本人當初支持Learn_Buddha成立
但flamerecca的執法風格
恐會影響我本人在試閱期間對於Learn_Buddha繼續支持的意願
所以回文確認之
我不涉及flamerecca執法上
對於文章內容的主觀認定
(如是否為戰文)
但我對於為何要有認定的動作有一些疑義
flamerecca提到
"我看到的是ostrichw試圖做出解釋
然而datoguo卻不斷抓住一個議題窮追猛打而這個議題
只不過是當初ostrichw的一句推文罷了明顯已經到了戰板友
而非討論事情的合理文章，違反版規第二點。"
所以flamerecca認為抓住一兩句推文窮追猛打
對於Learn_Buddha的討論可能導向不清淨
這是flamerecca的版主權
我們可以不用去討論datoguo的行為是否達到"不清淨"的標準
但是
flamerecca又提及
"如我公告所述 一個想要討論事理的人不會使用
[[我們討論的焦點是閣下主張「瞋能障佛性」]]
因為這一句話我只看得出一種意思 就是討論的焦點是
"閣下主張「瞋能障佛性」" 而非
"瞋能否障佛性"，而後者才能說略為接近本版意旨
另外數篇回文之中均無討論到修行的方法跟經驗
這樣我認為他的文章只能說是很優雅的戰文罷了
實則與本版意旨 可說是互相違背)"
這很顯然採取與datoguo一樣的方式
以單純的一兩句文句去判斷整體的論述
差別在於
flamerecca有版主權可以懲罰版友
但datoguo卻只能勸請他人回應
這其中浮現的問題是
Learn_Buddha的版規給予版主的自由裁量權的比例
與版規本身規範的定義
似乎有所失衡
而我本人對於這樣的情況
減低了到該版刊文的意願
如果萬言書中有一句觸犯版主裁量權
回文解釋又增加版面對於單一文句關注程度
導致Learn_Buddha的常駐版友大量參與陪審投票
造成原本有可能不受罰變成受罰
這對於新使用者
或是對於版性不熟者
似乎存在著排他的意涵
而這個排他的意涵
有可能因為版主的態度
造成其他版面的困擾
如本版文章中
佛版版主Cid的聲明(#1BtlnRPC)
以及Learn_Buddha板主AHJKL的道歉文
我們可以說AHJKL是一時失察而造成佛版的困擾
這我本人亦可以接受
但是flamerecca提到(#1Btqbh2Y)
"因為他仍舊展示出一副非戰文的樣子
並且就我認知 即使我沒有錯這是篇戰文
佛教版對於戰文的態度也比較寬鬆 所以請他移駕"
這顯然單一看版的三位版主中
就有兩位存在著"戰文應去佛版"的主張
由其是AHJKL修正後
flamerecca仍又如此主張
讓人不得不懷疑
兩版的差異性
就是對於戰文的容許度
而對於佛版而言
這應可達到單一版面公開擾亂另一版面的事實
也影響本人對於Learn_Buddha的支持
可否請小組長針對本文所列舉之事項
請Learn_Buddha版作出合宜的澄清或是廢除舊版規之動作
事實上新版規也將上路
但執行舊版規方式以及舊版規的內容是否足以管理該版
依據舊版規的一切懲處是否適當
個人認為Learn_Buddha應提出公開、單一的解釋
不應有
一位版主道歉
另一版主卻故我的情況
以上
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西藏生死書，就是讓我們跨越生命斷崖的一座琉璃橋，這座橋，
純淨不染一微塵，
堅實不起一薄霧，
望去茫茫無一物，
踏上穩穩無一傾，
安性情人的性情 續修行人的修行
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