[新聞] 透視：殺無赦的是非，撕裂以色列的士兵審

[skyhawkptt (skyhawk)]

標題: 透視：殺無赦的是非，撕裂以色列的士兵審判

新聞來源: https://goo.gl/QKjPNk

諺語說，「一個人的恐怖份子，是另一個人的自由鬥士」；但在以色列，眼下的情況可能
有些出入。2017年1月4日，以色列軍事法庭針對義務役士官，亞薩里亞（Elor Azaria）
，於2016年3月在非法處決巴勒斯坦人一事作出審判——軍事法庭駁回了亞薩理亞「自衛
殺人」的無罪主張，並判處亞薩里亞「殺人罪」有罪，最高將面臨20年的有期徒刑。

判決結果出爐後，以色列分裂的輿論就此沸騰：左派不能理解，為何軍事法庭駁回了檢察
官「謀殺罪」（murder）的請求，僅判處亞薩里亞「一般殺人罪」（manslaughter）；而
右派則憤怒地認為，亞薩里亞「消滅恐怖威脅」的行為只是完成了他本份的任務，並指責
以色列國防軍（IDF）「背叛了我們的孩子」，僅為了平息國際輿論，而犧牲這名義務役
青年「祭旗」，以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）甚只公開發言，主張「特赦
」這名年輕的軍人。

但亞薩里亞究竟是失控的「士兵屠夫」？還是熱血的「護國英雄」？這起撕裂以色列社會
的爭議審判，究竟又是怎麼一回事？

▌希伯崙槍手

2016年3月24日，一名以色列國防軍的義務役中士——18歲的醫護士官，亞薩里亞——在
約旦河西岸的巴勒斯坦佔領區希伯崙（Hebron）執行巡邏任務時，遭遇到兩名巴勒斯坦青
年持刀襲擊，帶隊的以色列軍官雖然受了傷，但隨即開火擊斃其中一人、並癱瘓另一名攻
擊者。

事發之後，巡邏指揮官緊急向上通報、現場也出現了救護車，這場流血衝突理應就此結束
，但亞薩里亞中士卻緩緩地將步槍上膛，瞄準倒在地上不省人事的那名巴勒斯坦攻擊者—
—21歲的夏里夫（Abed al Fatah al-Sharif）——然後一槍爆頭，「就地正法」了這名
恐怖份子。

「恐怖份子，就是該死！」開槍之後，亞薩理亞如此回應氣極敗壞的部隊指揮官；但當時
的他還不知道，自己親手處決夏里夫的過程，已被旁觀的巴勒斯坦路人錄下。這段影片立
即被轉交給了以色列NGO「以色列佔領區人權訊息中心」（B'Tselem） ，24小時之內就在
媒體上曝光、瘋傳。

以色列的社會就此沸騰、分裂。

軍方回應

根據事後的檢討，IDF在第一時間就已經立案處理亞薩里亞事件。紀錄中，當天早上8點33
分，亞薩里亞的子彈穿過了夏里夫的腦袋；42分鐘後，IDF的中央指揮部就接收到了事件
通報，並於上午11點立案調查。

但同日下午1點50分，B'Tselem就公開了「處決影片」，網路瘋傳後，以色列各大媒體也
同步跟進，影片不僅讓國內驚愕、國際輿論的憤怒，也逼得IDF在2個小時後對外召開記者
會，並稱「亞薩里亞已被逮捕，全案交由軍事法庭調查中。」

以色列傾左的大報《國土報》表示，軍方處決「巴人恐怖份子」並不稀罕，開槍的亞薩里
亞不是第一人、也不會是最後一人；但希伯崙槍手事件之所以引發沸騰，其主要的原因仍
在於影片事證與社群網路的瘋傳，再加上近三年來以色列-巴勒斯坦和平談判的停滯，現
實環境的絕望與猜忌，更加深了不同群眾對於爭議影片的反應。

▌以色列當代的「辛普森案」

亞薩里亞雖然被捕，但以色列的右翼卻迅速發起了聲援動員。在他們眼中，夏里夫意圖攻
擊以色列軍人的行為為真、以色列不縱容恐怖份子一事也為真，如果今天遭遇的不是IDF
的巡邏隊，兩名巴人刺客「要殺的可能就是你我的任何人」，而作為義務役的亞薩里亞，
只是忠實地履行了守護家園的職責，海濤一般的社會聲援於是成形。

