Re: [問卦] 學佛沒有智慧嗎？

[todao (心裡有數)]

: 學佛不是要有大智慧
: 可以處理世間煩惱
: 那為啥買疫苗會被騙啊
: 有沒有相關八卦？

慈濟的代誌我無了解
無法度評論
所以這篇干焦針對你的標題分享我作為原始及上座部佛法初學者的看法

啥物是佛法智慧？
你講的真著
就是真正意義上的滅苦

原始佛法就是世尊佮弟子分享伊發現的苦的原因
以及滅苦的方法
就是遮簡單直接

這佮一寡鄉民誤會
掠做佛法是咧進行哲學思辨差真濟
世尊無欲回答哲學問題
伊講的就是滅苦的法

欲按怎滅苦？四念處
《雜阿含607經》
爾時，世尊告諸比丘：
「有一乘道，淨諸眾生，令越憂悲，滅惱苦，得如實法，所謂四念處，何等為四？身身觀念
處、受、心、法法觀念處。」

佛陀教比丘愛對身、受、心、法四个方向
來進行內觀
去覺察家己身心

一个人若無完全了解自己
伊就無可能知影家己佗位需要放下
佛經看閣較久嘛干焦停佇思想層面
知影 而且做袂到

一定愛透過實修去內觀
才有法度證著現量
彼毋是透過大腦咧推理
是直接感受著無常 苦 無我的真相

就敢若你捌予火燙著
透過神經的疼會記得一世人
後擺看著火你完全免用大腦去推理
就會自動閃避

四念處嘛毋是啥物祕法
就是佇生活當中隨時進行
比論食飯就專心哺
去直接感受所有動作佮心念

慢慢的你的經驗增加
會誠實開始有現量
而且因為是你親身體證的
免別人驗證你嘛知影家己程度到佗位

最後就親像阿含經講的：
我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有

會知影你煩惱的動力全滅矣
涅槃矣
這世結束嘛袂閣有來世矣
(到涅槃愛經過幾若階段放下)

參考看覓



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慈濟的事情我不了解
沒辦法評論
所以這篇只針對你的標題分享我作為原始及上座部佛法初學者的看法

什麼是佛法智慧？
你說的很對
就是真正意義上的滅苦

原始佛法就是世尊跟弟子分享祂發現的苦的原因
以及滅苦的方法
就是這麼簡單直接

這跟一些鄉民誤會
以為佛法是在進行哲學思辨差很多
世尊沒有要回答哲學問題
祂講的就是滅苦的法

要如何滅苦？四念處
《雜阿含607經》
爾時，世尊告諸比丘：
「有一乘道，淨諸眾生，令越憂悲，滅惱苦，得如實法，所謂四念處，何等為四？身身觀念
處、受、心、法法觀念處。」

佛陀教比丘要從身、受、心、法四個方向
來進行內觀
去覺察自己身心

一個人如果沒有完全了解自己
他就不可能知道自己哪邊需要放下
佛經看再久也只停在思想層面
知道 而且做不到

一定要透過實修去內觀
才有辦法證得現量
那不是透過大腦在推理
是直接感受到無常 苦 無我的真相

就好像你曾被火燙到
透過神經的痛會記得一輩子
下次看到火你完全不用大腦去推理
就會自動閃避

四念處也不是什麼祕法
就是在生活中隨時進行
譬如吃飯就專心咀嚼
去直接感受所有動作與心念

慢慢的你的經驗增加
會真的開始有現量
而且因為是你親身體證的
不用別人驗證你也知道自己程度到哪裡

最後就像阿含經說的：
我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有

會知道你煩惱的動力全滅了
涅槃了
這生結束也不會再有來世了
(到涅槃要經過好幾個階段放下)

