[聖經] 啟示錄第一章(「前言」、「問安與頌讚」、及「像人子的一位」)
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各位版友/主內肢體平安，
小弟今天(20241218周三)的研經進度是啟示錄第一章(「前言」、「問安與頌讚」、及「
像人子的一位」)
原本依照近兩年的慣例
小弟一周只有周二及周四兩天才各寫一篇當天鹽菁進度的鹽菁心得
可是今天鹽菁的時候
小弟的守護天使跟小弟說小弟這次在研讀啟示錄的時候
每周至少要寫五篇心得
可以休息一到兩天
小弟以為這可能是因為末日審判已經近了的緣故
所以也就準備照辦了!
此外
今天由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經
沒有研讀英文的鹽菁工具書
此外
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
另外
小弟以前曾經寫過一篇啟示錄第一章的鹽菁心得
(20190116周三發表，請參考: https://blog.udn.com/barnabas/123994634 )
不過小弟在寫這篇新的鹽菁心得前沒有重閱該文
各位格友可以比較這兩篇鹽菁心得
看看小弟隔了四五年的想法有無變化!
此外
由於現在時間緊張
所以以下鹽菁心得止血重點:
1. 第一節說:「耶穌基督的啟示，就是 神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾
僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。」這一節有好幾件事情值得依提。首先，本書的
啟示(訊息)的流程是從 (副)神出來，到耶穌基督，再到耶穌基督的使者(天使)，再由天
使轉達給本書的作者約翰。從這個流程看起來，似乎最高權柄來自於 (副)神。此外，，
即使到了新約時期聖靈已經普遍降臨，基督徒也可以直接跟三一真神溝通，天使傳遞訊息
的角色仍然很重要。另，這裡的約翰依照通說見解就是寫約翰福音的使徒約翰，雖然有少
數說認為是另一位同名的約翰。
2. 第四至六節說:「約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在
的 神，和他寶座前的七靈，(第四節) 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君
王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷
：洗去）罪惡，(第五節) 又使我們成為國民，作他父 神的祭司。但願榮耀、權能歸給
他，直到永永遠遠。阿們！(第六節)」這三節最重要的訊息有兩個。第一是暗示三位一體
的概念:先提 (副)神、再提聖靈(寶座前的欺凌)、最後提到耶穌基督。第二個訊息是新約
時期的基督徒人人是祭司(參見彼得前書2:9)。
3. 第十二至十四節說:「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七
個金燈臺。(第十二節) 燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶
。(第十三節) 他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；(第十四節)」這三節
讓我們連想到但以理書第七章所提到的亙古常在者以及人子。但以理書第七章所提到的亙
古常在者與人子應該分別代表 (副)神及耶穌基督，但這裡的人子的外貌卻像但以理書中
所描繪的亙古常在者，其中的暗示，耐人尋味。
4. 第十七、十八節說:「我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他(按，即人子)
用右手按著我，說：『不要懼怕！我是首先的，我是末後的，(第十七節) 又是那存活的
；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。(第十八節)」
比對第八節:「主 神(按，指 富神)說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：
是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」兩相比對，可見耶穌基
督與 富神都是首先的、也都是末後的，同享永恆的神性。
以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享!
祝各位版友/主內肢體平安健康
夜晚愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！
巴拿巴+_+
20241218(三)9:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)
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