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荒漠甘泉 1/24 https://www.fhl.net/main/dstream/0124.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「但……鴿子找不著落腳之地,就回到……挪亞那裡……到了晚上 ,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個……橄欖葉子。」(聖經創世紀八章 9、11 節)   神知道什麼時候該不給我們看得見的憑據,什麼時候給我們看得見 的憑據。   我們若能完全信靠祂,這是何等美好的一件事呢!當所有眼見的憑 據都收回了的時候,是最美好的時候;因為神的美旨是要我們承認:祂 的話語、祂的應許、祂的恩約,比我們眼見的一切憑據更實在、更可靠。   神若給我們眼見的憑據也好,也是可寶貴的。那些只信神的話而不 用其他憑據的人們,常得到許多看得見的憑據。 ── 崔倫保(C. G. Trumbull)   暫緩不是拒絕;許多禱告上批著:「我的時候還沒有到。」神有規 定的旨意,也有規定的時間。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/23 https://www.fhl.net/main/dstream/0123.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶和華啊!你為什麼站在遠處?」(聖經詩篇十篇 1 節)   神雖然是我們「在患難中隨時的幫助」(聖經詩篇四十六篇 1 節) 。但是祂常常一面許可患難追逼我們,一面又自己站在遠處隱藏起來好 似不關心我們的樣子,這樣好叫我們自己的幫助告一結束,而看見從患 難中能得到無限的教訓和益處。   讓我們深信那許可患難臨到我們的神,是和我們一同在患難中。也 許要等到試煉過去的時候,我們才能看見祂;可是我們敢相信祂從來沒 有離開過我們。   我們的眼睛迷糊了;我們不能看見祂。在黑暗中我們的眼睛似乎是 瞎了,不能看見我們大祭司的影蹤;但是祂終究和我們同在,和我們深 深地接觸著。   讓我們不依靠感覺,不憑眼見,惟獨根據於神是信實的;雖然我們 看不見祂,讓我們和祂說話。我們一開始和祂說話,深信祂的同在,雖 然祂的同在我們看不見,我們也會得到祂答應的聲音,這就證明祂在黑 暗中始終眷顧我們。 我們無論在黑暗的甬道中,無論在光明的天路中,我們的父是一樣 偎近我們的。 ── 譯自日誠報(Daily Devotional Commentary) ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/22 https://www.fhl.net/main/dstream/0122.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「退到野地裡去。」(聖經馬太福音十四章 13 節)   在樂譜中有一種符號,叫做休止符。當音樂奏到休止符時,聲音完 全停止;這常是音樂最精采之處。   我們的一生,也如音樂一般,時時有休止符,可是我們很愚昧,以 為這些休止符是我們的末路和盡頭,一生就完畢於此。   神常叫我們失敗、病痛、挫折、失業,我們就非常悲哀,以為我們 的人生音樂從此不能再達到造物者的耳中了。 可是讓我們看,音樂家如何對付這些休止符呢?他照常擊拍,在休 止符之後,重奏音樂,一若中間並無什麼間斷。   神編我們一生的音樂,並非沒有計劃的。我們只管按譜奏樂,不必 怕遇見休止符。它們是不能刪去的,因為一刪去就會破壞音樂的精采。   如果我們仰望我們音樂的導師 ── 神 ── 祂自己正在為我們擊 拍,我們的本分只是按照祂的指導奏樂;奏到休止符的時候,雖然音樂 停止了,可是請記得:這是音樂的精采處。過了一拍子之久,音樂就要 重新奏起。讓我們學習這功課。 ── 羅斯金(Ruskin) ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/21 http://www.fhl.net/main/dstream/0121.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「有捆鎖與患難等待我。