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文長警告、文文謅謅警告,以下為自寫對福克斯<俠>之部分賞析。 俠是最有古中國文化的字詞之一,雖然現在大部分的人對"俠"的認識都來自武俠小說( 金庸、古龍......),認為俠是一種身分。其實真正的俠指的就是一種精神,這首俠的歌 詞也大多在描述該精神。 "聽,又響起了戰鬥的聲音,如風影隨行靈活對應" 以武俠小說的描繪手法「聽到了嗎,開始戰鬥了,我身形如風一般輕快流利、如影一般難 以捉摸,靈活的與他交手、見招拆招」讓你以為他是在比武,但下一句"起身躍出這困境" 就點破了,他戰鬥的並不是一名敵人,而是在對抗一個困境,可以是生活、也可以是體制 ,端看你如何解釋。從這裡就可以看出來,他是要將"俠的精神"用於現實生活中。 "也許我話不太中聽,但又言出必行,遵循著誠、信與義、與小人從沒見過的忠心。相貌 平平,但兢兢業業为天下的百姓" 這邊四句就是在描寫他認為"俠"的應有品行。出自司馬遷在史記中對荊軻等俠士的讚美「 其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困」。 "腳步輕盈、放鬆身心運丹田調整氣性" 也是一句很有意思的詞,在武俠小說的世界裡有一種能量叫內力,而儲存內力的位置就叫 丹田(位置在肚子下方),運丹田也就是要使用內力了,通常武俠小說中使用內力有很多種 用法:出招攻擊、驅毒、修煉武功...但他這裡講的是現實生活中的調整氣性,也就是在 自己的生活方式中融入了武俠小說的元素,卻依然保留其現實感。 "這天下太不太平,本來就與我無關,但要做到身體力行,與同道中人" 這裡的無關可以解釋成,這原本並不是他的工作,但呼應前句,他即將要兢兢業業為天下 的百姓,所以可以認為這就是他的"俠",但實際上他也不可能去當政府官員,所以可以理 解為他想為了他的聽眾、他的歌迷做到一些事。後面兩句則是使用了倒裝,"與同道中人 一起做到身體力行",道不同不相為謀,所以能與"俠士"同道,必定也是"俠士",他們都 一起遵循自己心中的"俠",身體力行、在實際上做到獨善其身,貫徹自己的"俠之精神"。 也在暗指他身邊與他同甘共苦的"摯友"都是與他相同理念的。 ** 但這邊的無關又可以做另解:金庸在小說中藉郭靖的口說出了「為國為民,俠之大者 」,所以很多人以為"俠"就是要如孟子在"盡心上"中說的達則兼善天下。但其實這是違背 俠義精神的。韓非道:「儒以文亂法,俠以武犯禁」,也就是說"俠"其實是個秩序破壞者 ,你要突破現有的困境,很多時候必須要對現有的體制進行反抗。這也是為什麼史記中司 馬遷對俠士的讚美後又加了一條但書:「又不軌正義」(這裡的正義指當時的法律、秩序) 。天下若不太平,一人之力,又如何回天?所以"俠"並不會對"平天下"有特殊執著,他們 只執著於自己認為正確之事。** "放肆玩弄斷過的翅膀,我卻傳遞美好的願望" 翅膀用於飛翔,飛翔給人一種成就自我、追逐自由的意象,翅膀斷過也就代表自己曾經在 成就自我的路上失敗過,但他即便如此他依然堅持放肆、不遺餘力的去揮動翅膀,也呼應 上句"身體力行"告訴大家,我失敗過,但我還在繼續成就自我,這就是他想傳達的美好願 望,希望每個人看到他的努力時都能受他影響勇敢去成就自我。 "不求受到萬人敬仰,只求打碎禁錮思想" 同上所述,"俠"之精神不求每個人都能理解他,因為實際上也不可能每個人都能理解他, 但他只求能由自己打破大家這種被禁錮的思想,也呼籲了前面所言「俠不軌正義」。 "别人笑我太妄想、背地論我太張揚,敲碎這條條框框,俠的路為之向往" 應該很多人在港劇裡聽過「別人笑我太瘋癲、我笑他人看不穿」,這句話實際上也的確出 自唐寅的桃花庵歌。這兩句代表著"別人如何看我又如何?實際上我知道自己在做甚麼", 表示出了對旁人輕蔑言論、態度,不屑一顧的灑脫。"敲碎條條框框"也承接上一段"打碎 禁錮思想",旨在打破現有的規矩、封閉。"俠的路為之向往",其中的"為之"指的就是因 為想要做到前面所敘述的東西,所以才會對"俠"字有所嚮往,也在後句表示了自己決心踏 上"俠"之路。 "格局、眼界讓我決定,辭親遠遊路蕩蕩,狠心仗劍去國,經受孤獨為探一個方向" 他的格局、眼界讓他成就為一名俠士,所以他要做出符合一名俠士的行為:辭親遠遊路蕩 蕩,狠心仗劍去國。這兩句話出自李白-上安州裴長史書,「故知大丈夫必有四方之志, 乃仗劍去國,辭親遠遊」有想成就之志,必當遠行,這邊也呼應了前面的「要做到身體力 行」。後句表示他在旅途中忍受了獨行的孤獨,就是為了找尋自己"行俠"的方向,這邊也 是將「旅途中的方向」與「現實生活中的方向」做連結。 "少年壯志且厲,提劍刻下字我立,志用我一身的俠氣、秉承着俠義,刻畫這歷史" 少時壯且厲出自陶淵明的擬古九首之八,這裡意味著自己還年輕,身體健壯且性情激烈。 