Re: [分享] 清明夢與做夢

[DreamLoser ( )]

其實要做清明夢的練習方法在佛教之中, 幾乎他們所有方法都已經提到

道理很簡單 現實世界本就是個夢境 沒有不同

所以大致上分為兩類

一個就是在夢境當下觀呼吸... 其實觀什麼都無所謂 但是至少要有個標的, 你也可以觀
手, 只是如果成天去看著你的手會造成生活不方便 所以後來演變了你可以觀你的足感,
也就是行走時的練習-行禪 又或是觀你的氣感 也就是觀呼吸.

對照於清明夢的練習方式, 其實就是練習夢中去抬起你的手觀看你的右手大拇指.
這需要一個最大的訣竅 也就是"自覺性" 這個自覺性的感覺其實就是你從夢境中醒來那
一霎那的感覺 你需要這個感覺才有辦法在夢中抬起手看拇指.

而由於這個自覺性的感覺如此地和 從夢境中醒來的感覺相似 因此當你能夠無時無刻在
現實中永恆的保有這個感覺 就讓你在現實的這個夢境感覺像是 在這世界中 卻不屬於
這個世界 因此 又有人稱這種狀態 覺醒.

而這個自覺性的本質就是意識意識到了意識, 如果你想體驗的話也很簡單 閉上雙眼深呼
吸五十下之後 想像你的枕頭的樣子 稍微注意枕頭的四個角落以及四個邊 放輕鬆 接著
再放輕鬆 枕頭的四邊跟四角會斷斷續續地消失 有時你一想到他會出現 但沒想到的間隙
當下其實是消失的. 抓住那個消失的當下 那就是意識的本體.




而另一類是直接練習第二識 針對夢境內容而作的直接方式 這個方式其實就是有點像是做
清明夢的另一種練習 也就是在夢境之後趕快紀錄回顧夢中的內容.

而回過頭來,佛教練習第二識其實就是觀看你剛剛浮動在內心的想法 以及感覺 而這些想
法和感覺其實都是第二識又或是第三識, 也就是其實它不是在第一時間被捕捉到 而是早
已經浮現第二次和第三次. 原因在於意識本體的自覺性沒經過鍛鍊 所以往往無法第一時
間就捕捉到思想本體

而人們往往會被自己莫名其妙的思想給折磨的原因其實就是自覺性太過於低落 導致處於夢
境中而不自覺.

因此不斷的回顧夢境, 加強自覺性 就可以在夢境中跳脫出來 只是做清明夢不是那麼容易
原因在於跳脫的強度太大 會導致直接從夢境中醒來. 但是強度太小 又會重墮入夢境中

而現實的這個大夢境 其實練習反而就簡單多了 因為你不用考慮跳脫的強度太大 再怎樣
跳, 你的肉身還在這, 只是心靈上就不屬於夢境了.

回過頭說來, 注意以及回顧自己的思想 也就是第二識的練習 這個練習本身也是加強自覺
性的練習. 其實和前面的練習沒什麼兩樣 只是一個標的是手或呼吸 而這個標的則是你的
思想. 但本質上都是覺知上的練習.


只是覺知上的練習還有個最大難關, 不論你採用的是第一種還是第二種 面對的難關都是
同一個. 那就是你自己.

佛教中觀方法藉由質疑思想本身 而使自我的強度減弱 從而降低難關 這是獨立於以上覺
知練習之外的方法. 其實這種方法在目前西方靈性文化也有, 這稱之為"inquiry", 藉由
問題去探尋思想本體 而慢慢的抽絲剝繭離出思想本體 從而見思想本質即為夢境.

著名的方式有S.A.(也就是飽受爭論的那本書所提出的方法) 以及The Work(一念之轉).



