第十緣起支為「有」，眾生因無明而造業，於心續中留下習氣，
稱為「因位識」，經由「愛」與「取」的潤澤與滋養，
「因位識」即隨著「愛」與「取」力量的牽引，肯定獲得來世的有漏蘊身，
此即為「有」。若缺乏「愛」與「取」的滋養，
則「因位識」並無法取得來世的生命。六道輪回圖中，以孕婦比喻「有」，
婦女受孕之後，必須經過十月懷胎，方能產下一位健全的嬰兒，
以此說明「因位識」必須藉由「愛」與「取」二種助緣，
方可逐漸成熟，進而獲得來世的生命
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