作者RonArtest93 (風鈴夜話)
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標題Re: 親若兄弟,恨如仇敵 - Divac & Petrovic
時間Thu Sep 15 19:24:38 2016
這個故事的背景是仇恨,尤其是當民族主義成為仇恨擺佈的棋子之時。
這整件事情是由1991年波士尼亞─赫塞哥納維亞共和國宣佈由前南斯
拉夫獨立之後。舉世都看到極端民族主義造成最悲慘的局面
生活在該地區的三個族裔團體
(1信奉東正教的塞爾維亞人 2信奉天主教的克羅埃西亞人 3和信奉伊斯蘭教
的波士尼亞穆斯林)
基於民族主義展開激烈的內戰。每一個族裔都宣稱自己是正統,都想擁有
共有領土的治理權。
戰爭於1995年簽署達頓協議後告一段落 (Dayton Accords),然而根據統計
這場內戰造成共10萬人死亡,200萬人無家可歸。戰爭破壞了60%的民宅
摧毀了1/2的學校,1/3的醫院。電廠、道路及供水系統的損害嚴重影響
一般人的正常生活。士兵在公開場所強暴一般婦女,甚至當著其家人的面輪暴
她們。交戰的三方全都有責任。塞爾維亞人在「種族清洗」上更加可惡
有系統的燒毀民宅,把男子留置在集中營,施以虐待直至死去,用盡各種方法
消滅非我族類。
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前文中提到的斯洛博丹。米洛賽維奇正是塞爾維亞這場種族滅絕的領導者
就是因為他在公開場合不斷的喚起塞爾維亞人歷史集體印象中的仇恨情緒
所以他能在政壇呼風喚雨。例如,他刻意赴科索夫(Kosovo),在科索夫之役
的遺址─這裡正是一三八九年賽爾維亞人遭鄂圖曼土耳其人打敗的地點
,發表了煽動人心的演說,操弄塞族人對戰敗和求降根深柢固的恐懼。
鞏固自己的權力,並且要求塞爾維亞人若是不想要歷史重演,就得
「先下手為強」清除非我族類。
「人民當然不希望戰爭」,「但畢竟做決策的是國家領導人,不論是
民主國家、法西斯專制國家、議會政治國家,或共產主義獨裁統治國家
,要煽動人民都很簡單。不論人民是否能表達自己的意見,要他們聽從領導
人的命令都很容易。你只要告訴他們,他們受到了攻擊,並譴責和平主義者
缺乏愛國心,而使國家面臨更大的危險,這樣就夠了。這方法對任何國家
都適用。」
上述這段話不是米洛賽維奇說的,而是納粹黨領導人赫爾曼。戈林
(Hermann Goring)於纽倫堡大審時,在牢房內向美國的司法心理學者說的
但基本上米洛賽維奇與納粹黨兩個集團所做的行為如出一轍。
因為這些領導人都是高明的人類學家,他們深知人類與生俱來的記恨能力
是如此無遠佛屆的深刻。例如現今的伊斯蘭恐怖份子,總是以幾世紀前發生
的事件為藉口,而在當今肆無忌憚的殺害平民。劇本從來都是同一套。
歷史問題常常在大規模的國際衝突中扮演重要的角色,而引起仇恨與恐懼之類
的破壞性情緒。一方或雙方因為過去所受的傷害,回應歷史上曾經威脅他們生存
但現今只存在戰鬥雙方想像的狀況。仇恨讓人類揹黑鍋,任意操縱他們
在仇恨與恐懼等破壞性情緒紮根之後,社會大眾的集體心理就會被感染
,使每個人更容易受影響,因而此時扭曲的思想、漂亮的謊言透過媒體放送
人們就會被迫做決定,自動歸順領導人的侵略意志。
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顯然這些歷史教訓試圖告訴我們,民族主義是一門人類尚未完成的功課
但在今日,我們透過民主治理不斷的改革、政府在法律上獨占武力使用權
促進同理心的大眾娛樂活動、弱勢者的法律權益維護、科學做為可驗證知識
的來源、以及互惠的商業活動。我們已經解決了大約90%的人類因種族區隔