正當聲援團體快速聚集之際，以色列政壇也迅速動作。3月29日，對巴人強硬聞名「我們
的家園黨」黨魁利伯曼（Avigdor Lieberman，後於6月接任國防部長）就出席了亞薩里亞
的審判，並公開表達「力挺自己人」的意願；兩日後，納坦雅胡總理也致電慰問亞薩里亞
的父親查理，右翼立場自此選邊。

右傾的《耶路撒冷郵報》認為，極具爭議性的亞薩里亞審判已成了以色列當代的「O.J.
辛普森案」，但社會爭論所帶來的公眾壓力，卻也壓垮了亞薩里亞一家。首先倒下的是老
亞薩里亞，他在2016年7月底的審判中，因為壓力而於法庭旁聽席上中風，接著亞薩里亞
的母親，也在接受訪問時，於攝影機前情緒崩潰。一家「家破人亡」的故事，也於側邊加
劇了對亞薩里亞案的爭論。

「軍隊背叛了我們的孩子」

亞薩里亞聲援者打出的口號——「拯救大家的孩子」——一個義務役役男竟然因為手刃恐
怖份子而賠掉了人生，那麼徵召他入伍的國家，責任何在？軍隊為何「拋棄」自己的戰士
？保家衛國的行為，難道錯了嗎？

但當政壇與民間力挺亞薩里亞之時，IDF內部——特別是以色列軍方的高階將領——卻多
主張從嚴審判。這一方面是為了封堵輿論的壓力，二方面軍方也擔心亞薩里亞事件若無法
好好處理，未來更多義務役士兵恐會出現倣傚濫殺的失序風潮，基層軍紀的鬆弛也將難處
理。

判決出爐前夕，以色列參謀總長埃森科特（Gadi Eisenkot）就公開強調IDF的立場：

一個18歲的男人當在軍隊裡履行他的義務，他可不是什麼『大家的孩子』。他該是一個戰
士，一名軍人，他應該將自己的生命奉獻給國家交付給他的命令——這點，我們千萬不能
自我混淆。

埃森科特表示，IDF交戰守則裡的開火定義「幾十年來都沒變過」，民間政壇利用情感動
員的方式指責IDF「背叛孩子們」，忽視該名士兵擅自違反命令的事實，這讓都軍方難以
苟同。

但參謀總長的言論，卻引發亞薩里亞一家的不滿，並透過聲明稿反嗆軍方：

在判決的前一天，我們參謀總長竟令人髮指地想透過發言操弄審判。是啊，（亞薩里亞）
確實不是大家的孩子，但他卻是我們所有人的軍人！

判決：殺人，但不是謀殺

法庭上，亞薩里亞的辯護律師團分別拉出了兩種事實主張，他們認為被告在事發當下因受
到突襲而「情緒緊繃、精神受創」，因此不具備足夠的戰場判斷能力；但同時，律師團也
強調被告在當下判斷「昏迷在地」的夏里夫身上疑似有自殺炸彈，若不即時處理恐將造成
更大威脅，因此亞薩里亞才會逕自開火「消滅威脅」。

然而被告辯護的證詞被認為前後矛盾。在影片中，亞薩里亞的動作緩慢、神情冷靜，而現
場指揮官的證詞也確認他在開槍後，說出了「他就該死，殺他剛好」一語；此外，倒地的
夏里夫已經沒有意識，身上不僅沒有任何爆裂物或武器，攻擊所用的小刀也早已被繳械，
客觀判斷並不具備被告所稱的「迫切威脅」。

鑑此，軍方的檢察官最終才在軍事法庭上以「謀殺罪」起訴亞薩里亞；但在1月4日的判決
中，軍事法庭雖認為亞薩里亞的處決行為，存在著明顯的復仇動機：

被告開火的動機，是他認為恐怖份子，就是該死。

但法庭卻用了輕一級的殺人罪（過失殺人、或受迫殺人）、而非軍檢起訴的謀殺罪來判決
亞薩里亞「有罪」。軍事法庭表示，全案將在1個星期後宣佈刑期（最高20年），但亞薩
里亞的家屬已決定發起上訴。

特赦那個孩子！

在座的各位，你們要不要臉啊！

聽獲有罪判決後，親臨現場的亞薩里亞媽媽憤怒地指著軍法官的鼻子咆嘯，並指著兒子高
喊著「他才是我們真正的英雄！」而法庭外數百名聲援團體，也憤怒地鼓譟並與維持秩序
的軍警爆發肢體衝突。

