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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1OZVJDmd ] 作者: maruin14 (エミリアは俺の嫁) 看板: Buddhism 標題: Re: [討論] 葷腥經-緣起 時間: Sun Jan 29 21:57:30 2017 ※ 引述《bitlife (BIT一生)》之銘言: : ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言: : : 是《葷腥經》的典故由來。 " : : =================================================================== : : 我個人覺得 這不能佐證去買 別人殺好等你來買的肉 : : 就因此不是造作殺業。 : 造業〔主要〕由動機決定善惡,而非由外顯行為。 : 所以,希望大家在討論一件事外顯行為時,千萬別忘了,最重要的是內心的 : 動機。 表示認同 某些板友很執著於托缽能得到肉食,假設能夠和大迦葉一樣,遇到一位老婆婆長者 相當於是遊民,但迦葉還是向這位老婆婆請求供養,於是要求那一碗滿是臭掉的食物 大迦葉的精神才是真正的身教,別老是拿提婆達多說會下無間地獄,調達他是想藉由 吃這塊來證明他比佛陀還行,我想眾生肉這麼好吃有哪幾個人能夠達到像這些智者的 境界呢? 在下拙見,小乘為出家僧人,起居生活作息要依賴於他人的幫助,大乘是自立自強, 其精神真的蠻不容易的,這部分能參考YOUTube search百年虛雲 小乘的法和大乘的法 會有矛盾衝突 就像我是讀工科,物理的歷史,從古典與近代兩者是微觀與宏觀,兩者也有矛盾衝突。 為何漢傳佛教最後要走到這麼艱辛又難修的道路,因為歷朝歷代發生過“三武滅佛” 不事生產,拖累國家經濟,逃兵役?也可以這麼說吧,為了洗心革面佛教的形象, 或許是這樣演變而來的,若是今天你是出家僧人我沒話說,如果你是一般人 這根本是不一樣的,當你花錢去買的動機是你慾望想要吃,和托缽隨機的食物是不同的 至於有所謂的在家居士 維摩詰菩薩 在佛教中,維摩詰居士是金粟如來的化身。他來到娑婆世界,化身在家居士,襄助釋迦牟 尼佛弘揚佛法。於過去世第三十一劫毗舍浮如來之時,曾為釋迦牟尼的兄弟[2]。 [2]^ 大方等大集月藏經. 本事品第四記載,於過去世第三十一劫有佛號毗舍浮如來時, 有一大婆羅門名弗沙耶若,令其弟八人安住三歸受持五戒。弗沙耶若就是後來的釋迦佛 .其中弟二人樂離欲化眾生,修六波羅蜜得無礙智,就是後來的彌勒菩薩和毗摩羅詰。 其他六弟依於五欲,為諸結所縛疑惑愚痴,就是後來的羅睺羅阿修羅王,毗摩質多羅阿 修羅王,波羅陀阿修羅王,婆稚毗盧遮那阿修羅王,波旬,和提婆達多. 有人有閱讀過維摩詰所說經嗎?懇求心得分享。 備註: 個人還是不建議各位馬上吃全素,因為有食安的問題在,個人是買補充營養食品在攝取 所需的營養,是礙於過往吃得太多不好的食物,發覺腸胃不舒服,才去找尋答案, 還是建議少肉多菜,才不會有營養不足的問題產生。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.117.67.186 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1485698253.A.C27.html
hvariables: 你有沒有話說是你自己的事,佛從沒規定在家弟子不能 01/29 22:04
hvariables: 買肉吃肉。 01/29 22:04
hvariables: 你的思考模式和提婆達多很類似,自己還沒警覺。 01/29 22:05
maruin14: 破山吃肉 01/29 22:41
maruin14: 講的是在戰亂年間,破山在夔東十三家之一的李立陽營中度 01/29 22:43
maruin14: 日,因為李立陽嗜殺成性,破山為了救度一方生靈,要求 01/29 22:44
maruin14: 李一陽戒除不必要的殺業。李立陽見破山嚴持戒律,不食酒 01/29 22:44
maruin14: 肉,當時就對說:“你只要吃肉,我就不殺人了。”破山就 01/29 22:44
maruin14: 馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得已全活 01/29 22:45
maruin14: 下來,一時傳為美談。破山以後常以酒肉公案表明戒律的方 01/29 22:46
maruin14: 便性及禪戒的統一性,甚至在飲酒吃肉之中,也充滿了活潑 01/29 22:46
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: maruin14 (122.117.67.186), 01/29/2017 22:50:54
cbim822: 現在的肉跟我小時候吃的肉,味道都不一樣了,越來越臭 02/13 10:32
cbim822: 慢慢的就越吃越少,菜跟水果還是比較美味,我無法素食 02/13 10:33
cbim822: ,我吃葷。這些佛教上說的修行方式對我來說,太搖不可及 02/13 10:36
cbim822: 也許我只能專心在做人處理方面,論修行,我大概輪回個幾 02/13 10:37
cbim822: 百世,應該都還無法了解「教」的定義到底在說什麼。 02/13 10:38
pokemon100: 大迦葉這人怎麼有可能會特意講葷腥經啊? 04/19 10:10
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pokemon100: 當時迦葉是負責講律,不是講經喔! 04/19 10:12
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pokemon100: 在大般涅槃經(大槃泥洹經)裡斷魚肉還是迦葉提出的 04/19 10:20
pokemon100: 另外十誦律吃三淨肉原因有二 04/19 10:21
pokemon100: 一是當時的背景是大旱飢荒,乞食化緣 04/19 10:21
pokemon100: 怎可能還要求素食 04/19 10:22
pokemon100: 二是因為佛,菩薩要跟眾生結緣好方便渡眾生 04/19 10:22
pokemon100: 為了因緣 04/19 10:23
pokemon100: 然後這是印度農業圖 04/19 10:23
pokemon100: http://i.imgur.com/CEaS6uK.jpg 04/19 10:23
pokemon100: 若沒有要斷魚肉,為什麼要質疑迦葉吃肉? 04/19 11:49
pokemon100: 而且既然此經出於小部,為何漢傳沒譯出? 04/19 11:50
pokemon100: 明明漢傳譯了很多小部經典,像本生經,法句經等 04/19 11:51
pokemon100: 在十誦律針對調達提出的不食魚肉 04/19 12:52
pokemon100: 佛祖就說禁食三種肉,另可食用三種肉 04/19 12:53
pokemon100: 不是直接講可食用三種肉 04/19 12:53
pokemon100: 所以三淨肉只是讓一些初學者方便 04/19 12:54