Re: [問卦] 摩門教打招呼 是不是講NO Hi回應就好

[r85270607 (無限接近out的safe)]

小弟不才，宗教史是當然沒學，但是美國史好歹也有美國通史的基礎，講些拙見

雖然講摩門也通，但依據其認為的經典教義來看，稱之摩爾門教會是比較古早的做法

但現在要稱之為耶穌基督樓後期聖徒會：
對於該教會而言，這是闡明了他們自認也是基督新教......不，不是那個因為16世紀馬丁路
德跟之後引發三十年戰爭的那個基督新教

而是隨著美國宗教教會的發展，也會有一批人不滿美國當時的宗教發展、另闢蹊徑的不同主
張教會

這些在美國主張新的見解，被稱為復原主義；類似恢復更古老的教義傳統，新教戰爭時期誕
生了胡斯派、浸信會
而在美國更之後，誕生了摩爾門教這樣的其實也不意外；只要漫長，就會有人出不同的想法
，然後活得久、慢慢累積信徒就會自成一派；而後期聖徒會自詡自己是基督教的一部分，會
把看上去很像是全新宗派的摩爾門教，改稱為耶穌基督後期聖徒會是有它的道理的

不過

後期聖徒會在以基督為主的各式新興宗教中，在老傳統舊教與新教眼裡屬於 在異端中也是
特別異端的

有些主張你多少聽過，否認三位一體、摩爾門經與聖經是同樣重要(舊教還有分正典大小排
序、新教唯一聖經)

有些故事以一個科學理智的人聽起來則是特別耗洨：有一批人從以色列出發更早抵達美洲大
陸、先知還寫下黃金葉片摩爾門經等待後任先知發覺
(我沒不敬的意思，我是假設這裡有個講究科學理性邏輯與考古沒有顯著信仰的現代人觀點)

但我要講的是該教會其他不太外顯的特色：FAMILY

對，就是唐老大常常掛在嘴邊的事情
這也是為什麼最近美國樂高的事會跟教會扯在一起

他們福音認為人在天上與天父是家庭、天父讓人來到凡間經歷磨難與智慧明辨是非善惡；教
友們本來就是一家人，自然會有互相提攜愛護

我其實不太深入美國樂高新聞，但猶他州做為該教會的最大根據地，被跟教會連結上也是尚
在可能的推斷

當然，該教會的經典：摩爾門經也有解釋必須服從世俗的統治者法律云云內文，所以他們不
像其他教會這麼鐵要跟政府對抗、例如耶和華見證人不當兵，沒做到這麼硬

你各位想像的基督新教可不像舊教：一個教廷管理全球信徒，很多時候是一個宗派各立山頭
；例如你聽過的馬丁路德金恩，他就是浸信會的：在大分類上浸信會與後期聖徒會是屬於美
國玩法的宗教改革而誕生、但是彼此是各立山頭競爭，而浸信會本身也沒有集中管理、每一
個浸信會教會都是獨立個體

無關乎誰是正統解釋、無關乎誰是異端邪說，只有人多有影響力才是對的

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→ justice2008: 摩門教只會讓人聯想到樂高事件
就像我講的 FAMILY
「如果」牽涉其中的人彼此都是關係緊密的教友時
他們看重家人會更勝於世俗法律，那就不難理解了
不說宗教上的家人，問問我自己好了；如果我的兄弟闖出大禍要跑路要擦屁股時，我是不是
也會冒著被牽連也要幫一把？(我兄弟是比我還有出息的外商大企業人才，他才要擔心我會
不會牽連)

當然，我並不知道樂高新聞中的相關涉事人物是否真的全都是教友
這種指控依然是網紅的一面之詞
推 TISH12311: 剛才在嘉義遇到來自愛達荷的帥哥
→ TISH12311: 要請我禮拜人去 嘿嘿嘿
他們是好人，你只要拒絕就好了
不過他們的傳教士是論調制
所以平常的巡弋路線往往會有不同組的
你看到一堆穿著體面的騎車外國佬，八九不離十就是後期聖徒會的

他們是好人，也很好招待(不喝酒茶與咖啡，麥茶、果汁、可樂可以)
但對於社恐而言，他們努力想讓你認識family的主動有時反而是壓力
※ 編輯: r85270607 (49.216.106.178 臺灣), 07/03/2026 21:19:27
→ justice2008: 目前爆料的 涉嫌包庇的警察
→ justice2008: 新的店長和CEO都是摩門教 其他不知
→ justice2008: 而且警察的作法很離譜...
→ justice2008: 以上都是住在同一個社區 且該社區
→ justice2008: 幾乎都是教徒 一起去禮拜的那種
推 koreawargod: 以前鄰居就摩門教的，記得好像薪水
→ koreawargod: 的幾分之幾都要捐出去
→ koreawargod: 不過不怕討不到老婆就是了，好像娶
→ koreawargod: 的媳婦都是教會找的