我卻不以……為念。」(聖經使徒行傳二 十章 23/24 節)   我們在聖經撒母耳記裡面看見:當大衛在希伯崙受膏作王的時候, 「非利士眾人就上來尋索大衛」(聖經撒母耳記下五章 17 節)。照樣 ,我們在神前受寵蒙愛的時候,仇敵撒但不甘心,就上來尋索我們,前 來攔阻我們,和我們搗亂。   仇敵的攻擊、破壞和攔阻,我應當看為神施行拯救的記號。這時候 ,就是我們向神支取加倍的祝福、勝利能力的機會。能力常是從攔阻中 產生的。電力的產生,就是由於發電機的機輪互相磨擦(攔阻)。 ── 譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth)   患難是勝利的捷徑,山路之後,就是大路:一切偉大的事業上面, 都有患難的印記;發光的金鍊,必須經過爐火的燒錘;沒有一個人配算 為得勝者,除非他經歷苦楚。   額上有刺痕的「憂患之子」,說:「在世上你們有苦難」 ── 可 是在這傷心的一句之後,就來了一句應許:「但你們可以放心,我已經 勝了世界」(聖經約翰福音十六章 33 節)。   先聖都曾經過許多患難 ── 保羅、馬丁路德、撒房那羅拉 (Girolamo Savonarola)、諾克斯(John Knox)、衛斯理約翰(John Wesley)以及一切大能的先鋒。他們都從患難進入掌權的地位。將來有 一班環繞在寶座前唱讚美的人,他們都是「從大患難中出來的」(聖經 啟示錄七章 14 節)。   主在世上留下的腳蹤,原是叫我們跟隨祂的。那帶血的腳步,是引 領我們上寶座的。傷斑是鐵杖的代價,我們的冠冕必須花力爭奪的,這 些都是公開的祕密。   每一本偉大的著作都是作者血的結晶。誰是希臘的大詩人?荷馬( Homer),他是一個盲人;誰是寫那部不朽之作「天路歷程」的?是一 個穿紫袍,享受安樂的王子嗎?不是!乃是培德福(Bedford)牢獄中 的一個囚犯本仁約翰(John Bunyan)。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/20 http://www.fhl.net/main/dstream/0120.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「憂愁強如喜笑,因為面帶愁容,終必使心歡樂。」(聖經傳道書 七章 3 節)   在神的恩典下,有時也有憂愁臨到,作我們生命上的益處。憂愁不 是罣慮,憂愁常會帶領我們進入更深。   終日嘻嘻哈哈的人,常是淺薄的人。憂愁是神的犁頭,掘到土的深 處,地就能多結果子。如果我們從來沒有墜落過,我們就不需要憂愁; 我們只需要屬天的喜樂鼓勵我們進入更深;可是我們曾墜落過,我們就 需要憂愁帶領我們省察、痛悔、認識自己。所以憂愁常使我們多思想、 多考慮。 憂愁也使我們不急躁,認準動機和目標。   凡是被神大用的人,都受過憂愁。因為神若不將他擘開,就不能用 他。   約瑟比雅各其餘的兒子憂愁更多,神用他拯救以色列全家和其他的 民族。因此,聖靈說:「約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子 ,他的枝條探出牆外。」(聖經創世紀四十九章 22 節);大衛和保羅 也都經歷過不少憂愁。   我們的主為了我們的緣故亦嘗過憂愁,經上稱祂「憂患之子」。神 常利用憂愁去訓練祂的僕人。 ── 屬天的生命(The Heavenly Life)   我們能夠說:「夜是有福的,因為夜裡有星。」照樣,我們也能夠 說:「憂愁是有福的,因為憂愁裡面有神的安慰。」 ── 崔倫保(H. C. Trumbull) ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/19 http://www.fhl.net/main/dstream/0119.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「常常禱告,不可灰心。」(聖經路加福音十八章 1 節)   他墨蘭(Tammerlane)常喜歡向他的朋友述說早年的軼事。   他說:「我有一次被仇敵追逼,不得已藏在一所破屋中,我在那裡 獨自枯坐了幾個鐘頭。那時萬念俱灰,再也沒有志氣和勇敢去幹前面的 事業了。」 「在絕望中我看見一隻小小的螞蟻,背著一粒比牠大數倍的穀,盡 力向牆上拖走。