s兄這篇各方面都談得頗完整，
所以這些是真問題，還是s兄自己有解答？XD
對我而言，
※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言：
[D]
: 綜上所述，這三大基督宗教彼此之間是不相容的
: 但對於中立的第三人而言又要如何判斷和為真理？
: 縱使想歸信耶穌，又要如何知道何者才是正確的路？
: 畢竟三者各執一詞，又要如何客觀判斷何者為真？畢竟真理只有一個
癥結就是「真理是什麼？」
若基督信仰談的真理是「有位格的」，
那信仰的真理與其說是episteme（知識/科學），
不如說是phronesis（實踐/生活），或者說就是一種「關係」（M. Buber）。
episteme是it/es，也可對應本性的三一論；
phronesis是thou/du，則可對應經世的三一論。
故道教、印度教或者新柏拉圖的真理分殊/分化/流出，
就可以是基督信仰多元性格或本質的類比或初步理解。
無論三一，或者宗教改革後基督宗教宗派的多元現實，
都把這種多元性格/本質充分表現。
有人要取消這種phronesis的多元，回到episteme的思維，
自然會遭遇許多思想及實踐上的困難與矛盾。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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