看板 Gossiping 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《apeople (丁憂中!~)》之銘言: : 初代儒家可是嘴砲仔 : 孔子的論語充斥的聽君一席話如聽一席話 : 子路亂天下,一人一嘴煽動晉楚吳越四家互殺 : 孟子更是初代共產黨,君為輕民為重,試圖要煽動底層造反 : 但可惜當時是戰國時代,國主人民忙著打仗搶糧搶娘們,沒空理這個嘴砲 : 直到後來東漢把儒家加入奴化之物,變成上層奴役底層的聖經 : 魯叔想不到這題會有這麼多人回, 看得魯叔是一則以喜,一則以憂, 喜的是原來這麼多人不懂也能講, 憂的是竟然這麼多人不懂也能講, 可惜一些理解離認真學術很遙遠, 理解儒家要先想想從何開始理解, 戰國儒家發展有哪些派別與差異, 漢代儒家如何重新解釋儒家理論, 接著各朝代受哪些思想交互影響, 導致後續對文獻的解釋有所創新。 回到主題,儒家社會是誰的儒家? 儒家的理想社會可曾有真正實現? 精確點問歷史曾出現理想社會嗎? 若有那這種社會形態是儒家理想, 又或是只是在利用儒家理論統治, 那這是儒家的問題還是人的問題? 原始儒家理論從來不是先講政治, 而是人性論,政治是人性的延伸, 只看歷史結果就貿然套用是錯置, 這是上世紀就在討論的史觀誤解, 而人性論則一直被譏諷不能落實, 後來才會有幾種不同的發展傾向。 最後要講,若在討論的相關內容, 是專業學術,一般人會有種錯覺, 相關資料看得懂好像就言之成理, 殊不知專業術語有其成說的範圍, 一旦涉及到對古典文獻的解讀時, 就必須有真實可靠證據來做識讀, 並且仰賴有效方法論來理解其說, 但這偏偏是一般人沒受過的訓練, 望文生義或透過二手文獻再理解, 忽視這些資料的背景與意見污染, 接著就是在反覆玩著稻草人謬誤。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.205.246 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1780872929.A.8F0.html
mike110100: 推認真文 111.82.251.229 06/08 06:56
chanel1259: 推藏頭藏尾 49.215.84.2 06/08 07:18
ingshine: 高手在人間 27.52.104.233 06/08 07:40
ashrum: 藏在哪也不說一下223.137.111.209 06/08 14:41