引起的暴力問題,或者至少有效減緩暴力的種子漫延。
然而這是不完全的,剩下的10%的問題,它們是如此的頑強與根深柢固
超越你我的想像
即使它身處個人的層次依然能以排斥做為反應展現對雙方強烈的破壞性
當年代表南斯拉夫的球員Vlade Divac,Aleksander Djordjevic和代表
克羅埃西亞的球員如Dino Radja,Tony Kukoc。
他們親如兄弟的關係於塞爾維亞宣佈由南斯拉夫獨立的前幾個晚上劃下句點
新的國家部體育隊長致電給一名年輕的塞爾維亞後衛,告訴他如果他那個晚上
出賽,就會被視為叛國行動。
新的分類出現,你是屬於克羅埃西亞球員、你是屬於塞爾維亞的球員、他是
波士尼亞的球員。我們覺得與你們國家的球員同台競技是一種恥辱。
波士尼亞的球員Ted Alibegovic說到
「我們一起比賽時,我從來不會去在意對方是甚麼國籍。我敢打賭,其他人
也不會想知道這些。但我們現在被迫知道了。」
原本牢不可破的友誼在壓力下崩潰,在當時處處可見。
而今美國社會似乎也是再次因殺警案引起是否因特定族裔執法過當的糾紛
直至最近NFL舊金山49人四分衛卡普尼克(Colin Kaepernick)因播放國歌未起立致意,
造成正反意見對立。我們才驚覺,其實運動員標籤化的問題從來沒有在歷史上有效的
被解決過。再一次,民族主義並不是罪,民族主義就像一門科學或工具─如果你使用
不當,就可能招致大禍;使用得當,就可能受益無窮。
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你越追查下去,就發現事實上每個人身上都或多或少帶有這點對非我族類的偏見
你可以從生物學的演化大腦做解釋,或是從經濟、家庭層面看出環境對個人是非觀念
的影響性。但無論如何,我這裡的重點是,問題是如何發生?可不可以解決?如果不
能解決後果是甚麼?你只要告訴我這三點就夠了。
談到內心層面的個人糾結,我們很容易看到負面情緒如何導致暴力,不僅是憤怒
仇恨、恐懼等情緒,如嫉妒與貪婪往往也是暴力行為背後的主因。
當我們一直沉醉在
「過去有人對不起我,我應該從他那裡要回更多,因為我是對的這一方。」
也許受到不公平待遇的情緒已經在心中萌芽,但還不致於導致仇恨。
真正要命的是某種狹隘的觀點使我們無法放大視野,它局限了我們看問題的角度
好像一連串的塞車一樣,所有的負面情緒如貪婪與恐懼擠在一個點上沒辦法宣洩
由此內心捏造而成的扭曲性思想。這種觀點最危險的地方在於,就是我們會有過
度簡化和概括某人某事的傾向。這在認知負載的情況下尤其常見,不然這世界上的
網路霸凌不會如此盛行。這種過度簡化的關鍵其實是來自於某種對現實情況的扭曲
及失真,例如誇大某件事情的影響、無論它是吸引你或討厭你的,進而去強調
身份的差異,你比較高貴,而某人具有危險。這可能讓被誤解的那一方想要報復。
有時候你會看到不同的團體,無論是政治宗教或具備利益衝突的不同陣營,
都喜歡用過度簡化的標籤給人扣帽子,比如「這是邪惡的團體」「這令我們丟臉!」
這是蓄意的操弄,通常見於像米洛賽維奇及希特勒這樣權力慾望甚高卻又假掰的
人物上。這種非黑即白、非善即惡的觀點,基本上就是一種排斥 。
如果你認為一個人本性邪惡,認為邪惡是他們天性中無法改變的一部份,你會認為擺脫
這個人是一勞永逸的方法。如果你認為一個人本身邪惡,並以此做為解釋與他相關
事情的基礎,會妨礙我們看清楚真正問題的根源為何,甚至會讓我們無意識的逃避
問題。一旦如此,我們就無法從他人的行為真正學習到問題如何有效被處理而
顧及和平,這就是大腦要我們為黑白二分法著迷的想法偏執所付出的代價,每個人的
生理結構都差不多是這樣,不認真思考與驗證,只是習慣挑起自己與他人的對立
將會造成全體毀滅性的悲劇。
另一個危機是,當我們把標籤放在個人或群體身上,很自然我們就會把這個人或
