第五緣起支為「六入」，「六入」即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根成熟的階段，
處於母胎中的眾生，其六根雖已成熟，
但與六根相互配合的六識（眼、耳、鼻、舌、身、意）則尚未發展完成，
無法產生作用，因此，無法與外界的六塵（境）產生接觸，須待六識完備之後，
方能產生「觸」。此時，六根的本質不受外境影響。
六道輪回圖中，以有六個窗戶的空屋比喻六入，六個窗戶比喻六根，
屋內空無一人比喻六識尚未完備。
「名色」與「六入」皆表示眾生入住母胎獲得異熟身
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