推 RLH: 謝謝分享 有生火04/20 19:34
謝謝
推 trad: 你都知道碰到事情就該「不停的放下」04/20 19:58
→ trad: 幹嘛不放過自己，把自己的情緒也放下04/20 19:58
→ trad: 如果你就是無法愛自己，那這就是事實04/20 19:59
→ trad: 面對事實有甚麼好絕望的04/20 19:59
→ trad: 除非你放不下想要愛自己的執著04/20 19:59
絕望、無助這些種種也都是「感受」
我的面對、放下的方式就是讓感受和情緒流動過去
推 iiyenyuii: 樓上好兇04/20 20:14
每個人都可以提出自己的看法的 :)
推 chobiwu: 我也曾經因為覺得你們都是我世界的NPC而感到絕望，現在04/20 20:15
→ chobiwu: 看到你說你也感到絕望，這種感覺真奇妙哈哈04/20 20:15
對吧 :)
因為我們每個人都是彼此的「投影」
推 sondbe: 相反吧 憎恨「別人（事物）」因為「別人（事物）」很可憎04/21 00:07
→ sondbe: 整個出生到成長過程經歷 只能得出以上結果 只有我的世界04/21 00:09
→ sondbe: 太好了 完全不能理解怎可能有人認為可愛 他者即地獄04/21 00:10
如同你無法理解我為什麼覺得他人可愛一般，
我也無法理解你為什麼會認為他人可憎啊...
※ 編輯: obawen (36.227.65.104), 04/21/2019 00:49:30
推 pizzafan: 早期眾生的理論 都是認為有神感 然後激起 想要一番作為04/21 07:36
→ pizzafan: 因為體驗到世間的絕妙 例如 為什麼月亮會定一面對著地球04/21 07:37
→ pizzafan: 然後猜想 是有神放上去的 所以有「神」論一直放在心中04/21 07:38
推 pizzafan: 加上很多各地原住民歷史傳說 都不約而同的說到 古人會飛04/21 07:40
謝謝資訊分享。
我超喜歡老高和小茉！
※ 編輯: obawen (36.227.65.104), 04/21/2019 11:10:40
推 sondbe: 拍拍 不是被保護得太好 受人愛戴的人 都會知道我的 04/21 17:44
推 pizzafan: 產生有我感 通常會連帶有神 產生神感 也會連帶有我04/22 04:19
推 a0981932101: 我想問個問題，如果每個人的世界其他人都是投影，那04/24 20:53
→ a0981932101: 每個人的感受都一樣嗎？思想那些，可是他們相互之間 04/24 20:53
→ a0981932101: 都不會受到影響嗎？ 04/24 20:53
這個問題我現在還無法用言語很精確的回答你
（可見我也只是頭腦懂，一知半解）
我的感受、想法是，
每個人活在自己的意識（自己的宇宙）裡面，
那之中是沒有他人的，
就只有自己意識跟一個投影幕。
所看到聽到感覺到的都是投影幕上呈現的東西，
不是真實的，所以我們都只看到聽到感覺到自己想要看到聽到感覺到的東西。
每一個意識（宇宙）可能有互相交流吧，
但無法真正互相干涉
（不然就不會產生各種誤會了，
因為你表達的和我接收的可能完全不同，
要相信什麼都是自己的選擇）
上班中想到這些趕快先記下來，
歡迎大家一起討論，
之後還有別的想法再來分享。
※ 編輯: obawen (42.72.133.15), 04/25/2019 14:11:10
推 a0981932101: 所以自己感覺到聽到看到自己討厭不喜歡的感覺也是自 04/25 17:32
→ a0981932101: 己的選擇嗎？如果是那我要如何把它糾正回來？ 04/25 17:32
這個問題正好呼應到我前兩天在臉書上，
看到一位也曾在NA圈混很大的前輩寫的短文。
