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經文：
趙州從諗問南泉普願︰「如何是道﹖」
南泉普願答說︰「平常心是道。」
《趙州真際禪師語錄并行狀．卷上》
解說：
道謙禪師與好友宗元結伴行腳參學，途中，
道謙不能忍受跋山涉水的疲困，三番兩次鬧著要回去。
宗元就安慰他說：「我們發心來參學，現在半途而廢實在可惜。
我知道你很倦累，那麼從今以後可以替你做的事，我一定代勞，
只是有五件事我幫不上忙。」
道謙問道：「哪五件事呢？」
宗元笑答：「穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路。」
宗元的話，道謙終於領悟，不只穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路；
本來，別人就真是沒有辦法代替我活著，想要得參透慧命，又怎能起依賴的怠惰心？
有些人即使信仰佛教多年、深入經藏，能夠把佛書中的道理說一大堆，
但是，在生活中無法落實，是非得失不能放下，這樣就不能契合《金剛經》的旨趣。
如果將佛教與生活分開，離開生活就沒有「般若」，也就無法了解「空」。
有一個商人，平時信佛，只是脾氣暴躁，生氣時，常常口不擇言叱罵自己的母親。
有一天他到廟裡去燒香，看到觀世音菩薩那麼莊嚴美好，
心裡想：觀世音菩薩有求必應，我如果能親自見到，
請菩薩幫忙我生意興隆、做事順利，一定可以賺更多的錢。
於是他向住持和尚請求：「法師啊！我要怎麼能見到觀世音呢？」
住持和尚為了度化他的痴迷，
就對他說：「你回家去！如果看到衣服穿反了，鞋子套錯邊的那個人，
就是觀世音菩薩，他是有求必應！」
商人歡天喜地趕路回家，一路上並沒有見到法師所說的菩薩，心裡正氣憤法師騙他，
回到家大力的敲門。
母親聽到急促的叫門聲，又急又怕的來開門，結果衣服、鞋子都穿反了。
打開門，商人一見母親的樣子，不就是法師所說的觀世音菩薩嗎？
他恍然悔悟，身邊的母親，用血乳哺育他，一生終老殷勤的照料他，
不就是有求必應的菩薩嗎？商人自此痛改前非，恭敬孝養母親頤養天年。
並非在誦念《金剛般若波羅蜜經》時才有般若，
也不是一定要閉關當中才有般若，般若在平淡無奇的吃飯穿衣之中，
在平常待人接物處世之中。
《成就的祕訣─金剛經．星雲法師 講》
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★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」
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