作者TinaSue (知世就是力量)
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標題[轉錄]名為變態的神父:姚文智與甘露水
時間Sat Feb 7 04:07:24 2026
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2.轉錄來源︰
名為變態的神父
3.轉錄內容︰
「甘露水」是一部正在開拍的劇情長片, 獲補助7000萬,還得自籌1.1億元,其他
獲得補助的電影還有「變形者集結:虎姑婆」7000萬,「瘋子蝦夫」獲得8000萬
補助.
台灣電影過去經歷每年不超過10片的黑暗時代,到現在,描述台灣白色恐怖時期的電影
「大濛」票房即將破億大關,「陽光女子合唱團」描述女子監獄裡組成合唱團的故事,票
房也破億,都是靠政府不斷支援與創作者努力不懈的結果,使得台灣人除了好萊塢大片以
外,也漸漸的重視自己家鄉的故事,多元的本土題材,也另外國人重新看待這座島嶼的文
化,知道他們不同於中國.
「甘露水」由林君陽執導,代表作是「我們與惡的距離」、「人選之人造浪者」,完全就
是票房的保證,就連國民黨議員鍾沛君被紅統名嘴朱學恆強吻的時候,也引用了這部作品
.
當她被迫跟朱學恆同台,見到他若無其事地在她面前大談性騷,明明已經答應了不出現在
被害者面前,他卻撕毀了承諾,鍾沛君只能對著鏡頭憤怒的說,
「觀眾朋友,你們才是造浪者,你造出了一個被害人願意勇敢站出來,願意相信有人會接
住他的浪,同時,大家輿論的監督,造出了一個加害人應該要面對的現實,而默不吭聲的
人也是加害人的這個風氣,所以我覺得大家都這件事情的關注,所有人才是現實生活當中
的造浪者.」
這部作品,成為她武裝自己,對抗加害者的盾牌,在人們都在搓湯圓,包庇加害者,要求
她禁聲的時候.
好的電影,會給予受壓迫的人們力量,讓他們抬頭挺胸,站在陽光下.
「甘露水」描述的日治時代,出生萬華的本土雕塑家,黃土水的故事.
黃土水出生在一個貧寒的木匠家庭,他沒有任何藝術背景,從小就在萬華清水祖師廟旁,
看著父親修理人力車,也在大稻埕一旁許多宗教用品店,看著師傅雕佛像,學習雕刻的技
術。
他以優異的成績考上師範學校,在那個殖民年代,出身貧寒的台灣人,和日本人一起接受
高等教育,是相當不容易的事。
而大理石雕刻,對台灣人來說,又是遙不可及的夢想,當時整個亞洲,都很少有人會這種
技術,黃土水就發揮了他的老方法,看著街上來自義大利的老師傅,在雕刻大理石雕像,
偷偷的觀摩,一邊看,一邊假裝手裡拿著鑿刀筆畫著,一點一滴的,學習這個來自異國的
藝術。
「今天在臺灣連一位日本畫畫家、一位洋畫家、或一位工藝美術家都沒有。然而臺灣是充
滿了天賜之美的地上樂土。一旦鄉人們張開眼睛,自由地發揮年輕人的意氣的時刻來臨時
,毫無疑問地必然會在此地產生偉大的藝術家。我們一面期待此刻,同時也努力修養自己
,爲促進藝術發展而勇敢地,大聲叱喊故鄉的人們應覺醒不再懶怠。期待藝術上的「福爾
摩沙」時代來臨,我想這並不是我的幻夢吧!」
黃土水提筆寫下,但這不是他的幻夢,這個小小的島國上的異鄉人,在廚房裡,在宿舍旁
邊的空地,雕刻出的作品,登上了帝國美術展覽會,作品的神韻,讓日本政府為之震撼,
紛紛委託他雕刻,連日本的皇太子都忍不住召見。
就像當初不被看好的嘉農的少棒隊,打進甲子園一樣。
黃土水的一生,只活了35歲,他的一生都奉獻給藝術,用他的雕刻刀,和他的作品,用最
溫柔的力量,最難以反駁的實力證明,台灣不是蠻荒島嶼,台灣人,不是二等公民。
「我自己不知道幾歲的時候會離開世間,假定人死也有命的話,我也已經過了一半以上的