牠跌下來多次,但是每一次牠仍舊努力向上。」   「我曾數過牠跌下來了六十九次;可是牠並不灰心氣餒,第七十次 牠到達了高牆的頂上。那時我得了奮興,我終身不能遺忘這個教訓。」 ── 譯自君王的軼事   我們如果看以前許多禱告都得不著答應,因此就有點灰心,我告訴 你,那就不是信心的禱告了。信心的禱告看以前沒有得到答應的禱告是 一種鼓勵、一種證據,暗示我們神的答應的來到是更近了,就在前面了。   從起初到末了,主的教訓和榜樣都告訴我們:應當常常禱告,不可 灰心;懇求的禱告若是沒有得到答應,就該集中以前所有的力量,繼續 求神,直等到神給你應許,或是成就。 如果神已經聽了你的禱告,這並不是說,禱告可以中止了,仍該繼 續,只是懇求的禱告應當改為讚美和感謝的禱告。 ── 亞塞(Wm. Arthur)   大音樂家魯賓斯坦(Rubenstein)有一次說:「如果我一天不練習 音樂,我自己會覺得;如果兩天不練習,我的朋友會覺得;如果三天不 練習,人人都會覺得。」我們的禱告也是如此。若不常常禱告,你和別 人都會發覺:你的禱告是走了樣的。 ── 選   穆勒先生曾為他五個不信的朋友禱告。他天天求神不肯放鬆,雖然 一時看不見什麼效果,可是他絕不灰心,一直繼續求神。結果五年之後 ,第一個朋友得救了;十年之後,第二和第三個朋友得救了;二十五年 之後,第四個朋友得救了;穆勒死後好幾年,第五個朋友也得救了。他 在禱告上所花的工夫,並不是徒然的。 ── 醒 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/18 http://www.fhl.net/main/dstream/0118.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「感謝上帝!常帥領我們在基督裡誇勝。」(哥林多後書二章 14 節)   在人顯著的失敗中,神得著最完全的勝利。許多時侯,仇敵似乎得 勝了,神也容讓他得勝;可是後來神終究剷除他所有的作為,推翻他顯 著的勝利,一如經上所說:「使惡人的道路顛倒。」(聖經詩篇一百四 十六篇 9 節,英文聖經直譯)如果神不讓仇敵先得勢,就不能給我們 一個更大、更可誇的得勝。   三個希伯來人被擲入火窯的故事,是一個很好的例子。這裡,仇敵 顯然勝利了。按事情看來,永活神的僕人將陷於一敗塗地的光景中了( 許多時候,我們也有這樣失敗的光景,同時仇敵真是歡喜)。 他們跌在火焰中,他們的仇敵盼望看他們在可怕的火焰中頃刻之間 化成飛灰,萬想不到這三個希伯來人竟在火窯中遊行自娛。這真使仇敵 吃驚!尼布甲尼撒王叫他們從火中出來,甚至一根頭髮也沒有燒焦,一 塊布也沒有變色,也沒有一些火燎的氣味,「因為沒有別神能這樣施行 拯救。」(聖經但以理書三章 29 節)   顯著的失敗的結果,反是希奇的勝利。   假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣,在受困之時怨神說:「為 什麼神不救我們脫離火窯呢?」他們定規會被火燒死,神也得不著榮耀 了。 親愛的,今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉,不要氣餒, 自認失敗,仍要繼續用信心藉著那能使你得勝有餘的主宣告勝利,榮耀 的勝利立刻就要來了。我們應當知道:在一切神應許我們進入的艱難中 ,神在替我們造成機會,使我們在祂裡面學習信心的功課,藉著主基督 誇勝,大大榮耀祂自己的名。 ── 譯自讚美的生命(Life of Praise) ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享與人生 http://www.fhl.net/ 神要擦去他們一切的眼淚, ███ 不再有死亡, 也不再有悲哀、哭號、疼痛, 因為以前的事都過去了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.145.251 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/JesusLove/M.1768751843.A.E50.html
terrytina19: 哈雷路亞 01/19 13:31
※ 編輯: mikehsyu (49.218.142.50 臺灣), 01/25/2026 16:58:16