有問題歡迎討論

※ 引述《fairy (稜鏡)》之銘言：
: 在睡夢中，
: 有時候會有些特別的際遇，
: 或是美麗的景緻。
: 但在睡下時，無法預知決定會夢到什麼。
: 如果夢境可以控制，可以選擇，
: 是否能做一些特別的事，或是到特別的地方呢？
: 清明夢就是一種嘗試的方法。
: 唐望系列裡有種專門的技術叫「做夢」。
: 還有本專門談論的書叫做《做夢的藝術》，
: 雖然並沒有談到這種技術與清明夢之間的關係，
: 然而透過這個方法，可以達到清明夢的效果。
: 這篇會以清明夢的角度來討論這本書，
: 一來是大家對唐望系列也不太瞭解，但夢是普遍的現象，
: 二來就只是個人的興趣吧。
: 《做夢的藝術》裡提到，
: 宇宙中所有流動的能量都有入口與出口，而在做夢中，
: 有7道入口，感覺上像是障礙，巫士稱為做夢的7道關口。
: 但書裡只提到4個，後面3個是什麼就不得而知了。
: 這4個做夢的關口，經過個人的聯想與詮釋，就這樣解釋吧：
: 第1個關口可以當作是夢中知夢及維持夢境。
: 方法是覺察自己正在進入夢鄉及在夢中找到自己的手。
: 在我的經驗裡在夢中看手是很輕易做到的，
: 這也是做清明夢的開始，
: 在那之前有過3、4次在夢裡發現自己在作夢，
: 然後很快就醒來或失去這個覺察繼續夢境，
: 有意識的看著手，可能是一種在夢中的提醒，
: 於是可以好好觀察這個夢中的世界。
: 但強烈想要做清明夢的感覺卻弄得不太好睡，
: 所以覺察自己正在進入夢鄉這件事，就沒有進行的那麼順利。
: 最接近的似乎是一種眼睛是閉著的，但是可以看到景象的狀態。
: 所以最好的方式是在睡前跟自己提醒這些事，然後就放輕鬆的睡，
: 因為在夢裡醒來的那位不是平常的自己呢。
: 在開始做清明夢後，維持夢境是第一個功課。
: 唐望書裡的方式是「使用出發點」：
: 每次你挑出出發點去注視時，你會得到一股能量，
: 所以在剛開始時不要在夢中看太多東西，四樣就夠了。
: 以後你可以擴大範圍，看任何你想看的，但只要景物開始變化，
: 你覺得自己失去控制時，就要回到出發點事物上，重新開始。
: 第二個關口是從一個夢中醒來進入另一個夢，也就是移動。
: 不是有人說過可以用意念到任何地方嗎？
: 就是這樣的練習。
: 在清明夢裡一開始最受歡迎的事大概就是飛翔了。
: 有天想著要這樣子移動還是麻煩了些，
: 要是能瞬間移動不就方便許多，於是有嘗試過，
: 不算順利，也還沒有太多經驗。
: 第三個關口是看見睡覺中的自己，
: 要在真正的房間中，看見你真正的身體。
: 所以可謂出體吧。
: 這裡的練習需要去辨識這是夢還是真實的世界。
: 而真實的世界在這裡指的是一個產生能量的世界，
: 與投射幻影的世界相反，後者沒有真正的能量，就像大部分的夢。
: 第四個關口是旅行，可以到特定的地方。
: 書裡並沒有著墨太多。
: 基於這是要按順序進行的練習，
: 所以後面的部分就沒有個人的經驗可以分享。
: 而雖說是練習，能做的也只是每天睡覺而已，
: 若只有平常的夢也無法開始，所以進度一直沒有變化。
: 喜歡唐望的朋友，或是有清明夢經驗的朋友，歡迎一起聊聊。

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推 RLH: 長見識了 謝謝分享!
推 ultrayoga: 一直沒法進入清明夢，感謝夢兄指導!還請夢兄能多發表清
→ ultrayoga: 明夢的文章，謝謝了。
清明夢最大的訣竅是放鬆不心急 持之以恆

推 obawen: 謝謝分享~~~
推 underheart: 觀照念頭可以用自我對話的方式來做嗎？比如問自己在想
→ underheart: 啥，然後念頭就被打斷了這樣。
觀照念頭就猶如觀看雲朵一般 放鬆地看著呈現出來的東西即可 不須打斷念頭.

推 hpsno1: 感謝分享 1.體驗自覺性的本質，在做練習時是需要躺在枕頭
→ hpsno1: 上深呼吸50下嗎？2.文末提到的s.a書，中文書名是？
不須躺下 因為不到五十下也許便已入睡 坐站皆可

sa的書其實有3+1系列 其中一本在第8951篇便可見到
※ 編輯: DreamLoser (61.228.181.71), 10/12/2015 23:40:28
推 anniecht: 感謝D大分享
→ ultrayoga: 謝謝夢兄，以前幾乎記不起任何夢，像是不作夢的我，上
→ ultrayoga: 周五成功了，真的謝謝了