大意是說，NA圈的人最喜歡說一句似是而非的話：
「如果一個人可以引起你的情緒反應，那一定是你的問題，不是他的問題。」
他說，「不然我給你二拳，看看你有沒有情緒，要是有的話，
那是你的問題，不是我的問題。」
或者，「當你的家人受到歹徒欺辱的時候，你有沒有情緒？
那你的情緒一定是你的問題不是歹徒的問題？」
我轉貼了孟子的一段話：
「有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：
『我必不仁也，必無禮也；此物奚宜至哉？』
其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：
『我必不忠。』自反而忠矣，其橫逆由是也，君子曰：
『此亦妄人也已矣！如此，則與禽獸奚擇哉？於禽獸又何難焉？』」
孟子的說法是「我反省過真的不是我的問題，
那我就把對方當成無法溝通也無法教化的禽獸，不需要有情緒。」
JT莊子的說法是「這仍然是我的錯，我讓他有機會莫名其妙來揍我。
我不想被揍，那我就閃開這個人。」
無論是儒家還是道家，都和NA圈子這句話的意思差不多，
就是第一步先向內看，找到我為什麼會有情緒，
第二步再找出讓情緒變成沒有的方式。
重點是放在後面的「如何處理自己的情緒」，而不是前面的「是誰的問題」。
二元對立的世界你永遠都可以找到反例，
去分辨這些沒有什麼意思也並不重要，
重要的是每個當下，人都是可以選擇要不要有這個情緒的。
我這麼說並不是在唱高調，我自己也是深受情緒困擾的人，
但是身處在情緒中，我的確試過退一步觀察自己的內在，
也多次成功消彌了當下的那些不愉快情緒。
這可以當作日常的練習，一次不成功那就兩次，
多試幾次總會有成功的那天。
然後不要勉強自己一定要很快做到，
越勉強自己就越是會變成在壓抑情緒，
現在不爆發以後某天也會爆發。
我也有那種「我管你內觀還是什麼，今天老娘就是要發脾氣！」的時候，
那我就盡情大肆的發作，
等發作完了我再自己慢慢收拾後續。
人生只不過都是一次又一次的選擇，
選了、做了、承擔了這樣而已，沒什麼對錯好壞的。
不需要硬是把自己「糾正」到變成怎樣的人，
有情緒不是個錯誤。
但如果你不想老是被情緒拖著走，
可以試試看情緒風暴的當下往內注視自己。
補充一個我還沒讀完但之後會分享的書：
阿迪亞香提【受苦的力量】，
他說人之所以會（因為情緒而）痛苦，
都是由於你無法接受當下的如是，
想控制、扭轉成自己想要的樣子或結果，
但是又發現自己根本無法控制外在人事物，
因此你會感覺很痛苦。
回到這段開頭的例子，
如果有人莫名揍我兩拳。
如果歹徒凌辱了我的家人。
我已經被揍、我家人已經被凌辱，
這都是事實，我無法改變或控制；
就算時光倒流，
我無法干涉那人想揍我的念頭、
阻止歹徒想凌辱我的家人。
我只能接受這一切如是，
看似很消極悲觀，但真正的平靜會從接受現狀的內心開始升起。
而佛教法門裡面所說的「如何斷『業果』」，
方法也是這個：接受當下如是，不生嗔心，
和對方的業力牽引自此斷絕，
來世可以不復相見。
※ 編輯: obawen (36.226.89.31), 04/25/2019 21:16:04
推 a0981932101: 感謝用心回文，整理自己的情緒，活在當下，每次有煩 04/26 21:51
→ a0981932101: 惱去宮廟裡問師父，他都說活在當下，做自己該做的， 04/26 21:51
→ a0981932101: 摁，我可以理解你最後面說的，接受如是，我也正在接 04/26 21:51
→ a0981932101: 受我當下的生活，雖然有時還是很害怕想逃避，但有嘗 04/26 21:51
→ a0981932101: 試開始努力了。 04/26 21:51
加油，祝福你~
※ 編輯: obawen (36.226.89.31), 04/26/2019 21:56:53