推 ZIDENS: 也就是說 當我們開始質疑佛陀這套說法 他是錯的 我是對的 04/18 07:11
→ ZIDENS: 那我也是一種佛陀了 對吧 04/18 07:11
推 seanliengodp: 沒錯 04/18 07:20
→ Victoryking: 只要不是信徒就可以這麼說 04/18 07:37
推 Excrement35: 懂了 佛教就是超古老邪教 04/18 08:16
推 Hosimati: 你是莉莉教的佛陀 04/18 08:20
※ 引述《Vedan (味丹)》之銘言：
: 我有問題
: 為什麼你們總是以釋迦牟尼為基準
: 而不是以超越他來實行阿
: 就是
: 為什麼你們都是把釋迦牟尼先當一個天花板
: 他沒做到的事情就都不嘗試看看
: 搞不好你們嘗試了
: 成佛後變他上司阿
: 對吧
因為這是宗教啊
佛教就是很講究主觀體驗的
今天你真的去修行 但完全感受不到
就會被說什麼 雜念太多 修行不夠努力 因緣不足 我執深重
反正不管怎樣 都不是佛陀傳授的四聖諦 八正道 十二因緣錯了
都是你的問題阿 不然勒
阿羅漢說我斷盡煩惱證得涅槃了 要怎麼證明
把腦袋挖出來研究 也研究不出來涅槃在哪
大小乘差別在於 小乘非常重視佛陀說的東西（假大乘的偽經書都不是佛說的）
但問題是 佛陀說的東西 你怎麼確定他是真理
上座部就會說 你去親自修行 就能親自體驗到真理了
如果你真的去修行了 還是感受不到 那就是你的心被貪瞋癡污染太嚴重
邏輯閉環了 反正怎麼樣佛都是對的 你都是錯的
只要沒有辦法科學第三方驗證的東西 就會這樣
那我隨便可以舉例阿
什麼妙天 開法會 一群人在下面蠕動
然後信徒會邀請親朋好友去妙天現場
你到了妙天現場 妙天說了A 妙天信徒認為A為真
A的內容：你只要跪在地上磕頭 就能感受到心靈祥和
所有信徒開始大磕頭 你也跟著磕頭 但你根本沒感覺到什麼
然後信徒就磕頭磕到哭 整個現場就是哭到跟發狂一樣
然後你還是感受不到這到底有什麼好哭的
你問旁邊的人 我沒感受到A的效果 那他會說什麼
你很可憐 沒慧根 沒辦法親自感受到A的真理
或許是因緣不足 多捐一點錢 多來幾次體會看看 或許有幫助
然後講完 他繼續邊哭邊磕頭
或者是說 佛陀出家後的故事
佛陀剛出家的時候 學的是禪定 禪定的理論是什麼
人的本質是梵 但被無明遮掩 才會陷入輪迴
禪定就能淨化心靈 去除雜念與慾望
當心靈絕對純淨毫無波動 就是梵我合一的境界
你回歸了本來的面目 於是不會再輪迴了
所以說禪定實際上跟佛教的結論都是一樣阿 脫離輪迴 解脫
但是佛陀親自去學禪定 學到了禪定最高級的時候
佛陀根本沒有覺得煩惱被滅盡了 主觀體驗不到
他覺得禪定只是他媽的 能夠壓制煩惱 而不能真的解脫
那禪定大師會不會出來罵他 是你自己修行境界不夠才沒感覺
其他禪定大師：菜就多練 修不起就別玩
反正後來佛陀主觀上覺得禪定沒辦法解脫 就跑去學苦行
苦行的邏輯是這樣
人會輪迴 是過去造了業
每一個業都會有一個果報 體驗完才會消除
出動承受痛苦 可以快速消業 提前還清所有業
當所有業都還完了 你就不再輪迴 獲得解脫
所以苦行也可以解脫 跟佛教目的一樣
那佛陀就是苦行了六年 餓到變成人皮骨頭
最後佛陀還是什麼都沒感受到 沒感覺到解脫 就放棄苦行了
那其他苦行20年的會不會說 是你的業還沒償還完
本來佛陀苦行的時候 身邊還有跟幾個弟子
但佛陀後來選擇不苦行開始幹飯了
好幾個弟子因此覺得佛陀是廢物 沒辦法接受 於是就離開佛陀了
這點苦行都受不了 跟你幹嘛 傻逼
其他苦行王者：菜就多練 餓不起就別玩
反正最後佛陀體驗了當下最潮的禪定跟苦行
還是覺得沒感覺 勁太小 得不到解脫
然後佛陀就在菩提樹下悟了中道
什麼是中道
不縱慾 也不苦行
極端的禪定沒用 禪定只是獲得智慧的手段
極端的苦行也沒用 少欲知足可以幫助破除貪瞋癡
所以你要禪定 你也要適當苦行 但不能走極端
跟著佛陀的中道修煉 自能證得涅槃解脫
所以佛陀是怎樣
佛陀親自試了A B兩個 在當時印度最大宗的解脫流派
但不管是禪定還是苦行 佛陀都感受不到解脫
於是佛陀認為 你們都錯了！
佛陀根本不覺得是自己有問題啊 錯的都是你們
就是你們的理論跟方式太糟糕 我才會沒辦法解脫
所以佛陀直接在菩提樹下開悟 搞出了新的理論
我過去禪定 苦行 沒辦法解脫 是因為他們是錯的 我沒錯
跟著我這個新理論 才是對的 才能解脫
這套理論就是 原始佛教
對ㄚ
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