與此同時，IDF與以色列國防部都表達「尊重法院判決」的立場；但以色列總理納坦雅胡
卻在4日稍晚發表談話，並暗示將「特赦」亞薩里亞：

對我們大家來說，這都是困難而痛苦的一日——首先是對艾洛（亞薩里亞）和他的家人，
然後是IDF的軍人、那些士兵的家屬與他們的父母，我也是他們的其中一員。

我們只有一支軍隊，他們也是以色列之所以存在的基石。每一個IDF的士兵都是我們的兒
女，他們也不該被捲入這場紛爭。

正困於潛艇軍購弊案與利益輸送疑雲的納坦雅胡，本週才首次才第一次接受司法單位的廉
政調查。種種貪腐風暴，也讓國會傳出「納坦雅胡將倒」的風聲，因此在亞薩里亞事件中
，納坦雅胡才會堅持戰在被告一側，明著與軍方對幹。

回顧過去：300路公車事件

亞薩里亞事件塵埃還未落定，但以色列輿論的對立，早已再度掀起道德的論戰——在生存
危機之前，所有的巴勒斯坦人都是敵人嗎？就算曾是敵人，「殺無赦」又符合以色列立國
精神嗎？

但誠如以色列媒體所言，亞薩里亞不是爭議的開始，也不會是矛盾的結束。在過去以色列
政府對於「執法過當」的縱容，就已多次爆發道德爭議。其中，影響層級最高、但卻又多
被人遺忘的，或許就有1984年爆發的「300號公車事件」。

1984年4月12日，4名來自加薩的巴勒斯坦青年，以刀械挾持了一輛由台拉維夫開往阿什凱
隆的300路公車。雙方在談判破裂後，IDF的特種部隊強行攻堅，從車窗擊斃了兩名巴人綁
匪，並活逮了另外兩人。

IDF在活捉兩名巴人挾持者後，首先拷打了一番，之後才轉交給以色列國家安全局（Shin
Bet）的指揮官亞托姆（Ehud Yatom）。亞托姆隨後再度拷問兩人直到不省人事，而趕赴
現場的時任國安局局長夏倫（Avraham Shalom）聽完簡報後，亞托姆也回報兩名挾持者「
已經差不多了」，局長本人才對他說「那省點事，給他們個痛快吧！」

亞托姆隨後就用路旁的石塊敲碎了兩名巴人的腦袋，但隔日媒體卻接獲了內線消息，國安
局「未審先處決犯人」的爭議於是爆發。

一開始夏倫堅持自己「並不知情」，但隨後就向內閣遞出辭呈；然而時任總理沙米爾（
Yitzhak Shamir）卻擔心夏倫引咎下台會引發連鎖效應，進而瓦解自己在聯合內閣中的主
導地位。沙米爾隨後與聯合政府的大老佩雷斯（Shimon Peres）、時任國防部長拉賓（
Yitzhak Rabin）彼此串供，但隨著各方壓力以及司法程序的延燒，最後沙米爾與佩雷斯
等人才決定棄車保帥，拒絕為夏倫擔保，迫使其黯然下台。

300路巴士事件雖然爭議一時，但最終只有政治結果而未見司法追究。而丟了官的夏倫，
在多年之後也自承，當年之所以下達處決命令，是不想再讓「任何一個恐怖分子藉由法庭
而得到宣傳機會」。

就結果而言，我不該下達這則命令；但如果那些記者沒有出現，而消息又沒傳出去的話
...那我仍會選擇處決他們——畢竟對抗恐怖主義，無所謂倫理道德。

對於300路巴士的醜聞，夏倫絲毫不感退縮；但諷刺的是，夏倫卻也與軍方將領與歷任國
安局局長一樣，反對納坦雅胡政府對於巴勒斯坦佔領區的「兼併政策」，並認為以巴之間
的長期畸形關係，將從根本毀滅以色列的未來。

他認為：

整個世代的年輕人從軍旅生涯中經歷了認同的兩難——我們一方面保衛、建設以色列，另
一方面卻對另一群人施以鐵腕鎮壓——這所作所為，和二次大戰中的德國人又有何不同？
我指的不是它們對猶太人的方式，而是對波蘭、法國、捷克這些佔領區的做法。

夏倫最後在2014年病逝，但他最後的警告，其彰顯的矛盾卻在兩年後的亞薩裡雅身上，再
一次——但絕不是最後一次的爆發。
---------------------------------------------------------------
以國內政引爆的另一串導火線....

