※ 引述《DustToDust (活得痛快 死得年輕)》之銘言：
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: 溺水抓救生員手臂「其實是雞雞」！高中課文超炸裂 作者親回
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: 記者鄺郁庭／綜合報導
: 高中國文課本近日因一篇課文意外掀起熱議，文章描述作者差點溺水時，以為抓到救生員
: 手臂，後來才發現其實抓到的是「雞雞」，網友直呼「這麼炸裂的內容不能只有我看到
: 。」貼文曝光引發熱論，釣出文章作者陳思宏本人，證實作品確實由自己授權，並喊話「
: 罵我之前，請先讀完文章」。
「這篇文章到底在說什麼，罵我之前，請先讀完文章。」他也提到，希望大家能思考，為什麼單單兩個字就會
: 讓這麼多人感到崩潰，並直言，「希望我們的下一代，身體少很多焦慮，開心長大。」
文／朱宥勳（作家、《秘密讀者》編輯委員）
現今50歲以下的台灣人，對於《雅量》這篇文章想必不會陌生，因為它已經 連續入選各
版本的國中國文課本2、30年了。這篇文章慎而重之地，以一種頗為愚蠢的方式來描述一
件單薄無聊的道理，雖然文章本身很差，卻差得很有喜感，因 此深植於好幾代台灣人的
記憶裡。
其實反映了國文課本編選上的重大問題。理論上，國文課本應該提供的是水準較高，值得學生學習的「範文」；或至少 具有某種
特質，適合該一年段心理狀態的文本。
《雅量》之選入課本，很顯然不是因為前者，因為不管是在文學讀者、還是在學術研究裡
，宋晶宜的作品都很顯然是沒有什麼價值的。其文字粗淺平板，沒有藝術價值也沒有任何
思想性和議題性可言，就像是從「作文大全」裡面抄出來的幼稚文字。而從課本長年將它
放在國中第一冊的前幾課來看，編者的著眼點可能是後者：他們認為，有必要在學生進入
另外一個學習階段時，教導他們「雅量」的重要。
這想法或許立意良善，但睽諸《雅量》原文，它所能帶給學生的負面影響恐怕比正面啟發
還要多。跳過前面難笑的笑話，我們可以倒過來看，文章的最後一句是：「為了減少摩擦
，增進和諧，我們必須努力培養雅量。」這思路，是來自中國傳統的「以和為貴」——說
得難聽一點，就是「和稀泥」或「鄉愿」——不是公民社會應該培養的「那種雅量」。
我們更需要培養的，不是不提出批評、害怕摩擦、追求和諧的「雅量」，而是讓學生知道
，公民社會的意見是多元的，本來就會有批評、有摩擦、不和諧，我們真正需要的「雅量
」是面對批評、處理摩擦、接受不和諧，而不是要求大家把個人意見藏起來。
而在國文課本當中，選入了主張「你聽你的鳥鳴，他看他的日出，彼此都會有等量的美的
感受」的《雅量》，也簡直是在搬石頭砸自己的腳。這樣的論調，是美學上的 「相對主
義」，認為「美感是很主觀的，無法比較出優劣」。但事實真是如此嗎？
如果真是如此，則憑什麼去說一篇文章比另外一篇文章，在文學上更有價值？我們若能接
受宋晶宜的論點，則隨時可以問：為什麼課本選的是李白、蘇東坡、余光中，而不是選任
意一名學生的文章呢？反正「彼此都會有等量的美的感受」啊。
這也就難怪許多學生看不起國文科了，因為這一學科初次在他人生中亮相，就給了他「鄉
愿」和「標準不一」的混亂訊號呀。國文課本裡面的現代文學比例已經夠少了，也是時候
參考比較新的文學研究成果，把一些過時的文章清理掉了吧。
我只覺得雅量放國一國文還是有些道理的，朱寫這文就是拿石頭砸自己腳.......或者他寫這文章....
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