<中國伊斯蘭正統派>節選:重要的提醒
安薩兩穆,
各位教親父老兄弟姊妹們下午好,
與各位共同分享學習
祈主護佑我們從被驅逐的惡魔傷害
奉普慈獨慈的真主尊名
祈主提高至聖*與一切清廉聖裔配賢們的地位
<中國伊斯蘭正統派>節選:重要的提醒
宣講者:
雲南學派之蘇菲學者導師-穆罕默德.哈比布.爾里米
導師知識與道統繼承背景:
中國傳統伊斯蘭蘇菲道統-哲合忍耶
大伊瑪目阿布哈尼法法學體系,
兩大正統教義學-伊瑪目馬圖祿迪學系
傳統中國伊斯蘭經學體系:格地目
相關知識連結:聖傳真道網
http://chinasufi.info/forum.php
經上說：知足者常樂。
你若心裡知足了，你就永遠是快樂的，
你若不知足，即使你是個億萬富翁，
你還是不快樂，還是憂愁，
我們的富裕是心靈的富裕，
而不是物質世界的富裕，
物質世界我們過得去就行了。
有人問我說：那為什麼還要造化今生呢？
我說，很簡單，
要按照《古蘭經》上說的那句話實現，
真主說：
到了那一日，
下火獄的人說：
真主不虧人絲毫，是我們自己虧了我們自己。
進天堂的人說：
我是憑著真主的百恩進了天堂。
所以在這些方面我們看明白了以後，
我們就從好的方向努力，
萬事托靠于真主，至於結果是什麼，
我們都滿意，都知足，都順從于真主的前定，
自己的生活怎麼樣，今生的衣祿有多少，
我們不去關心，不去談這些，
最關鍵的問題是在跟隨上不要脫離。
為什麼要說這個話呢？
在聖人＊時光
跟隨聖人*的人他就進天堂，
在聖門弟子時光，
他信聖人*、跟隨四大哈裡發，
他就進天堂，
要是他說：
“ 我信聖人*，我不跟隨聖門弟子。”
那絕對下火獄，
四大聖門弟子之後，
他跟隨當代的師表，
他一定進天堂，
如果他說
“我信聖人*，跟隨四大聖門弟子，
我就是不跟隨當代的師表”，
那他也是下火獄。
《古蘭經》的明文：
要是我意欲，
我給每個人都給一個引導者，
但是我預先判定，
我要以人神兩等來充滿火獄。
所以沒有穆勒師德下火獄。
所以你們抓住最重要的事情，
其他的事情都好辦。
如果犯了這條以後，其他的都是空的了。
今天我把這些話說了，就把責任和擔子脫了，
後世就不能再怪我了，
你們抓住主要的事情，
然後朝好的方面努力，
萬事托靠真主，
心裡永遠寬容，
因為精神財富要比任何東西都要重要。
我對一些人說：能夠找到一個外哩，
然後跟隨他行教門，他就能夠進天堂，
但是他們連一個外哩都找不到，
他們只能跟隨學者，
對於學者，有時正確，有時錯誤，
你跟隨了他的錯誤，學者可以脫逃，
你逃不了，為什麼呢？
天仙問你，你為什麼錯了，
你說我跟隨學者跟錯了，
天仙就問你，你有眼睛你為什麼不看，
有耳朵為什麼不聽，有心為什麼不想，
有嘴你為什麼不問，
所以你跟隨學者跟錯了
下火獄你活該，你逃脫不了。
但是學者能逃脫，
因為學者有時正確，有時錯誤，
真主可以以他的正確恕饒他的錯誤，
但是對於跟隨者來說，
出了問題，他自己負責，
所以跟隨學者行教門非常危險。
跟隨外哩行教門，
你關鍵是要聽從那個外哩，
跟隨外哩的人，
他必定學習那個外哩，
聽從那個外哩，
他就進天堂，
不學習那個外哩，不聽從那個外哩，
跟那個外哩的行為不相同的話，
他還是沒有跟隨，還是下火獄。
但是跟隨穆勒師德不同，
除了穆勒師德把他開除了，
不要他的人以外，
其他的人都可以進天堂。
但是 在今生來說，還有那個緣分，
由於這個緣分最後他進了天堂，
後世，他想： 我無德無行，論教門，
論貢獻我什麼都沒有，我怎麼會進天堂呢！
