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各位版友/主內肢體平安，
小弟今天(20250320周四)的研經進度是哥林多前書第五章(「逐出淫亂的弟兄」)
由於時間有限等因素
所以小弟在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經
沒有閱讀其他的中、英文研經工具書
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第一至五節說:「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就
是有人收了他的繼母。（第一節）你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中
間趕出去。（第二節）我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在
，已經判斷了行這事的人。(第三節) 就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶
穌的名，並用我們主耶穌的權能，(第四節) 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使
他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。(第五節)」這五節經文好好幾件事情值得一提。首先
，第一節提到哥林多教會有人收了他的繼母，這種淫亂連外邦人中也沒有。根據摩西律法
，以色列人是不能跟繼母發生性關係的，自然也不能生繼母為七，不過外幫人是否也沒有
這種情形?這就很難說了。第二傑說「你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你
們中間趕出去」有解經家指出，哥林多教會的基督徒似乎有一種傾向，就是認為他們在屬
靈恩賜上十分富足，所以就沒有必要遵守一些瑣碎的道德規條。再來，第三、四節中保羅
說「我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡」「就是你們聚會的時候，我的心也同在」
這裡保羅的心與哥林多教會的基督徒同在，新國際版都翻成＂Ｉ ａｍ ｗｉｔｈ ｙｏ
ｕ ｉｎ ｓｐｉｒｉｔ），在理解上，保羅這句話有兩種可能性，一種是依照普通人講
話的邏輯，就是指保羅很關切哥林多教會的會友的意思。另一種可能性則是帶有靈魂出竅
的可能性，因為依照基督徒的有力說(在華人基督徒中似乎是通說)，人可以分成靈、魂、
體三個部分，靈是與 神交會的部分，而且靈似乎是可以離體的，所以這裡似乎不能排除
保羅是指他的靈確實曾經離體與哥林多教會的會友同在的可能性。不過有解經家指出這裡
保羅不是只剩靈。最後，第五節說「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂
在主耶穌的日子可以得救。」這一節經文頗為費解，有解經家指出，「把這樣的人交給撒
但」是將這種人逐出教會，使他們活在沒有基督徒交通的生活中因而恐懼悔改，所以靈魂
可以得救。
2. 第九至十一節說: 「我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。（第九節）此話
不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開
世界方可。（第十節）但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或
拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不
可。（第十一節）」這三節保羅勸告哥林多教會的基督徒不可以與淫亂的人相交，但是不
是指所有的淫亂的人，而是限於叫內(稱為弟兄)的基督徒，其理由除了第十二、三節所提
到的審判教外的人與基督徒無干外，可能是因為同樣是犯道德的罪，身為基督徒對其他的
基督徒比較有影響力，而外幫人(非基督徒)對其他的基督徒比較沒有影響力的關係。
3. 第十二至十三節說:「因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎
？(第十二節) 至於外人有 神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。(第十三
節)」第十二節提到基督徒是審判教內的人，可以參考馬太福音19:28，耶穌基督說等到復
興的時候，十二使徒會坐在十二個寶座上審判以色列的十二個支派。
以上讀經心得跟大家分享!
祝各位版友/主內肢體平安健康
夜晚愉快
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！
巴拿巴+_+
20250320(四)2:27 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)
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