作者pizzafan (上德不德)
看板NewAge
標題Re: [哈拉] 想問板上大家目前修行的門派
時間Tue May 10 04:31:25 2016
有個方法 : 建議找一些無門無派的東西
然後keep這些東西(記住) 當對照組
因為也確實是有存在一些「公定值」的東西
(例如最簡單的 : 沒有時間) 它無派無別
又例如...「呼吸」
佛經有記載這三個:
「奢摩他至靜 三摩正憶持 禪那明數門 是名三淨觀 若能勤修習 是名佛出世」
有時候不能專注於各種持想或念時 你就要輪換去別的方式
而呼吸就是不念想的方式之一 (算數羊類似)
正憶持?
我想它的方式應該是類似 :
觀照於 ~ 總是有一個超然的「高我」!........它不涉入一切
例如 我正在樂的時候 馬上觀察(彷彿有一個「神我」跳出來) 知道你正在樂
我正在痛苦的時候 馬上觀察 怎麼有一個超我 觀察到苦
我正在悶的時候 馬上觀察 我這個肉體 怎麼會陷於「悶」?
是不是在辦家家酒? 自己玩?
(自己折磨自己?)
於是開始觀察 : 是因為你想要什麼? 所以得不到 => 所以才自陷於苦悶?
簡單的說 就好像有個「第7覺」: 觀察到自己的6覺 (6根6塵) ~ 有所嚮往 (有所求)
「得不到!」....所以在那邊苦
(通常是這個樣子的)
如果你想要嚮往完美 (那就類似一個菩薩結構體啦) (=可想像是一座金字塔結構)
古來 ~ 很多人就是想要蓋一個金字塔 (很多夢)
想要完美自己
不過事實並不如此 ~ 但我會說...
你的夢 都是真的!
、 一定可以實現的!
、 未來一定可以完成的!
我會說.......100% !
真的
一定會完成
絕不會欺騙!
只是....
要一萬劫!.......(噗)
我不幹
所以我醒了
另外還有一個「公定值」!
(但我想常受人疑惑) => 例如:「全人類都是一體平等的」、「世界大同」等語...
我是最近從這個點切入、才明白的 : 「如何不有殺心呢? 知殺心是空罷了」
各位當然不可能馬上了解這句的意思
但我會建議你們記住
也許有一天 你在路上散步 走著走著 會突然關連起來 才瞭解這句的意思
是的、人類都是一體平等的
「必有殺心」
必有貪嗔痴(你明明有這個身體的機器 卻要求這機器滅? 根本就不可能滅這些性質)
所以....修口修心修什麼修?
從一生下來有DNA、
這個「勢」就不可能改變!
(因為這是全人類一體平等的呀)
有的人個性比較好 它沒有機緣讓它觸發罷了
(所以機緣 就是一種「勢」 就是環境 就是身體...等等等資源...就是一種唯物)
有的人又會說 : 她穿迷你裙 又沒有引起我的犯罪 所以我還是「精神」比較好?
我想...應該不是ㄛ...仔細想想...應該還是物質層面的...比較好
呃......再講下去會不會有人聽不懂ㄚ?...因為我也還在盡量把很多事關連起來當中
(慢慢整理思緒當中)
有時候 我會現在跳去玩game 會比較自在! (就像專注「呼吸」一樣 ~ 放空)
對了 ~ 為什麼會關連到「殺」? ~ 我想還是要補一下十年前讀過的 :
「其有淫者。亦欲自殺、亦欲殺人。
其有怒者。亦欲自殺、亦欲殺人。
痴者。亦欲自殺、亦欲殺人。」
好了 不跳去玩game了 因為又想到一個 : (應該也是必說吧)
注意唷 ~ 這一切境界 其實都是我們自己! (經中有另一個相關詞叫涅槃)
例如 : 每當別人說什麼好吃的東西的時候 ... 你就會跑去吃
實際上 => 那是你的覺性才能體會呀!
(每一個味覺 都是你能體會的 你本來就是超神的我)
所以.......你去嘗那些東西? 其實就像玩++9一樣 : 你自己在玩自己的味道
你在感受自己的感受
(也許不是你自做的 但無論是任何味覺 你其實都是可以吃出來的)
了解自己本來圓滿的話 你就不用去那麼的企求、或渴求了
你要? => 是你的6根想要吃、想要塞圓滿 ..... (不是你的「第7覺」想要)
然後 ~ 另有一篇文章 可google「風神作如是惡見」
會想引那篇的意思是說:
任何的善與惡 其實都永遠藏在人的心中 並不會滅的
(這項是完全平等的)
只是說「哪一個元素偏多? 哪一個元素偏少?」 在每一個人身上的情況又不一樣
例如卦版剛好有人在問「女人生完孩子會變正嗎?」
(呃...眾生總是好奇...確實是蠻多屎尿問題的)
可是各位如果理解了 就可以自我放輕鬆了
因為你知道 : 確實當然會有變正的 但也有變負的
兩種情況都會有的 所以你就不用慵人自擾 再去煩惱那些問題
(聽說好像是聖經有這句:「太陽底下沒有新鮮事」的原意可能這樣)
此外還有句 :「神說要有光 就有了光」
後世看來很離譜! 基督徒甚至被罵很慘...
