標題:1/7埃及耶誕總統強調團結共存 教派爭節慶平權
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中央通訊社
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2026/1/7 22:10（1/7 22:45 更新）
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埃及的科普特教堂通常有繁複華麗且色彩鮮明、對比強烈的壁畫與聖像裝飾。圖為開羅科
普特區內的聖芭芭拉教堂（Coptic Orthodox Church of St. Barbara）內部。圖攝於114
年7月17日。中央社記者施婉清開羅攝 115年1月7日
（中央社記者施婉清開羅7日專電）1月7日是埃及科普特基督徒的耶誕節，也是國定假日
。埃及總統塞西於6日晚間參加耶誕彌撒，強調團結共存是埃及民族認同的基石。然而，
埃及非科普特正教會的基督教徒也呼籲，要求與科普特教徒共享平等節日待遇。
埃及的科普特彌撒是科普特正教會（Coptic Orthodox Church）的核心禮拜儀式。在埃及
這個穆斯林國家的1.1億的人口中，有10%是基督徒，而科普特正教會是其中最大的教派。
埃及媒體「金字塔報」（Al Ahram）報導，本身是穆斯林的埃及總統塞西（Abdel
Fattah al-Sisi）6日夜間抵達埃及新行政首都的「基督誕生大教堂」（Nativity of
Christ Cathedral），與科普特基督教教宗塔瓦德洛斯二世（Pope Tawadros II）一起參
加以科普特語及讚美詩進行的耶誕彌撒。
基督誕生大教堂目前是中東最大的教堂，可同時容納8200人。科普特教堂所展現的獨特建
築風格，融合埃及法老王、希臘羅馬，和具中央穹頂的拜占庭元素，並展示色彩對比鮮明
豐富的豐富聖像和藝術品。
塞西在社群媒體上發表聲明，除向埃及科普特基督教社群致上耶誕問候，還特別強調，團
結與共存的價值觀是埃及民族認同的基石。
報導說，科普特正教徒占埃及約1100萬基督教人口的90%。科普特正教徒根據儒略曆（
Julian Calendar）在1月7日慶祝耶誕節，也就是基督教救世主「耶穌」（Jesus）誕生的
節慶。
對科普特正教信徒來說，1月1日沒有特定的宗教意義，只是一種社會普遍認可的公曆新年
。科普特正教信徒最看重的節慶是1月7日的科普特耶誕節，以及以儒略曆計算的復活節。
1月7日的科普特耶誕節比其他西方教派（包括埃及天主教徒和新教徒）在12月25日慶祝的
耶誕節晚了近兩週。
法尤姆教區主教阿布拉姆（Abram）告訴金字塔報，日期差異來自於不同曆法的不同計算
方式。
阿布拉姆進一步解釋說，世界各地的基督教會一致同意，耶穌誕辰落在公曆（Gregorian
calendar，又稱格里曆）的12月25日。但科普特正教會仍沿用儒略曆，而儒略曆的12月25
日對應到相差13天的公曆則成了1月7日。
埃及於2003年將科普特耶誕節設為國定假日。埃及其他基督教兩大分支天主教徒和新教徒
，則在12月25日慶祝耶誕節；但此日未被設定為國定假日。
金字塔報另報導，埃及天主教和新教福音派教會在3日發表聲明，向埃及政府呼籲所有基
督教派都應享有平等待遇。
埃及勞工部長在今年年初頒布「勞動法」新法令，確立基督徒僱員可享的帶薪宗教休假節
日。科普特正教徒的帶薪休假日包括科普特耶誕節（Coptic Christmas，1月7日）、主顯
節（Epiphany，1月19日）、棕枝主日（Palm Sunday，4月5日）、濯足節（Maundy
Thursday，4月9日，也稱聖週四或立聖餐日）和復活節（Easter Sunday，4月12日）。
天主教徒和新教徒的帶薪休假為12月25日耶誕節和復活節。
埃及福音派社團（Evangelical Community）主席扎基（André Zaki）3日發函給埃及總
理馬德布利（Mostafa Madbouly），在信中強調統一埃及基督徒國定假日的重要性，認為
如此才能加強公民權和平等，並有助於國家團結。（編輯：田瑞華）1150107
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圖為位於開羅市區、屬於聖公會的諸聖大教堂（All Saints' Cathedral）。此座現代主
義建築教堂雖非科普特正教會教堂，卻融合科普特設計元素，以獨特的蓮花形中央圓頂聞
名。圖攝於114年10月1日。中央社記者施婉清開羅攝 115年1月7日
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