團體妖魔化。一旦這個機制起動,就會有一種去人性化的過程發生,認為他們比
人類低下。如果我們不把外團體的人也當成人類,不覺得他們也有喜怒哀樂或基本
生存的權利 (這裡的基本包括表達自由、身體自由還有思想自由,而非僅是生存下來)
我們就沒有共同點,只是把他們當成次等公民或甚至是物件。沒有共同點的情況
就沒有同理心的給予可言,結果就是我們對他們做出任何不公義的事,不論是多麼
殘忍與恐怖,都變得理所當然。
這就是代價,這就是代價。
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我們天生暴力嗎? 絕對不,最近在閱讀了一本新上市的科普自傳,
http://www.books.com.tw/products/0010725715
一位畢身研究變態殺人魔大腦的科學家,年過半百偶然一天在實驗室看到自己的
腦部影像顯影,居然有87%的基因與他研究的變態殺人魔基因相似
(好吧 87%是我掰的)
那為什麼他沒有變成變態殺人魔?他反問自己既然先天基因已經決定了他無可救藥...
然而他回溯到最關鍵的因素,是他成長的過程中父母親從來沒有對其施予暴力
反而是耐心與慈愛鼓勵他從事任何不害他人的行動,即使這些行動有些異於常人
所以有這些社會性的持續正面互動,他腦部的戰士基因一生沒有機會發作
反而這個能力導向了對社會有用處的方向,他成為人人口中的天才。
最終他成為了名利雙收的天才科學家, 還為美國國防部持續做心理研究...
這個例子只是冰山一角
科學界在經過50年的研究後,超過八百萬人參與的大小實驗,已經有許多證據顯示,
在改變個人、團體、與國家的思想上,社會與環境具備壓倒性的力量,
這個重要教訓是,一個人的行為通常不是取決於他是怎麼個性的人,而是取決於
他處於甚麼樣的環境。
曾經有一群16~7歲的少年,他們組成一隻戰無不勝的歐陸球隊,他們一起同處一室克苦
訓練,在每一個徵召合宿的夜晚,在滿天星斗下,他們聽對方訴說著進入NBA球隊的報負
他們的名字是Vlade Divac、Drazen Petrovic、Dino Radja、Toni Kukoc、
Aleksander Djordjevic、Zarko Paspalj等人。
在社會性的偏見發生之前
他們真心的相信多種族裔共同生活在一個國度裡的可能性,各族裔都能
保留自己的獨特性,尊重自己的傳統。人人能夠關心自己的福祉,但同時也可以
把自我認同的範圍擴及到其他人身上,並不是忘記我們的岐異,而是記住我們
的相似之處,而且可以從對方那裡得到尊重與重視。
就如同想要讓花園的花百花齊放、美不勝收。就必須要不刻意打壓某一種花的
生長,讓各種植物以不同的大小、形狀及顏色,各據一方蓬勃發展。
如果園中只有一種花、一種組合,就不會成功。花園之所以美麗,是因為多樣性的
緣故。
學習欣賞多元化的社會,真正思考它的價值、研究它的益處。
靠著情緒控制、刻意培養教育與環境因素、以及對於外團體、陌生人真心的行動關懷
最終、你越能欣賞多元文化、就越容易尊重那些不同背景的人。你就越快樂
我們都是人,這就是標準答案。我們的標準答案。
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推 area8: 有個遊戲This War of Mine我記得就是在這時空背景下 09/15 19:47
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推 aredifficult: 一樓說的那個遊戲很讚 我夏特也有買到這款 09/16 22:15
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