(但如果你理解了 就大概知道 這句其實也沒錯)
(只是後人的解釋 會因為深度不足 而無法理解)
可上YT搜Desteni她有說過類似
總之 我也背過很多文章 然後去散步 慢慢消化整理....
也許各位也可以 用自己的方式 把這些關連起來吧?
這一段 大約1:20:xx之後 他講的很特別 有關學會騎腳踏車的例子
http://youtu.be/JqtrjuspabA
--
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1462825891.A.DEE.html
推 ya0380: )) 05/11 22:31
另外補幾個供思考:
關鍵(1) 有關唯物還是唯心正確?
我會說 : 專注於了解「唯物」現象 才是正確的
為何?
因為有關於唯心 既然普遍世界各派都已經認為是不生不滅的 那你還去強調它幹嘛?
因為你已經不會失去了 (唯心)
所以更應當努力去了解的 是「唯物」現象
(千古都在玩味唯心派、或精神派的話、則人類會千古的空洞、缺漏了唯物這方面)
關鍵(2) 當你說 有真我 或沒真我 的時候 ... 請問是誰說是對的?
當你說(不論是)有真我?、或沒真我?、(才是對的!)的時候
你應該思考 : 請問 是誰在說 這是對的?
如來藏的真意也是這樣
我說有如來藏 ... 是誰在這樣認為?
我說沒如來藏 ... 又是誰在這樣作意認為?
(若說非有非無 又是誰在這樣認為了)
所以說 這是一種如來涅槃自性境界 不需要說有 不需要說無 (熄心為上)
就像你主張唯心 (永遠存在 不生不滅)
那麼既然它是不生滅性 為什麼還需要你來襯托主張它的存在?
為什麼還需要你來用各種方式 證明它的存在? (它本自不需要什麼外來證明)
關鍵(3) 佛經中有一段關鍵字「我諸弟子不解我意」任何佛弟子都應該要讀過
條目好像高達二十幾條 甚至更多
例如
我諸弟子不解我意 唱言如來說有中陰...我諸弟子不解我意 唱言如來說無中陰
(中觀 不要誤以為是中庸之道)
我認為是佛不斷在幫學習者調整 你偏右 他就把你從左拉回來
不斷的左右調整 (例如到底見山是不是山)
既非左 又非右
而是這是自性涅槃所顯現境界 一切眾生本自清淨 ... (只是自我辦++9沉迷玩味中)
例如你說有我 他就跟你引證無我
若你又主張無我 他又用有我幫你調回來
「梵志問言 : 若無我者 誰為憶念? 佛研 : 若有我者 何緣復忘?」
「七處徵心」就在說無 (跟你說七處都找不到心)
「八還辨見」就是說在有 (不因何而證)
至於「大我」的說法 其實不盡正確 (我們都在跟自己講話)
因為從來就只有「自誤」這回事、並沒有他誤
每個人的自性涅槃境界其實並不相涉 (例如 不會說你吃飽了 我也可以同步飽)
關鍵(4) 殺心其實是自性涅槃中的如幻顯現出來
跟自性涅槃一樣 (所以它們其實也是一種等覺 ~ 就像地水火風神那篇一樣)
所以佛入滅前 最後還升上虛空三次 主要是在說 我見一切世間本來清淨
(苦果或業 也是眾生迷惑未盡而產生 不然它本身是家家酒夢一場 不需要去承受)
(菩薩畏因 眾生畏果)
你可以做 你可以不做 但完全滅不了它 (其餘各種想像也是類似如此等覺)
例如佛已滅後 未燒之前 眾女弟子仍有質疑 如來的32聖相之一 馬陰藏
她們想要親自一見 (懷疑佛會不會勃起吧?) 於是她們請託尊者阿難
阿難就把佛身部位 翻開來給她們看...
知道息心之後 別忘了 也可以開始研究調「氣」這個東西
知道神說要有了光、你也知道了殺心可以如幻、瞭解了到相當程度、
那麼你應該可以更加了解「氣」才對
(不需要那麼的排斥它 就像疑鄰偷斧那樣 或像獵女巫 或像孫策對于吉的過敏反應)
很多東西你可以開始輕鬆的看待
(像YT上很多老外也不喜歡Desteni的說法 甚至做影片諷刺她 但你曉得了就可以輕鬆)
外道並不是那麼的外道的 只是一種 .... 眾生自戲家家酒的方式
不需要那麼嚴重的看待 不然你老了 就會像三姑六婆 指指點點 塑造人言可畏那樣
※ 編輯: pizzafan (111.242.44.118), 05/12/2016 10:25:56
推 ya0380: 推補充 05/13 05:13
→ ya0380: 你說的讓我反省了一直以來渴望更入世的想法 05/13 05:15
→ ya0380: 得知甚多，感謝 ：) 05/13 05:21