壽命了。殘餘的生命中究竟會完成什麼樣的作品呢?雕刻家的重要使命在於創造出優良的
作品,使目前人類的生活更加美化。即使完成一件能達成此重大任務的作品,也不是容易
的事。只要一想到這點,我就沒辦法像其他人抽煙、逛街,或飲酒聊天到半夜,寶貴的時
間不能浪費。」
當時的日本雖然是殖民政府,在台灣有深刻的階級制度,但也是講求科學與美學、實力原
則的民族,黃土水的作品,另他們驚嘆,也替台灣人贏得日本人的尊重。
「甘露水」是台灣第一件女性裸體雕塑作品,也是26歲的他入選帝展的奇蹟之作,他不是
一種意識形態,他是台灣政府認定的「國寶」,一位裸體的少女半閉著眼睛,望著天空,
接受佛教觀音大士甘露水的潤澤。
她像是西方的維納斯的誕生,卻有著東方女性的美感和身形,在那保守的年代裡,裸女是
充滿爭議的,但他又讓佛教的隱喻,使其充滿聖母、觀音的神性。
日本的帝展出現這樣的作品,可以說十分前衛。
甘露水這個作品,有一個永遠的遺憾。
那就是她的私處,被潑灑藍色的墨漬。
即使怎麼修復也無法去除,這個來自黨國寫公文用的「鐵膽墨水」,訴說了這個國寶悲慘
的遭遇。
昭和時代過去,國民政府來台,原本保存在台灣教育會館的作品,因為接收後被改建,這
件國寶就被遺棄到台中火車站。
國民政府歧視台灣人,跟日本不同的是,他們不懂藝術,更加的保守,與其說「甘露水」
的電影是一種意識形態,不如說「甘露水」這個作品,被潑灑意識形態,那些難以去除的
墨水,滲入大理石的結晶體中,已經與作品同化在一起,成為永遠污點,潑灑的原因,就
是因為政治因素,因為中國的意識形態。
當國民黨向台灣人教育,中國的偉大和文化的繁榮,炫耀著故宮的國寶有多麽的珍貴,人
們只識得中國畫家,卻不認識黃土水,當翠玉白菜被小心翼翼的呵護,層層的警衛守衛,
吹著冷氣向世人展示,台灣真正的國寶卻在一家診所裡面,在附近開業的張醫師,不忍她
在火車站日曬雨淋,又恐因白色恐怖作品被破壞掉,就帶回診所裡藏著,40年後,終於重
見天日。
在2020年,張家無償捐贈給文化部,成為台灣的國寶。
開箱的那一天,令人驚訝,當層層的塑膠和麻布袋被拆下,包裝的材料因為年代而腐朽,
但作品卻完好如初。
少女靜靜的躺了47年,躲過了美軍的空襲、躲過了白色恐怖,半閉著眼睛望著眾人,就像
分別已久的母親看著孩子一樣。
甘露水的電影,直得7000萬的補助,因為他拍攝的,是台灣人的故事,述說的,是台灣人
的記憶。
姚文智已經退出政壇了,他在用他最後的人生,為台灣的電影產業,台灣的歷史,臺灣的
文化,保存一件直得讓所有台灣人知道,以及他們的後代流傳下去的故事。
國民黨過去屠s台灣的菁英,請不要再重蹈覆徹,扼殺這個還沒有誕生的,屬於台灣人的
電影。
有些作品是超越藍綠的,如同造浪者,鼓舞著鍾沛君,拒絕被紅色名嘴強吻;有些故事,
是超越意識形態的,如同甘露水,儘管被潑灑藍色的墨水,被玷污了,卻仍然蓋不過,藝
術家為台灣人留下的,在逆境中關懷他人,深愛土地的光輝。
請大家一起支持姚文智,守護真相,守護台灣人認知到自己故事的權利。
正如黃土水說的:「對我們藝術家而言,只要用血汗創作而成的作品還沒有被完全毀滅之
前,我們是不會死的。」
只要台灣人沒有忘記自己的故事,台灣人繼續為台灣創作,那麽,這個國家就不會被消滅
,這股熱愛土地的精神,將永遠不死,brother
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
神父替姚文智澄清「一部紀錄片領七千萬補助」,還有其他領更多的片子,而且姚拍的不
是紀錄片,是劇情長片,並且解釋了甘露水這個作品的來歷.
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