參考看看

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.9.110 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1786340511.A.704.html
推 StylishTrade: 整天都在苦中 整天在滅苦
推 ProTrader: 印度瑜珈用 brahmacarya 替代不邪淫
超過本篇佛法法義討論的部分小弟就先止語了
→ StylishTrade: 那人生也太失敗了吧QQ
其實苦就是人生真相
像大大現在看到這篇所感受到的QQ
就是標準的苦 (≧ω≦)/
→ ProTrader: 同是最基本要求的五戒
→ StylishTrade: 佛祖的受眾都是貧苦悲慘的人類嗎
S大覺得佛法的苦指哪些？ (〃'▽'〃)
→ ProTrader: 梵行 = brahmacarya  上面經文有提到
→ ProTrader: 不過 梵行"已立" 我想比較類似已成就
→ ProTrader: 多半會比普通修行者有更嚴格要求
→ ProTrader: 佛陀最早的說法受眾是印度中下階層
世尊從菩提樹下成佛後
初轉法輪的對象就是從王宮出來的五比丘
參考看看
https://agama.buddhason.org/book/as/as002.htm
→ ProTrader: 用滅苦用在那些人會很有市場
→ ProTrader: 對天人談滅苦 應該就沒甚麼市場
※ 編輯: todao (49.214.9.108 臺灣), 08/10/2026 13:58:52
→ todao: 世尊對天人講法其實很常見，P大誤會了
→ ProTrader: 有很多故事都說天人找佛陀求法
→ ProTrader: 但覺得天人回家後該怎麼爽還是繼續爽
→ todao: 根據之前這篇推文，知道P大對天界眾生的生
→ todao: 活有自己的想法，只是跟我知道的原始佛法
→ todao: 很不一樣，也都表達過了，就不再回應這塊
→ todao: 了
→ todao: #1gTqcglC (Gossiping)
→ todao: 初轉法輪是這篇才對，歹勢 (〃'▽'〃)
→ todao: https://tinyurl.com/3wwc99fc
推 ProTrader: 正覺跟無上正等正覺有差別嗎?
→ ProTrader: 正覺跟八正道最後的正定差別在哪?
→ todao: 就我粗淺所知，正覺是目標，正定是通往目
→ todao: 標的方法之一
→ todao: 無上是至高無上
推 jenhaoliao: 苦諦是 世人要清楚明白人生是苦，當
→ jenhaoliao: 你想要解脫，才有解脫可能性。
→ todao: 是的，覺察到自己正在受苦，才可能有動力
→ todao: 滅苦
→ jenhaoliao: 正定是修定 四禪八定這種，正覺是修
→ jenhaoliao: 慧 如實洞見，如土豆兄所言，正定可
→ jenhaoliao: 以幫助修慧，但是只修定 不會解脫
→ todao: 大部分人沒學過佛法，不但不知道自己正在
→ todao: 受苦，更可能把苦當成樂而不斷追求，所以
→ todao: 苦上加苦
→ todao: 謝謝j大補充，修定對修慧有直接幫助，同時
→ todao: 重點在修慧+1
→ leechiungyi: 我覺得你刻意打福建語我很不舒服 我
→ leechiungyi: 抗中保台青鳥
推 ProTrader: 樓上是臥底吧 不說閩南語就剩北京話
→ ProTrader: 那麼禪跟定差別在哪 很常見四禪八定
→ ProTrader: 中國有"禪"宗應該跟"禪"定的禪為同意詞
→ ProTrader: 感覺"定"更高級 非想非非想處定
→ ProTrader: 叫"定"宗應該更厲害吧
推 jenhaoliao: 戒定慧的修習順序：在家人持五戒、修
→ jenhaoliao: “止禪”、“觀禪”，“止禪”即心專
→ jenhaoliao: 注於一處的修法，常見所緣有 呼吸、
→ jenhaoliao: 佛號、 地、水、火、風...。“觀禪”
→ jenhaoliao:  常見所緣 身受心法 即四念處，“止
→ jenhaoliao: 禪”修定 ，“觀禪”修慧，修慧至少
→ jenhaoliao: 要 “未到地定”或“欲界定”才能成
→ jenhaoliao: 就，當然漢地強調止觀雙運，我不以為
→ jenhaoliao: 然，我認為先修定 再修慧 比較快
→ jenhaoliao: 四禪八定是止禪 佛陀是跟外道學的
推 ProTrader: 佛陀當初的老師就能非想非非想處定
→ ProTrader: 懂了 "禪"是方法 X禪 XX禪 XXX禪.....
→ ProTrader: 上座部是先止後觀 不過普通人要先持戒