推 terrytina19: 哈雷路亞 08/29 14:43
t大晚上好!謝謝您的回應!祝您及各位主內肢體七夕情人節及周末愉快!主內巴拿八+_+
※ 編輯: barnabas (36.228.215.2 臺灣), 08/29/2025 23:22:23
[聖經] 啟示錄第七章(「十四萬四千人受印」及「無數身穿白衣的羣眾」)
網誌好讀版及原出處請參考小弟之UDN部落格，謝謝!
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各位版友/主內肢體平安，
小弟今天(20250828周四)的研經進度是啟示錄第七章(「十四萬四千人受印」及「無數身
穿白衣的羣眾」)
本章只有十七節
算是相當短的一章經文
不過由於時間有限等因素
本篇鹽菁心得只能點出本章的部份內容稍加說明
此外
由於時間有限等因素
所以小弟在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本
研精工具書只讀了CNV研讀本聖經(並且在這過程中間接讀到一點心意本)
在撰寫本研經心得時自亦未參考研經工具書
錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第一至五節說:「此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風
不吹在地上、海上，和樹上。(第一節) 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著
永生 神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：(第二節) 「地
與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們 神眾僕人的額。」(第三節) 我聽見以色
列人各支派中受印的數目有十四萬四千。(第四節) 猶大支派中受印的有一萬二千；流便
支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；(第五節)(以下省略第六至八節)」這五節至
少有好幾件事情值得一提。首先，從前三節可以看出來在末日審判階段天使具有的重要地
位，甚至居於 神的代理人之為(例如可以「拿著永生 神的印」)。第二，這裡提到的印記
代表隊授印者的擁有權及保護，可以比較第十三章所提到的獸的印記。第三，第四節提到
「以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千」，這裡有一個問題，就是這裡受印的人士
只有以色列人嗎?還是包括以色列人以外解經家的外族基督徒?根據通說見解，應該是包括
所有的基督徒的，其主要理由是在對 神而言，不管是以色列人還是異族的基督徒都是平
等的；此外，其他提到十四萬四千人的相關經文，其上下文似乎都不限於以色列人。最後
，第五節到第八節提到的以色列人十二支派包括猶大支派、呂便支派、嘉德支派、雅舍支
派、拿福他力支派、馬拿西支派、西免支派、利未知派、以薩加支派、西部倫支派、亞瑟
支派、以及變雅敏支派。值得一提的是，這裡的十二支派中少了但支派，而約瑟支派一分
為二變成馬拿西支派即約瑟支派(即以法蓮支派)。有解經家指出，之所以少了但支派可能
是因為但支派與偶像崇拜的關係；而約瑟支派一分為二則是因為雅各臨終前就將約瑟所出
的馬拿西即以法蓮認為養子。
2. 第十一至十二節說:「眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面
伏於地，敬拜 神，(地十一節) 說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大
力都歸與我們的 神，直到永永遠遠。阿們！(第十二節)」這兩節至少有以下幾件事情值
得一提。首先，從眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍敬拜 神這點看起來，眾長
老及似活物的地位似乎高於一班的天使，屬於高等的天使。第二，雖然根據許多解經家或
是基督徒的看法，天使中有一種專門職司敬拜的天使，不過所有的天使應該都有敬拜 神
的權利及義務。最後，第十二節的敬拜內容剛好有七種，也暗喻著完全的敬拜的意涵。
3. 第十三至十四節說:「長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的
？」(第十三節) 我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來
的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。(第十四節)」這兩節至少有幾件事情值得一提。首先
，這位長老對約翰的問題可以說是明知故問，那為什麼他要明知故問呢?值得思考。第二
，關於大患難出現的時間點解經家意見分歧，有的認為是在基督在林前、有的認為是在基
督在臨時(之間)、也有的認為是在基督在林之後。最後，這些聖徒用羔羊的血把衣服洗白
潔淨，白色代表聖潔，應該是代表這些聖徒與耶穌基督有分，所以耶穌基督的寶血漿它們
的罪惡過犯全部洗淨。
4. 第十七節說:「因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源； 神也必
擦去他們一切的眼淚。」」這裡的生命泉可參考二十一張七節、擦去衣竊的眼淚可參考二
十一張四節。
以上幾點讀經心得跟大家分享!
祝各位版友/主內肢體平安健康
周四愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！
巴拿巴+_+
20250828(四)3:06 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)(原文經原作者
為福修訂後轉貼至本版，感謝JesusLove版及本版版主!)
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