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反逆的同一性 -Rebellion Identity- 歌:二宮飛鳥 (CV: 青木志貴) 作詞:ミズノゲンキ 作曲・編曲:睦月周平 閉じていた扉の向こう 追いかけて飛び込む喧騒 待ち望んだ その先を 見つけに行こうか 緊閉著門扉的另一側 追趕著而縱身躍入的喧囂 所期盼的 那個前方 一同去尋找吧 重なった理由を渡って 数多くの矛盾を語って シンクロする 現在に問う周波数 用一而再的理由度日 與再而三脫口的矛盾 正相互同步 向著現在詢問著頻率 本能と理性の間で旅人達は 巡るようだ 本当を求める最果ては意味を欠いた 自分自身をも 在本能與理性之間的旅人們 正在巡遊著 尋求著正確的盡頭是缺乏意義的 就連自己本身也是 無くしそうなときでも そう探し続ける限り 就算即將消逝無蹤 但只要能繼續追尋即可 キミが選んだ 未知のセカイは キミの欠片で 満ち溢れてる 何を感じて 此処に在るのか 揺らいだボクと 共に在ろう 你所選擇的 未知世界 你的碎片 正滿溢而出 是因感受到了什麼 而存在於此呢 就和搖曳不定的我 一同共存吧 背景は刻んだ証明 黎明の進んだ方へ 街の明かり 人を呼ぶ心拍数 背景正是銘刻的證明 朝著黎明前進的方向 街道的光明 與名為人的心博率 奔放と回帰を繰り返し退屈になり 群れに沿って 想像をするより振り出しは自由自在に 憂いを帯びて 在奔放與回歸的反覆間逐漸厭倦 開始順應群體 踏出步伐比起想像還來得自由自在 帶著一抹憂鬱 もう消えそうな姿でも そう消えしてまわぬように 就算這附身驅即將消逝 也仍舊希望著不會就此幻滅 誰が教えた 訳でもないさ 誰の言葉も 聞こえないのは 果たしてそれは 強さだろうか ロゴスの雨を 受け止めて 並非總是 由誰所寄語的 無論誰的話語 也無法聽見 那究竟是否能夠稱作 所謂的堅強呢 *羅格思之雨 試著接下吧 回りくどいほど ボクらは思考する その全て 愛おしく 現世-いま-を導く存在へ 窮極迂迴地 我們正持續思考著 所有一切 是如此令人憐愛 向著那 引導現世-此刻-的存在 キミが選んだ 未知のセカイは キミの欠片で 満ち溢れてる 何を感じて 此処に在るのか 星を彩る クオリアの空 見つけよう 信じよう その目を 你所選擇的 未知世界 你的碎片 正滿溢而出 是感受到了什麼 而存在於此呢 由群星點綴 *感質的天空 去尋找出來吧 相信著 那對雙眼吧 ===============分隔線=============== 某方面來說比共鳴世界還難翻的一首 已經盡力照自己的理解去詮釋了 希望大家能心領神會(? 感謝同僚的幫忙第一時殺去了沖繩帶了單曲CD 這首的翻譯才有機會這麼快生出來 ◆有點長的譯註 同一性:在哲學中,人格同一性(personal identity),是個在歷史上曾有多個哲學家 討論過的經典議題,通常用來解釋或證明某個人何以是某個人。 「小明」是「小明」,但是隨著時間推移,小明會變,那麼10年後小明還是「原來的小明 」嗎? 某個人因為具備某些特性,雖然在時間與空間改變的狀況下,我們依然可以說他作為一個 實體,仍然是同一個人。要解釋這個問題,需要討論到持續性、改變、同一性及時間等等 相關問題。 羅格思(Logos):是古希臘哲學、西方哲學及基督教神學的重要概念。 在古希臘文一般用語中有話語的意思;在哲學中表示支配世界萬物的規律性或原理;在基 督教神學中則是耶穌基督的代名詞,因為他是上帝的旨意或話語,也是萬物的規律的源頭 。 感質(quale):也被稱為感覺質、感受質或感受性等。 感質是一個被哲學用於指稱所有感官現象的用詞。這個詞最早由20世紀初的美國哲學家克 拉倫斯·艾爾文·劉易斯提出。 意思簡單解釋就是人的知覺意識或感覺感受,例如當你被針刺到時產生的「痛」感;當你 吃到糖果時的「甜」味等等。 哲學上為了深入探討這些人類的知覺意識現象,哲學家們特別提出了「感質」這個詞以方 便討論,並試圖透過分析「感質」的特性,來了解意識現象的本質。 Translate: 海關P, HAIJIN -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.118.166 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/IdolMaster/M.1557083574.A.006.html ※ 編輯: SaintCinq (36.231.118.166), 05/06/2019 04:00:43
leonchou0928: 推翻譯 05/06 09:56
mirocle: 推翻譯 05/06 11:54
Xavy: 推翻譯,雖然我還是看不懂(咦 05/06 12:43
hinajian: 不用懂 要去感覺 (?) 05/06 19:20
tsnomscy: 看到歌詞不想翻系列 05/06 20:36
hsakuya: Don't think, feeeeeeeeel 05/07 02:32