強證據。[21][22]吳聲達最終於1956年1月13日被執以
死
: 刑
: 葉盛吉
: （1923年10月25日—1950年11月29日），日治時期曾更名葉山達雄，台灣台南州新營郡新
營
: 街人。
: 二戰後，國民政府接收臺灣，葉盛吉曾因自己由一個「雙重生活者」，變成一個國民而雀
躍
: 不已。然而在征服者與被征服者的社會結構仍存在下，他幻滅了。比起現實的狀況，葉盛
吉
: 有偏好德意志式的真空內邏輯的傾向，他認為只要加入大陸的中國共產黨，就可以從「雙
重
: 生活者」轉變成「真正的自我」，最後他藉由入黨，在真空內化解他的苦惱。
:
: 1947年，二二八事件爆發後，學生左傾嚴重，省工委組織快速擴張，有志青年紛紛加入地
下
: 黨組織，省工委學工委由徐懋德領導，後由台大醫學院郭琇琮接手，省工委台大醫學院支
部
: 於1947年8月成立，由新竹人劉沼光擔任書記，並積極吸收成員加入，當時就讀台大醫學
院
: 的葉盛吉與同學林恩魁，葉盛吉並吸收顏世鴻、劉漢湖加入組織。
: 1949年8月，光明報被繳獲，光明報組織曝光多人遭到逮捕，省工委基隆工委案遭破獲，
當
: 時國民政府實施土地改革以致地下黨活動無法有效進行，1950年，中共在台組織高層蔡孝
乾
: 變節供出大批人員名單，導致中國共產黨在台組織瓦解，同年省工委台大法學院支部陸續
遭
: 破獲，葉盛吉遭到成員供出，1950年5月29日在潮州熱帶醫學研究所遭逮捕，1950年11月2
9
: 日，台灣省保安處宣判死刑後即刻送台北市馬場町槍決，同時遭槍決者包含共產黨台灣地
下
: 組織高層朴子人李水井、鄭文峰、楊廷椅、陳水木、黃師廉、陳金目、賴裕傳、王超倫、
吳
: 瑞爐、鄭澤雄共十一人。 ####################
: 右下角那兩個名字太難辨識
: 不找了
: 他們大概的經歷都是因為二二八事件
: “左傾”（可能是變成覺青的意思，準備變成共產黨了）
: 雖然現在臺灣大部分還是反共產黨的政治思潮，
: 可是那個時代就是要反政府。
: 只不過現在這些閩南台派的臺灣國覺青發現
: 怎麼當時被國民政府逮捕槍決的都是共產黨
: ？
: 然後說這是白色恐怖（政治性犯罪）
: 的受害者、受難者，
: 感覺他們都是反抗外省外來政權，
: 是跟本土本省閩南對抗外省人政權一路的。
: 那些覺青台派為這些人感動真是莫名其妙，
: 連這些人背景也不知道，
: 我一查原來是都是中國共產黨。
: 還以為是什麼上街頭拿槍跟外省外來政權作戰的閩南台派政權的建國獨立者。
: 當然現在共產黨比現在民主的法西斯好多了，
: 他們的確是早年共產黨的精英。
: 所以如果有人也被逮捕了被槍決也是跟這些先烈一樣。8
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