作者lifeowner (量子力學量力學)
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標題Re: [問卦] 台北故宮要看汝窯瓷器才內行?
時間Fri Aug 28 20:53:23 2026
※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言:
: ※ 引述《s820912gmail (替代役青鳥)》之銘言:
: : 結果看到中國博主說
: : 北宋時期汝窯燒的瓷器
: : 才是最厲害的
: : 那色澤空前絕後
: : 是稀世珍寶
: : 是不是這樣
: : 有沒有卦
: 告訴你去台北故宮真的要看的不是裡面的東西
: 是外面放在露天的鼎
: 外面有一個鼎叫做博愛鼎是當年日本戰敗的戰利品,被當作日本戰敗的象徵送給台灣
: 送到台灣之後就放在那裏永久保存
: 這個鼎是日本人極力想要銷毀的東西
1981年,江蘇揚州邗江甘泉山出土了
廣陵王璽金印,是東漢初年賜給光武帝之子廣陵王劉
荊的諸侯王金印,現真品收藏於南京博物院,
揚州大運河博物館特展時才會借調展出。(
我個人是在揚州大運河博物館看到的。當下非常震撼。)
這枚金印最重大的歷史意義,就是直接對照日本那方知名的漢委奴國王金印。
日本這枚金印早在1784年就在福岡志賀島出土,
《後漢書》明確記載,西元57年光武帝賜
印給前來朝貢的倭奴國使者。但兩百年來,大量日本學者長期質疑這枚金印是江戶時代後
人偽造,不願承認這段歷史。
而廣陵王璽鑑定為西元58年鑄造,只比倭王金印晚一年;
兩者印面尺寸、黃金合金比例、
篆刻刀法、鈕上的魚子紋幾乎一致,不少學者推測是洛陽宮廷同一批工匠打造。
兩者只有鈕式依照漢代禮制區別:宗室諸王用
龜鈕(廣陵王璽),海外藩屬國用
蛇鈕(漢
委奴國王印),完全符合漢朝的典章制度。
這份實物證據一出,兩百年的真假爭議基本塵埃落定,
證實早在兩千年前,日本九州的奴
國政權就已經向漢王朝朝貢、接受冊封。
當時
日本史學界、考古界極為震動,學界主流不得不接受這段史實,確實有很大的衝擊,
也就是大家所說的「破防」;不過至今仍有極少數學者仍持偽造說,只是已經屬於少數意
見。
補充一個重點:這枚廣陵王璽
https://i.mopix.cc/HQkBMu.jpg
是1981年才從土裡挖出,抗戰、國民政府遷台的時候還深埋地下,所以既沒有被日軍掠走
,也沒有隨故宮文物運往台灣。
https://i.mopix.cc/hdsP0A.jpg
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→ greensaru: 這算冥器嗎? 1.162.188.189 08/28 20:58