→ EVA010200:明明沒有佛典明文說肉身菩薩是木乃伊，你可以說是木乃伊07/15 23:32
→ EVA010200:哪一本佛典說肉身菩薩是木乃伊，說得出來我就信07/15 23:33
本人通篇文章全然未曾指涉「佛典明文說肉身菩薩是木乃伊」，
該網友卻刻意指陳此為本人之論述，
此處之舉止業已構成誣陷了！
若依據該網友硬性規定要舉證佛典提及「木乃伊」一詞的邏輯來看，
其所援引的「釋迦牟尼佛說」根本找不出哪部佛說的經典提及「肉身菩薩」，
楞嚴經僅提及「父母肉身」，未曾提及「肉身菩薩」，
而提及「肉身菩薩」的壇經亦非「釋迦牟尼佛說」，
甚至由壇經前後文更可得知此處「肉身菩薩」乃出自寺院徒眾之口，
若再依該網友無厘頭的噓文方式，
本人是否可以同樣方式跳針回應──
哪位佛說經典提及「肉身菩薩指的是活著的菩薩」？
肉身菩薩就是活著的菩薩？？？？？？？？？？？？？？？？？
請EVA010200趕快宣傳肉身菩薩就是活著的菩薩
說完活著的菩薩，記得找佛經證明活著的菩薩
然後一再要求該網友找出釋迦牟尼佛說的哪部經典明明確確指出
「肉身菩薩指的是活著的菩薩」？
先是曲解本人文意的惡意誣陷，
之後繼續以「措辭強烈」（buddhanature於佛版之公告#1CFs8ezg）的文字噓文：
→ EVA010200:木乃伊，木乃伊，我也想知道那本經典有說木乃伊07/16 00:44
→ EVA010200:我會很有耐心的等m大的佛典證明07/16 00:44
噓 EVA010200:到時m大沒有佛典證明木乃伊，到時m大必須向我道歉 07/16 00:48
噓 EVA010200:肉身菩薩就是木乃伊？？？？？？？？？？？？？？？？？07/16 00:54
→ EVA010200:木乃伊.....木乃伊....木乃伊....木乃伊....木乃伊..... 07/16 00:57
→ EVA010200:mormolyca說肉身菩薩就是木乃伊07/16 01:02
→ EVA010200:請mormolyca趕快宣傳肉身菩薩就是木乃伊07/16 01:03
→ EVA010200:說完木乃伊，記得找佛經證明木乃伊07/16 01:10
只因為「文辭中無不當用字」，
所以這樣的行為全然不夠成引戰或挑釁之嫌？
而本人被錯誤曲解誣陷之後的辯解確先被指為「引戰嫌疑」，
之後更被指稱是「涉及先引戰」，
該版主的標準似乎因人而異？
錯誤曲解經典，將非佛所說的論述硬套為「佛說」，
如此之行為本身依據「離經一字，即同魔說」的定義來看，
確實就是一種「魔說」，
與經文之中的徒眾、宣講壇經的六祖或其信徒何干？
: 肉身菩薩，又名『生身菩薩』，即此父母所生之身已是菩薩。
: （出典：佛學常見詞彙）
: 肉身菩薩，猶言『生身菩薩』。以父母所生之身而至菩薩深位之人也。
: 宋求那跋多羅三藏，懸記六祖稱為肉身菩薩。楞嚴經八曰：「是清淨人
: 修三摩地，父母肉身，不須天眼，自然觀見十方世界。」壇經大師事略
: 曰：「其戒壇宋朝求那跋多羅三藏創建，立碑曰：後當有肉身菩薩於是
: 授戒。」
: （出典：佛學大辭典）
: 奇哉！不得以貌取人，何得多時，使他肉身菩薩。
: （出典：大正新修大藏經．第四十八冊．六祖法寶壇經）
: 後行菩薩清淨律儀，執心不起，禁戒成就，則於世間，永無相生相殺之業，偷刦不行，
: 無相負累，亦於世間，不還宿債，是清淨人，修三摩地，父母肉身，不須天眼，自然觀
: 見，十方世界，睹佛聞法，親奉聖旨，得大神通，遊十方界，宿命清淨，得無艱險。
: （出典：大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經）
: 肉身菩薩，指生身菩薩。即以父母所生之身而至菩薩深位者。
: 據大佛頂首楞嚴經卷八載，
: 清淨人潛心修習三摩地，得以父母所生之肉身，毋須天眼而自然觀見十方世界。
: 此世所出現之肉身菩薩，如龍樹菩薩、世親菩薩、傅大士、行基菩薩等。
: 又劉宋求那跋陀羅三藏，懸記六祖為肉身菩薩。
: 壇經大師事略（大四八‧三六二下）：「其戒壇乃宋朝求那跋陀羅三藏創建，
: 立碑曰：『後當有肉身菩薩於此授戒』。」
: （出典：佛光山佛光大辭典）
: 肉身菩薩，佛教徒即身證得菩薩境界，具足大智慧、大悲心，稱之為「肉身菩薩」。
: 父母所生血肉之軀，稱為「肉身」。
: （出典：俗語佛源）
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