那是他的緣分。所以要恭喜你們。
因為在前定裡，
在靈魂世界裡，我們已經有了這個緣分。
穆勒師德和他的跟隨者
在先天的靈魂世界裡已經互相認識，互相跟隨。
所以在今生，時間到了，他們都會一個一個的到來，
他們一見如故，他們聽了他的話就覺得親切，
他們有一種望想，有一種牽掛在裡面，
當最後一個靈魂到來後，
先天的這些靈魂都聚在一起的時候，
這個穆勒師德就要歸主了。
所以恭喜你們，你們先到來的是後來的，
後到來的是先來的，先天和今世是相反的。
先天是因，在今生就是果，
今生是因，後世就是果，
一切前定是因，
今生是顯現先天的前定，
今生所做的一切，
所選擇的一切，又是後世的因。
你今天的栽種，就是後世的收穫，
今天不栽種，後世沒有收穫，
你春天一籽下地，秋天萬籽歸倉，
所以今生和後世又是因果關係。
先天靈魂世界的事情，
在靈魂世界他是記得清楚的，
他在母腹中懷胎十月之後他幾乎忘光了，
但還有印象，生下來以後，
吃了母親的奶，
或者其他人的奶之後，全部印象都沒有了。
只有一種人，他從母腹中出生以後
沒有吃過他母親的奶，他可能還有印象，
當遇到一件事情以後，
他可能會回憶起先天的情景，
這是一個蹤跡。
第二個蹤跡在小孩上，生下來的小孩，
他跟後世非常接近，跟靈魂世界非常接近，
這時他看得見靈魂世界的事物，
他看得見靈魂、神類、天仙這些妙體的東西。
你們觀察還沒有說話的小孩一些表情，
有些小孩會高興、會笑，
就像有個看不見的東西在逗她，
但是一說話以後就沒有了。
先天裡面還有一個蹤跡是什麼呢？
就是正信（Imani)的種子，
人們的正信的證據。
在先天裡面已經給了正信（Imani）的種子的人，
他的種子不會全部發芽，
他還得有雨露、陽光，才能夠發芽，
這個雨露陽光就是我們的勸化、宣揚，
真主已經給他正信（Imani），
只是這個種子沒有發芽，那要澆一點水，
曬曬太陽，讓它發芽。
所以把人勸導到教門上，那不是你的能力啊！
你只是澆了水，曬了太陽而已，
你只是個因由（Saibaib）啊！
經上說：歸信的人在母腹中已經歸信，
不歸信的人在母腹中已經不歸信。
這是說正信（Imani）的種子
在先天裡面有的靈魂
已經有了正信（Imani） 的種子，
有的沒有正信（Imani）的種子，
在今生來說只是顯現而已。
他的顯跡在於：如果你講教門，
講後世，他精神就來了，
這種人他有正信（Imani）的種子，
你講教門，講後世，他就煩，
就不喜歡聽，就打瞌睡，
甚至站起來就走。
你給他講今生，講錢，他就來精神了。
這種人他就是沒有正信（Imani）
的種子的跡象。
還有一種善惡的跡象：
一種人他的心是善的，他看到小蟲子，
看到小螞蟻他也不忍心傷害，
這種人他的靈魂在先天裡面就是好的。
還有一種人，他在先天靈魂世界裡面
他的本質就是惡的，這種人他見不得人好，
希望人家倒楣，他有一種惡魔（Saidanni）的傾向。
所以《古蘭經》上 說：
臉色變白的那一等人，和臉色變黑的那一等人。
這段《古蘭經》降了 以後，
許多聖門弟子都用鏡子在看自己，
他們生怕自己的臉色變黑，
所以看臉色就可以知道
這個人的正信（Imani）的品級。
雖然很黑，但是黑的發亮，
有的人臉色雖然很白，
但是白的像那種白中帶黑的玻璃一般，
一點光亮也沒有。
你喜歡什麼人，你跟什麼人在一起。
你熱愛教門、熱愛清廉的人，
後世和清廉的人在一起，
你喜歡今生的人，後世就和他們在一起，
這是我們在今生喜歡上的比喻。
還有朋友的問題，你跟什麼人做朋友，
真主就以什麼人對待你。
