→ CassSunstein: 這樣染塵一堆毛的人"轉述"阿姜曼的說詞 我才保留啊~11/15 11:09
→ CassSunstein: 如果情形換成有阿姜曼的手稿或接受採訪說看到諸佛11/15 11:10
→ CassSunstein: 我就不會有疑問(網友不必腦補我死硬反啥) 這是理性~11/15 11:10
不用腦補，有眼睛的人都看得出來。
連「親近善知識」都可以說成「站著說話不腰疼」的人 =.=
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說明：我從沒有說「親近善知識」是「站著說話不腰疼」<--所以yaqqq栽贓行徑的惡劣
之處在此。
我是主張：若「『不顧各人住家距離、不管各人家事多寡』，一律強要各人親身面見
（人數已經不多的）南傳一脈比丘、不然你就不是親近善知識」云云的偏執，指出這種
心態是站著說話不腰疼。
yaqqq竟能顛倒黑白，栽贓我沒主張的意思將我形塑成否定「親盡善知識」的價值的人！
我原始意義的證據如下：
#1Pi7lt-4 (Buddha)
作者 CassSunstein (Pm) 看板 Buddha
標題 Re: [心得] 應於大乘法義用功 研讀生命本質
時間 Thu Sep 7 06:51:32 2017
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看來版主在思維方法的缺陷中有所糾結，我必須花比較多字釐清某些思維層面的內涵。
（各位網友們也可以思考看看這個層面的內涵）
※ 引述《yaqqq (^^)》之銘言：
: ※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言：
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: : 這要看距離遠近啊，版主不知道嗎？又不是每個版友（例如我）不會住在郊區。
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: : 以往搬家前有機會親近僧人，可是搬到偏遠地區以後不方便怎麼辦？請版主明瞭這點。
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: 講個自身故事：
: 有次去南投受八關齋戒，報到時跟同房間的人打招呼時，問到從何而來?
: 一個從台北，一個從花蓮(我還懷疑我聽錯了~)，只有一個是南投本地人。
: 我也不是南投的人。
每個人家有每個人家的俗事多寡。
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俗話說：「站著說話不腰疼」啊....。
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版主舉的例子裡，版主及他們能去道場，不錯、隨喜。
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但如果真的因為各種情況無法去道場，尚請版主不必藉此說三道四啊...。
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如果不是真的有困難那另當別論很可惜--而人們很重要的是也不能沒有同理心，
原則上我非常隨喜樂見（如上波浪線所示）「親近善知識」啊～～
yaqqq到底（同樣也是）「瞎掰」什麼我沒講過的意思而賴在我頭上！！！！！
結論：yaqqq一來胡亂認定事實對常抓到yaqqq邏輯漏洞的我專門興文字獄--
二來然後趁我被禁言了，他就如同上方所示有恃無恐繼續胡說八道扭曲我的意思來抹黑我
，很高明喔。
yaqqq身為版主卻如此踐踏版主倫理，茲在此檢舉yaqqq的濫權失職；並搭配我的申訴文，
請小組長依照社會正常標準解釋「引戰」與否，來給我制度上的平反。
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※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 11/16/2017 06:08:19