推 hellobinbin: 推，講得真好！ 05/20 21:42
推 net: 推 05/26 20:59
推 rockbassba: 感謝分享：） 10/20 10:43
金閣寺的南泉斬貓公案是整個故事的核心之一
在溝口與柏木的對話中
提到此公案中所追求的貓的美跟女人的美是一樣的
因此也暗示著金閣寺的故事來由應跟三島所暗戀的對象有關
就如莫言的猜想一樣 我是同意的
並且三島的自卑與善感 使他在心中將他所迷戀的對象
更加美化到一種自身難以企及的境界
而這樣的鴻溝 使他的意志陷入極度的絕望 並且是無止境的
這世界上沒有任何事物得以消弭或壓制這樣的美在他意志上的擾動
這樣的痛苦 如果要比擬的話 就好比你好幾天不吃飯
桌上擺著滿漢全席 你卻只能想只能看卻不能吃一樣
但這種吃的意志畢竟與迷戀的意志有本質的差異
前者只是肉體的痛苦 是當下的痛苦
而後者則是精神的 是關乎自身生的未來 一旦沒有未來 是幾近於死的
所以溝口願意以死來交換佔有金閣即焚燒
可以說除非你有類似三島的自卑、善感與癡情
否則是很難了解他在寫這部作品的心情以及該作品內文字的象徵情感
頂多只能朦朧的感受那股深切 卻無法明確地同感
因此他認為他的作品 知音讀者少之又少是肯定的 因為他太特殊又太極度個人主義
至於南泉斬貓這則公案
有點像是三島可能曾遇到的內心衝突
即溝口與柏木的相互對立之立場--行動與忍受
然而從小說的結局我們知道
溝口是幻滅了 即使他早就知道那是幻影 如同柏木說的 但還是做了
因為不願意忍受那干擾 寧可徹底回到生命的明晰
也不要那僅是理智上的明晰但情感上依舊的擾動
但現實上的三島如何 不得而知
但我猜想三島是在現實上忍耐 而透過小說的行動 來彌補這塊想望吧
畢竟這種現實未實現的 才更能在小說的想像中充分的開展吧
也更具有個人本身之意義
不管如何南泉斬貓這則公案眾說紛紜 但我最滿意三島的詮釋--
金閣的美只是一種幻影 一種與個人認識結合下的幻影
那是人類精神的一種型態 為了忍受生存的其他方法之幻影
在實際的行動後(意志的平息後) 就再稱不上是美了 實在不需以死交換阿
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※ 編輯: chesterhe (58.114.230.44), 05/14/2015 21:58:29