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.147.97
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1483686160.A.0BF.html
推 ronray7799: 我看巴勒斯坦人還是另找一塊土地建國吧
→ ksacet: 樓上以色列當初就不該這樣建國好嗎 乞丐趕廟公歐
→ ronray7799: 反正敘利亞人都跑去歐洲了
推 dragonjj: 就像穆斯林是侵略印度 導致印度分裂成巴基斯坦跟孟加拉
→ dragonjj: 一樣 一色列千年前就是猶太人的土地 也是被趕跑的 現在
→ dragonjj: 就只是拳頭大了 打回來而已 絕對算不上對的事情 只是歷
→ dragonjj: 史五千年來都是這樣演變發生的
推 ssarc: 這種藉口根WW2的德日真像：為了我們國家，我們要入侵、要
→ ssarc: 殺無赦，有趣的是，二次大戰的德日民眾也是力挺
→ sdhpipt: 印度分裂? 印度有統一過嗎? XDDD
→ felaray: 把巴勒斯坦搞成這樣，人家不爽反抗理所當然
推 dragonjj: 印度有沒有統一過我不知道，但是幾百年前，孟加拉跟巴
→ dragonjj: 基斯坦都叫做印度喔^_^
→ chosenone: 印度有統一過 在大英帝國治下
→ chosenone: 不過印度半島一直是個多種族多文化多宗教的區域
→ chosenone: 說是穆斯林入侵造成印巴分裂還真是有趣的說法
→ chosenone: 照這說法中原漢人入侵四方 武裝殖民 同化毀滅其他文化
→ chosenone: 殺傷力比入侵印度半島的穆斯林大了不知幾倍XDD
→ chosenone: 所以我一直認為民族國家根本是時代的逆流
→ chosenone: 民族自決 民族國家根是是做不到的鬼話
→ chosenone: 民族和文化自古以來就不是可以用國界線明白分開的
→ chosenone: 從古到今各民族犬牙交錯 互相交流 互相移動才是常態
→ ibise: 提倡民族自決才能把平民武裝鄉民化啊 XD  拿皇能大殺四方就
→ ibise: 有部分因素是法國平民變身鄉民
→ ibise: 當然走過頭就變成德國的納粹化了, 波蘭目前也有點類似
推 dragonjj: 在穆斯林侵略前，印度可是沒有穆斯林這族群的，更不用
→ dragonjj: 說，現在的巴基斯坦跟孟加拉，信伊斯蘭的穆斯林人口更
→ dragonjj: 是佔了九成以上到九成五，古印度當然是多族群宗教國家
→ dragonjj: ，就連現在的印度印度教也只佔到八成人口，為什麼從印
→ dragonjj: 度分裂出去的孟加拉跟巴基斯坦的穆斯林人口可以佔到九
→ dragonjj: 成到九成五以上，也是個很有趣的問題
推 sdhpipt: 印度教本身就是亞利安人武裝入侵殖民的產物啊
→ sdhpipt: 怎麼會把印度教徒當成本土的? XD 都忘記它是北方入侵的了
→ sdhpipt: 同理:"在亞利安人侵略前，印度可是沒有印度教這族群的"
→ seaEPC: 這麼愛講怎麼不講美國?如果以色列"這我家兩千年前的地"這
→ seaEPC: 種鬼話都能當真的話,那不過幾百年前被歐洲白人"拓荒"掉的
→ seaEPC: 美洲原住民該更有資格請目前在美國土地竊居的人們離開
→ hinenak: 台灣原住民表示:
推 travis2329: 仇穆斯林的熟悉ID又出現惹
→ dragonjj: 首先巴勒斯坦穆斯林也不算是原住民，真要算歷史，猶太
→ dragonjj: 人更久，但這都不是重點，重點是，誰的拳頭大，所以美
→ dragonjj: 國原住民被趕走，台灣原住民被趕走，很殘酷。然後印度
→ dragonjj: 教起源複雜，雅利安人只是其中一個原因，不然為啥印度
→ dragonjj: 教只多集中在印度，雅利安人最多的地區反而沒有？另外
→ dragonjj: 我仇的是伊斯蘭跟可蘭經，希望分不清楚得人可以去搞懂
→ dragonjj: 一下關係
→ dragonjj: https://goo.gl/5WySPO