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新清史的一個核心思路: < 國 家 的 統 治 者 採 用 什 麼 頭 銜 來 治 國 > < 反 映 統 治 者 對 自 己 以 及 國 家 的 定 位 > 這個思路本身不能說有大錯, 歷史上的每個民族/國族/國家,都有各自獨特的歷史背景,與因此而誕生的統治者頭銜。 比如, a. 美國人的總統:定期民選,非世襲君主制。 b. 蒙古人的可汗:語源可能來自突厥語,最原始的意思可能是首領加將領, 這反應了草原游牧民族其日常生活與軍事合而為一的生活型態。 c. 羅馬人的英白拉多:羅馬軍團的大元帥/凱旋將軍。 d. 伊斯蘭世界的蘇丹:真主阿拉承認之支配權柄。 基於上述思路,新清史對清朝的解釋是,讓我引用鄉民的貼文吧: : 清朝皇帝對蒙古與西藏分別自稱博格達汗跟文殊菩薩了, : 這不就內亞史觀的證據?? : 一直用中國邏輯去硬套清帝國才是笑話, : 至於清皇帝向西方自稱中國皇帝也證明不了什麼,就西方認定大清是中國罷了 : 不能證明新清史錯了 不好意思,新清史就是這裡 (清朝是多元帝國) 錯了, 因為新清史違反它自己講的原則! --- 破綻一:新清史愛講蒙古跟西藏,但,清朝的非漢民族不只蒙古跟西藏啊? 按照新清史自己講的原則, 滿洲人用博格達汗的身分統治蒙古,用文殊菩薩的身分統治西藏, 再加上用皇帝身分統治漢地, 那各位知道,滿洲人用什麼身分統治滿洲嗎? 本來答案應該是 貝勒, 清朝建國之祖努爾哈赤第一次統一建州女真人時,即自稱 女直國 聰睿"貝勒", 但後來"貝勒"在清朝時,變成只代表貴族,清朝皇室不再用這個頭銜來統治。 可見新清史的原則 (統治什麼民族,就用該民族的頭銜去對應), 光滿洲人身上就不成立! 破綻二:新清史的舉證基本局限於對國內,很少觸及對國外的史料。 為什麼? 如果不是新清史的學者太白癡,不知道也要去看對國外的史料的話, 那麼剩下解釋就是:看過了,但發現對新清史不利,就不敢提,隱瞞起來了。 我這裡來踢爆吧。 中國的滿清時代,開始進入近代國際體系,眾所周知因此簽訂了不少條約。 這裡不談大家比較熟的 比如 清英南京條約(割讓香港島),與清日馬關條約(割讓台灣島)等, 因為這些條約乃處理漢人的土地, 故條約之中,清朝選擇自稱(漢人的)皇帝,乃自然之理。 這裡先改談 清英藏印條約 1890, 因為該條約乃處理"西藏"與"印度"之間土地分界, 這時,清朝選擇什麼頭銜,最能體現清朝自認自己統治西藏的權力來源。 以下條約內容來自中文與英文的維基文庫,如有疑慮,請自行查證。 中文版 :大清國大皇帝、 :大英國大君主五印度大後帝 (按 "與印度大皇帝" 之誤?)...... 英文版 :Whereas Her Majesty the Queen of :the United Kingdom of Great Britain and Ireland, :Empress of India, :and His Majesty the Emperor of China...... 該條約充分顯示, 英國君主認為自己是用女王身分統治大不列顛與愛爾蘭等地,用皇帝身分統治印度, 清朝君主認為自己是用皇帝身分統治西藏,而不是文殊菩薩。 小結論: 真正多元的帝國是英國!反觀清朝就是一元中國! 清朝君主是皇帝,不是文殊菩薩!漢人的皇帝統治西藏! 這是孤例嗎,當然不是,我們接著看: 中國的清朝跟俄羅斯兩國之間,於近代針對蒙古土地,先後簽署過兩個國際條約。 第一個 1689 尼布楚條約 https://reurl.cc/qK7epD https://brill.com/view/journals/joch/7/1-2/article-p201_10.xml 滿文版,以上面連結為準,的劈頭第一句 dulimbai (中央) gurun (國) i (的) enduringge (神聖) huwangdi (皇帝)...... 注意清國君主在處理蒙古土地時,自稱(漢人)皇帝, 且發音甚至根本是 huwangdi,而不是(蒙古人)可汗。 第二個 1727 恰克圖條約 這個條約的滿文版"似乎"未提到清朝君主頭銜, 但,拉丁文版有清朝加俄國的君主頭銜,如下圖 https://i.meee.com.tw/y8xwXQM.jpg
紅,國號,大清。 藍,清國君主頭銜,英白拉多。 綠,俄國君主頭銜,英白拉多與其他眾多頭銜。 這裡呼應了我在前面清英藏印條約所提出的重點: 真正實踐多重頭銜與共主邦聯概念都是歐洲國家。 清朝? 至少在外交方面,在簽訂國際條約時,從頭到尾都只有一個頭銜, 而且高機率選用漢人的皇帝 huwangdi 頭銜。 所以, 滿洲君主真心認為自己既是大汗也是皇帝又是文殊菩薩嗎? 滿洲君主真心認為那些頭銜等值嗎?大汗=皇帝=文殊菩薩? 那怎麼不在簽訂國際條約時,把上述頭銜都寫出來呢? 英國君主都能明確說自己身兼印度皇帝, 俄國君主都能明確說自己還有很多頭銜(etc. etc. etc.) 為什麼清朝君主不這樣做呢? 甚至,前面說了,傳統上,滿洲人統治者的頭銜不是貝勒嗎? 怎麼清朝君主面對滿洲人時,不自稱自己是貝勒呢? 滿洲人的主體性在哪裡? 又一小結論: 從尼布楚條約與恰克圖條約來看,我必須說: 蒙古人唷~ 什麼滿洲君主也是蒙古大汗,那是唬你們蒙古人的啦~ 其實滿洲人最想當漢人與漢人的皇帝了, 你們被滿洲人與漢人聯手耍了! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.108.50 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1787716384.A.9C8.html
YYOO: 被認為是文殊菩薩的 就那個老頭而已 111.80.136.147 08/26 11:59
※ 編輯: moslaa (101.10.108.50 臺灣), 08/26/2026 12:17:57
hizuki: 我都懷疑文殊菩薩只是藏人自我安慰,清帝 95.181.188.141 08/26 12:35
hizuki: 還是只當自己就皇帝 95.181.188.141 08/26 12:35