很多時候雖然人認為少年性烈是不可取的,但很多事情其實只有秉持著少年時的性烈才能 做到。"提劍刻下字我立"提劍刻字是武俠小說裡常見的場景,內功深厚之人可以持劍在石 上,因為石雕經久不衰,故可以用於表明自己的決心,並寫下屬名引此為憑。後三句"志 用我一身的俠氣、秉持著俠義,刻畫這歷史"就很好理解了,他想要做的事情是可以被記 載歷史上,影響多數人的。 "我孤傲如影,不如青史永垂留名" 永垂青史指的是光輝的事蹟及偉大的精神永遠流傳在歷史上,而他自比為影與光輝對比, 襯托出自己的理想其實並沒有如此偉大,可以永垂青史。 "人生無奈,瀟灑走不去論輸贏" 古詩19首其中「回車駕言邁」講出了人生的苦短、無奈,我命有我不由天本就只是幻想, 畢竟方岳詩道「不如意事常八九,可與語人無二三。」。那既然人生如此不可控,那何不 灑脫的面對,先盡人事、最後聽天命,不去對結果過度執著? "勾勒丹青,古往今,俠義的心" 這邊即文天祥正氣歌中提到的「時窮節乃見,一一垂丹青。」在陷入困難之時,就能看出 一個人的氣節、節操,這邊的有氣節之人在這裡即為"俠士",而從古至今,有如此氣節的 人才能在歷史上留名。 "行天下、得民心,流浪的命" 行有很多解釋,根據後句流浪的命可以推測,這裡的"行"是指"走",走天下代表他凡事事 必躬親,呼應前面的"身體力行"。"得民心"就如字面解釋,他想得到眾人的認可。但為了 做到這些事,他就必須在各地奔波,故自嘲以自己的"俠"之道,若是想要實踐則命中注定 要流浪了。 後面的句字我就不一一解釋了,不過我能夠從句子順序編排看出來福克斯並非一昧的濫用 詞藻、典故,而是真正對典故含意、用法有所理解,再將這些字詞由自己的方式表達出來 。當然若要以"純文學作品"看來,敘事編排略顯鬆散。但以一個"音樂作品"看來,是完完 全全沒有問題的。 這絕對是福克斯的一種天分,萬中無一的才華使他能夠善用這些典故、完美的融合在一部 音樂作品之中。 很多人說使用古詩、詞不能算是現代詩人。但古詩有古詩的美,若能將這些詩詞典故融入 自己的敘述中、以自己的語句表達出來,絕對也是極為獨到的才能與美感。 畢竟這些詩詞能流傳千百年,肯定有其無法替代之處,且相同一句話由"已被世人所認可的 人"口中說出的話,怎麼樣也比自己一個名不見經傳小伙子所說的話更有說服力。 -- 「人生是為了變得更溫柔而存在的」 ******************************** -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.9.138.205 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Hip-Hop/M.1566249151.A.C79.html ※ 編輯: bassmaster (39.9.138.205 臺灣), 08/20/2019 05:25:07
freemanlex: 推認真文 福克斯是真的有才 08/20 08:18
OPPAISuki: 你中文系? 08/20 08:58
sssh: 我一直覺得中國rapper除了擺弄文字,寫些情和義之外,其實 08/20 09:31
sssh: 詞沒什麼好深究的。與其說他們中文好,倒不如說他們沒辦法 08/20 09:31
sssh: 寫其他的只好鑽研自己的語言這部分。 08/20 09:31
OPPAISuki: 因為他們只能用隱晦的詞隱喻.詞不能太直白阿 08/20 09:32
a26480924: 某s頗ㄏ 08/20 10:22
ryan123: 照3樓的說法 台灣rapper連擺弄文字都不會 08/20 10:33
rtka: 就像大谷只會用全壘打掩蓋自己打不出安打 08/20 11:39
nightryss437: 鑽研自己的語言很酷啊 你不鑽研自己的鑽研誰的 08/20 12:33
kkkaq123: 覺得這首歌有意思 但層級沒你說的高 08/20 15:19
kkkaq123: 至於文化程度 臺灣應該作自己的東西了 把自己擺過去本 08/20 15:39
kkkaq123: 來就是個坑 08/20 15:39
OPPAISuki: 台灣應該多鑽研台語! 08/20 15:48
Mezerized: 有嘻哈播出後 低階歌迷是越來越多了 08/20 15:54
freemanlex: 聽歌還能聽出優越感 非常牛逼 08/20 18:38
hsien1997: 哇靠 福克斯真的是個詩人 08/20 20:22
IronOre: 痾 你確定福克斯真的有想這麼多? 08/20 22:15
notea: 靠 還以為是國文課本在下注解 08/20 22:50
Marshuman: 哈哈哈哈哈哈哈哈哈 08/20 23:29
YOLAYOLAYO: 下一篇大碗寬麵說文解字 08/21 08:06
bassmaster: 你寫的出來就寫 不要屁話。 08/21 15:48