你跟外道（Kafir）做朋友，除非你勸化他，
要是你不勸化他，那就不能跟他們做朋友。
所以在喜愛上，在和人接觸上，都有一個關聯，
這個關聯就能看到後世的事情，
先天的關聯就顯現在今生，
今生的關聯就顯現在後世。
聖人*說：你們跟清廉潔皎的人同坐，
以便你們得到和他們同樣的福慶。
這就說明，我們交往人要非常注意這一點。
我交往不如我的人，我是為了勸化他，
我交往比我優秀的人，我是為了得到他的吉慶。
瓦哈比耶講有形的認主獨一，
他們以認主獨一取消了聖人*，
取消了聖訓，取消了教法、教條，
取消了禮節。
我們講的認主獨一
首先的一條是無形的認主獨一，
禮拜是崇拜真主，這是有形的，
那無形的是在心裡面，你除了信真主以外，
除了為主道奮鬥以外，你還有私和我存在，
那私和我是一種舉伴，
你把私我除了，全為真主，那就沒有舉伴了。
舉伴真主最普遍的是名聲，名字只是一個代號，
把你的名字寫上，用火燒了，不會疼；
把你名字寫在紙上，供起來，也不會有什麼好處。
名字只是一個代號，怎麼要為這個代號去努力呢？
全世界的人都說你好，你下火獄，
那你要名聲還有什麼用呢？
全世界的人都在罵你，但是真主喜愛你，讓你進天堂，
那個名聲對你沒有什麼影響。
我這樣講了以後，那為名聲就沒有什麼必要了，
什麼事情只要真主知道就行了。
為什麼這麼說呢？
伊布拉欣聖人*被丟在柴樓裡要用火燒了，
這時天仙問他：
“ 你要真主搭救你還是要我救你？”
他說：“我不要真主搭救，也不要你救我，
我只要全知的真主知道他的奴輩要被火燒了，
我就心滿意足了。”
真主就又派了個天仙來了，
所以為什麼奈姆魯德國王看見，
一個人丟在火裡面變成三個人在裡面。
這時真主說：“火啊，你變得溫和一點吧！”
這時火不但不燒他*，
他*還很舒服的在裡面走來走去。
這是《古蘭經》裡面的提醒，
所以必須做到這一點，
你才有這個恩典，要不然是空的，
你為了名聲而行教門那最後下火獄。
聖人*說：
一個人在戰場上殉道了，
殉道以後，天仙打他下火獄，
他不服氣，
他說，天仙啊，你不要搞錯了，我是為主殉道者。
天仙說，沒有搞錯，
你是為了當英雄，才奮勇殺敵的，
人們已經誇獎過你了，所以今天沒有你的份。
因此，天仙就把這個殉道者打下了火獄。
一個有錢人，
他的錢財幾乎都用在真主的正道上了，
人們都稱他為慈善家，
天仙打他下火獄，他不服氣，
他說，天仙啊，你弄錯了吧！
人們都稱我為慈善家，我的錢財都用在主道上了，
你憑什麼還打我下火獄，
天仙說，沒有弄錯，你把錢財用在主道上，
是為了讓人們誇獎你為慈善家，
人們已經誇獎過你了。
所以今天沒有你的份， 就把他打下了火獄。
所以為名聲行教門最後是下火獄，沒有任何赦饒。
經上說，你們右手打散，左手不知道。
這個秘密的打散不光是錢財，
還包括為教門做事情不叫人知道。
公開的打散是叫人學習你，跟你一樣；
秘密的打散是為防沽名釣譽，
防止驕傲，防止要名聲，防止被人誇獎，
避免除真主以為的目的出現，避免私我的出現。
祈主提高至聖*與一切清廉聖裔配賢們,
一切真道導師與外哩賢學們,
一切活亡的穆民志士穆斯林們,
祈主恕饒我們有罪錯與失禮的穆斯林們,
阿米奈.
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.211.14
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Monotheism/M.1551768309.A.77E.html